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“En el principio estaba el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios” (Juan 1: 1). “Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del Hijo único del Padre, lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14).
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“En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios” (Juan 1:1, LBLA). “Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14).
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Y Jesús dijo: “Abraham se alegró de ver mi día. Lo vio y se alegró ". Y le dijeron: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? Y Jesús les dijo: “De cierto, de cierto os digo, antes que Abraham fuese, yo soy” (Juan 8: 56-58).
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Y Jesús dijo: “Abraham se regocijó esperando ver mi día; y lo vio y se alegró”. Por esto los judíos le dijeron: “Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? Jesús les dijo: En verdad, en verdad os digo: antes que Abraham naciera, yo soy” (Juan 8:56-58).
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Tomás le dijo a Jesús: “Señor, no sabemos a dónde vas. ¿Cómo podemos saber el camino? Jesús le dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie viene al Padre, sino por mí. . . . ”Felipe dijo:“ Señor, muéstranos al Padre. . . "Jesús le dijo:" ¿He estado contigo tanto tiempo y todavía no me conoces, Philip? El que me ha visto, ha visto al Padre ”(Juan 14: 5–6, 8–9).
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Tomás le dijo: “Señor, si no sabemos adónde vas, ¿cómo vamos a conocer el camino?Jesús le dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí.. . . . Felipe le dijo: “Señor, muéstranos al Padre” . . . Jesús le dijo: “¿Tanto tiempo he estado con vosotros, y todavía no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14:5–6, 8–9).
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Y Jesús exclamó: "El que me ve, ve al que me envió" (Juan 12:45). Para Jesús "es la imagen del Dios invisible" (Colosenses 1:15). “En él habita corporalmente toda la plenitud de la deidad” (Colosenses 2: 9). "Él es el resplandor de la gloria de Dios y la impresión exacta de su naturaleza" (Hebreos 1: 3).
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Y Jesús exclamó: “El que me ve, ve al que me ha enviado” (Juan 12:45). Porque Jesús “Es la imagen del Dios invisible” (Colosenses 1:15). “Toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en Él” (Colosenses 2:9). “Él es el resplandor de su gloria y la expresión exacta de su naturaleza” (Hebreos 1:3).
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"Por él todas las cosas fueron creadas, en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos o dominios o gobernantes o autoridades, todas las cosas fueron creadas a través de él y para él" (Colosenses 1:16). "Defiende el universo por la palabra de su poder" (Hebreos 1: 3), y "en él todas las cosas se mantienen juntas" (Colosenses 1:17).
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“Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y para Él” (Colosenses 1:16). “Sostiene todas las cosas por la palabra de su poder” (Hebreos 1:3), y “en Él todas las cosas permanecen” (Colosenses 1:17).
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Y, sin embargo, “aunque estaba en la forma de Dios, no consideraba la igualdad con Dios como algo que debía ser captado, sino que se vaciaba a sí mismo, tomando la forma de un siervo, naciendo a semejanza de los hombres. Y al ser encontrado en forma humana, se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta el punto de la muerte, incluso la muerte en una cruz ”(Filipenses 2: 6–8). "No cometió pecado [¡ninguno!], Ni se encontró engaño en su boca" (1 Pedro 2:22).
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Y, sin embargo, “aunque existía en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres. Y hallándose en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Filipenses 2: 6–8). “No cometió pecado [¡ninguno!], Ni engaño alguno se halló en su boca” (1 Pedro 2:22).
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Y así sucedió que "por la obediencia de un solo hombre, muchos serán hechos justos" (Romanos 5:19). Porque Dios "lo hizo ser pecado, que no conoció pecado, para que en él podamos llegar a ser la justicia de Dios" (2 Corintios 5:21). “Cristo nos redimió de la maldición de la ley al convertirse en una maldición para nosotros” (Gálatas 3:13). "Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo en el árbol" (1 Pedro 2:24). "Mientras aún estábamos débiles, en el momento adecuado, Cristo murió por los impíos" (Romanos 5: 6).
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Y así sucedió que “por la obediencia de uno los muchos serán constituidos justos” (Romanos 5:19). Porque Dios “le hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios” (2 Corintios 5:21). “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, habiéndose hecho maldición por nosotros” (Gálatas 3:13). “Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz” (1 Pedro 2:24). “Mientras aún éramos débiles, a su tiempo Cristo murió por los impíos” (Romanos 5:6).
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Y cuando se acercó ese momento, dijo: “Nadie me quita la vida, pero la dejo por mi cuenta. Tengo autoridad para dejarlo, y tengo autoridad para retomarlo ”(Juan 10:18). Entonces, “después de hacer la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas” (Hebreos 1: 3).
