Martín Lutero, Parte I - Historial de revisiones

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“Porque por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de El; pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado”. - Romanos 3:20

Sería imposible entender los últimos quinientos años de la historia de la iglesia, sobre todo la historia occidental, sin dedicarle el tiempo necesario a la consideración de los aportes de Martín Lutero. Este monje alemán fue la voz que se alzó con mayor fuerza reclamando la atención por la pérdida del Evangelio en la iglesia medieval y encendió la chispa del movimiento de renovación conocido como la Reforma Protestante. Además de lograr el retorno de la iglesia a las enseñanzas de la Biblia, el pensamiento de Martín Lutero ha influenciado la institución del matrimonio, el concepto de responsabilidad individual, las relaciones de la iglesia con el estado, como así también lo ha hecho en otras áreas.

Lutero nació en 1483 siendo su padre un minero alemán dueño de varias minas, quién pudo pagar la educación del joven Martín. Su padre deseaba que se convirtiera en abogado y así Lutero se inscribió en la escuela de leyes de la Universidad de Erfurt en 1505.

Sin embargo, la providencia de Dios tenía otros planes para Martín. En un viaje de retorno a su hogar en el mismo año que había ingresado a la escuela de leyes, Lutero se encontró en medio de una gran tormenta. Cuando un rayo hizo que fuera arrojado del caballo, Lutero le prometió a Santa Ana convertirse en monje si ella preservaba su vida.

Lutero mantuvo su promesa y se inscribió en un monasterio Agustino, para disgusto de su padre. El fervor de Martín en obedecer el orden monástico fue incomparable. Él pasaba horas confesando sus pecados a su confesor y más tarde buscaba a otros hermanos a quienes les confesaba hasta el más mínimo pecado. Su confesor finalmente le dijo que no debía confesarse a menos que el pecado fuera realmente grave.

La intensa culpa que sentía Lutero por sus pecados se originaba en su notable comprensión del carácter de Dios. Él comprendió que la justicia de Dios era absoluta, exigiendo castigo incluso para la más pequeña falta. El hecho que la iglesia de su tiempo ofrecía la posibilidad del perdón a aquellos que ponían su fe en Dios y también realizaban obras para merecer la gracia de Dios no le brindaba ningún consuelo.

El motivo era que Lutero sabía que él nunca podría realizar las suficientes obras para merecer el perdón de Dios. La Biblia le decía que ningún ser humano será justificado por su propia conformidad a las leyes de Dios (Romanos 3:20). La iglesia había perdido el entendimiento bíblico de la salvación y en nuestro próximo estudio nosotros discutiremos la respuesta de Lutero a este hecho.

==== Coram Deo ====

Apartados de Cristo, la ley de Dios nos aplasta. Esto demuestra nuestra incapacidad para cumplir las demandas de Dios. Esto nos muestra que nosotros nunca podemos hacer lo suficiente para recobrar la vida que Adán disfrutó antes de caer en pecado. El único que puede hacer esto es Cristo. Agradezcámosle a Él por lograr nuestra salvación, y continuemos confesando nuestra necesidad de Su obra.

==== Pasajes para seguir estudiando ====

Levítico 20:26

Deuteronomio 25:1–2

Gálatas. 3:1–9

Tito 3:4–7

==== Recomendamos ====

¿Un hombre que ha sido pecado más que pecador?: El retrato de Martín Lutero en un Estudio Contemporáneo del Nuevo Testamento ''Artículo por Carl Trueman''

Si la justificación es sólo por la fe, ¿cómo podemos aplicar Santiago 2:24, que dice que una persona esta justificada por lo que hace, no sólo por su fe? ''Preguntas y Respuestas''

¿Estaba Lutero en lo cierto? ''Artículo por Thomas Schreiner''

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	“Porque por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de El; pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado”.<br> - Romanos 3:20		“Porque por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de El; pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado”.<br> - Romanos 3:20

-	Sería imposible entender los últimos quinientos años de la historia de la iglesia, ~~sobre todo~~ la historia occidental, sin ~~dedicarle el~~ tiempo ~~necesario~~ a ~~la consideración de~~ los aportes de Martín Lutero. Este monje alemán fue la voz que se alzó con mayor fuerza reclamando la atención por la pérdida del Evangelio en la iglesia medieval y encendió la chispa del movimiento de renovación conocido como la Reforma Protestante. Además de lograr el retorno de la iglesia a las enseñanzas de la Biblia, el pensamiento de Martín Lutero ha influenciado la institución del matrimonio, el concepto de responsabilidad individual, las relaciones de la iglesia con el estado, como ~~así también lo ha hecho en~~ otras áreas.	+	Sería imposible entender los últimos quinientos años de la historia de la iglesia, por no hablar de la historia occidental, sin dedicar tiempo a considerar los aportes de Martín Lutero. Este monje alemán fue la voz que se alzó con mayor fuerza reclamando la atención por la pérdida del Evangelio en la iglesia medieval y encendió la chispa del movimiento de renovación conocido como la Reforma Protestante. Además de lograr el retorno de la iglesia a las enseñanzas de la Biblia, el pensamiento de Martín Lutero ha influenciado la institución del matrimonio, el concepto de responsabilidad individual, las relaciones de la iglesia con el estado, así como incontables otras áreas.

	Lutero nació en 1483 siendo su padre un minero alemán dueño de varias minas, quién pudo pagar la educación del joven Martín. Su padre deseaba que se convirtiera en abogado y así Lutero se inscribió en la escuela de leyes de la Universidad de Erfurt en 1505.		Lutero nació en 1483 siendo su padre un minero alemán dueño de varias minas, quién pudo pagar la educación del joven Martín. Su padre deseaba que se convirtiera en abogado y así Lutero se inscribió en la escuela de leyes de la Universidad de Erfurt en 1505.
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	Sin embargo, la providencia de Dios tenía otros planes para Martín. En un viaje de retorno a su hogar en el mismo año que había ingresado a la escuela de leyes, Lutero se encontró en medio de una gran tormenta. Cuando un rayo hizo que fuera arrojado del caballo, Lutero le prometió a Santa Ana convertirse en monje si ella preservaba su vida.		Sin embargo, la providencia de Dios tenía otros planes para Martín. En un viaje de retorno a su hogar en el mismo año que había ingresado a la escuela de leyes, Lutero se encontró en medio de una gran tormenta. Cuando un rayo hizo que fuera arrojado del caballo, Lutero le prometió a Santa Ana convertirse en monje si ella preservaba su vida.

-	Lutero mantuvo su promesa y se inscribió en un monasterio Agustino, para disgusto de su padre. El fervor de Martín en obedecer el orden monástico fue incomparable. Él pasaba horas confesando sus pecados a su confesor y más tarde buscaba a otros hermanos a quienes ~~les~~ confesaba hasta el más mínimo pecado. Su confesor finalmente le dijo que no debía confesarse a menos que el pecado fuera realmente grave.	+	Lutero mantuvo su promesa y se inscribió en un monasterio Agustino, para disgusto de su padre. El fervor de Martín en obedecer el orden monástico fue incomparable. Él pasaba horas confesando sus pecados a su confesor y más tarde buscaba a otros hermanos a quienes confesaba hasta el más mínimo pecado. Su confesor finalmente le dijo que no debía confesarse a menos que el pecado fuera realmente grave.

-	La intensa culpa ~~que sentía~~ Lutero por ~~sus pecados se originaba en~~ su notable comprensión del carácter de Dios. Él comprendió que la justicia de Dios era absoluta, exigiendo castigo incluso para la más pequeña falta. El hecho que la iglesia de su tiempo ~~ofrecía~~ la posibilidad ~~del~~ perdón a aquellos que ponían su fe en Dios y ~~también~~ realizaban obras para merecer la gracia de Dios no le brindaba ningún consuelo.	+	La intensa culpa de Lutero por su pecado venía de su notable comprensión del carácter de Dios. Él comprendió que la justicia de Dios era absoluta, exigiendo castigo incluso para la más pequeña falta. El hecho de que la iglesia de su tiempo ofreciese la posibilidad de perdón a aquellos que ponían su fe en Dios y realizaban obras para merecer la gracia de Dios no le brindaba ningún consuelo.

-	El motivo era que Lutero sabía que él nunca podría realizar las suficientes obras para merecer el perdón de Dios. La Biblia le decía que ningún ser humano será justificado por su propia conformidad a las leyes de Dios (Romanos 3:20). La iglesia había perdido el entendimiento bíblico de la salvación y en nuestro próximo estudio ~~nosotros~~ discutiremos la respuesta de Lutero a este hecho.	+	El motivo era que Lutero sabía que él nunca podría realizar las suficientes obras para merecer el perdón de Dios. La Biblia le decía que ningún ser humano será justificado por su propia conformidad a las leyes de Dios (Romanos 3:20). La iglesia había perdido el entendimiento bíblico de la salvación y en nuestro próximo estudio discutiremos la respuesta de Lutero a este hecho.

	==== Coram Deo ====		==== Coram Deo ====

-	Apartados de Cristo, la ley de Dios nos aplasta. ~~Esto demuestra~~ nuestra incapacidad para cumplir las demandas de Dios. ~~Esto nos~~ muestra que nosotros nunca podemos hacer lo suficiente para recobrar la vida que Adán disfrutó antes de caer en pecado. El único que puede hacer esto es Cristo. Agradezcámosle a Él por lograr nuestra salvación, y continuemos confesando nuestra necesidad de Su obra.	+	Apartados de Cristo, la ley de Dios nos aplasta. Demuestra nuestra incapacidad para cumplir con las demandas de Dios. Nos muestra que nosotros nunca podemos hacer lo suficiente para recobrar la vida que Adán disfrutó antes de caer en pecado. El único que puede hacer esto es Cristo. Agradezcámosle a Él por lograr nuestra salvación, y continuemos confesando nuestra necesidad de Su obra.

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-	<u>¿Un ~~hombre~~ que ~~ha sido pecado más que pecador~~?: El ~~retrato~~ de Martín Lutero en un Estudio Contemporáneo del Nuevo Testamento</u> ''Artículo por Carl Trueman''	+	<u>¿Un Hombre Contra el Que Han Pecado Más que Pecador?: El Retrato de Martín Lutero en un Estudio Contemporáneo del Nuevo Testamento</u> ''Artículo por Carl Trueman''

	<u>Si la justificación es sólo por la fe, ¿cómo podemos aplicar Santiago 2:24, que dice que una persona esta justificada por lo que hace, no sólo por su fe? </u> ''Preguntas y Respuestas''		<u>Si la justificación es sólo por la fe, ¿cómo podemos aplicar Santiago 2:24, que dice que una persona esta justificada por lo que hace, no sólo por su fe? </u> ''Preguntas y Respuestas''

-	<u>¿Estaba Lutero en lo ~~cierto~~?</u> ''Artículo por Thomas Schreiner''	+	<u>¿Estaba Lutero en lo Cierto?</u> ''Artículo por Thomas Schreiner''

Martín Lutero, Parte I - Historial de revisiones

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Maokoto en 15:57 25 sep 2012

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