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Y cuando se acercó ese momento, dijo: “[Mi vida] nadie me la quita, sino que yo la doy de mi propia voluntad. Tengo autoridad para darla, y tengo autoridad para tomarla de nuevo” (Juan 10:18). Entonces, “Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas” (Hebreos 1:3).
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"Dios lo ha exaltado en gran medida y le ha dado el nombre que es sobre todo nombre, para que ante el nombre de Jesús todas las rodillas se doblen, en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para la gloria de Dios Padre ”(Filipenses 2: 9–11).
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“Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre” (Filipenses 2:9–11).
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“Se le ha dado a él toda autoridad en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18). "El Padre ama al Hijo y ha puesto todas las cosas en sus manos" (Juan 3:35).
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“Toda autoridad le ha sido dada en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18). “El Padre ama al Hijo y ha entregado todas las cosas en su mano” (Juan 3:35).
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"Dios ha puesto todas las cosas en sujeción" a él (1 Corintios 15:27), todos los "ángeles y autoridades y poderes" (1 Pedro 3:22). Él es ahora "la cabeza del cuerpo, la iglesia". . . . el primogénito de entre los muertos, para que en todo sea preeminente ”(Colosenses 1:18). Él tiene autoridad para perdonar los pecados (Lucas 7:49). Él habla, y “el viento y el mar le obedecen” (Marcos 4:41). Él manda a los espíritus inmundos, ¡y salen (Lucas 4:36)! Él reprende las fiebres, y se van (Lucas 4:39). Hace que los ciegos vean, y los sordos oigan, y los cojos anden, y los leprosos se limpian (Lucas 7:22). Él manda a los muertos y ellos viven (Juan 11: 43–44).
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“Dios ha puesto todo en sujeción” a él (1 Corintios 15:27), todos los “ángeles, autoridades y poderes” (1 Pedro 3:22). Él es ahora “la cabeza del cuerpo que es la iglesia”. . . . el primogénito de entre los muertos, a fin de que El tenga en todo la primacía” (Colosenses 1:18). Él tiene autoridad para perdonar los pecados (Lucas 7:49). Él habla, y “el viento y el mar le obedecen” (Marcos 4:41). Él manda a los espíritus inmundos, ¡y salen (Lucas 4:36)! Él reprende las fiebres, y se van (Lucas 4:39). Hace que los ciegos vean, y los sordos oigan, y los cojos anden, y los leprosos se limpien (Lucas 7:22). Él ordena a los muertos y viven (Juan 11:43–44).
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Él sufre a los niños pequeños para que vengan a él (Mateo 19:14), pero “dispersa a los orgullosos en los pensamientos de sus corazones, y saca a los poderosos de sus tronos” (Lucas 1: 51–52). Él "no rompe una caña magullada, ni apaga una mecha ardiente, hasta que lleva la justicia a la victoria" (Mateo 12:20). En él "están escondidos todos los tesoros de sabiduría y conocimiento" (Colosenses 2: 3).
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Él permite a los niños pequeños que vengan a Él (Mateo 19:14), pero “esparce a los soberbios en el pensamiento de sus corazones y quita a los poderosos de sus tronos” (Lucas 1:51–52). Él “no quiebra la caña cascada, ni apaga la mecha que humea, hasta que lleva a la victoria la justicia” (Mateo 12:20). En él “están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento” (Colosenses 2: 3).
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"Nadie ha hablado como este hombre!" (Juan 7:46). Conocerlo es conocer “las riquezas inescrutables de Cristo” (Efesios 3: 8). Y volverá sobre las nubes, tal como lo vieron irse, pero esta vez con los santos ángeles y con poder y gran gloria (Marcos 8:38; 13:26). Él nos librará de la ira venidera (1 Tesalonicenses 1:10).
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“¡Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre habla!(Juan 7:46). Conocerlo es conocer “las riquezas inescrutables de Cristo” (Efesios 3:8). Y volverá sobre las nubes, tal como lo vieron irse, pero esta vez con los santos ángeles y con poder y gran gloria (Marcos 8:38; 13:26). Él nos librará de la ira venidera (1 Tesalonicenses 1:10).
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Él "transformará nuestro humilde cuerpo para que sea como su cuerpo glorioso, por el poder que le permite incluso someter todas las cosas a sí mismo" (Filipenses 3:21). En ese día, "él se vestirá para el servicio y nos hará reclinarse en la mesa, y vendrá y nos servirá" (Lucas 12:37). Porque aún será "manso y humilde de corazón" (Mateo 11:29 RV).
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Él “transformará el cuerpo de nuestro estado de humillación en conformidad al cuerpo de su gloria, por el ejercicio del poder que tiene aun para sujetar todas las cosas a sí mismo” (Filipenses 3:21). En ese día, “se ceñirá para servir, y los sentará a la mesa, y acercándose, les servirá” (Lucas 12:37). Porque aún será “manso y humilde de corazón” (Mateo 11:29).
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Y, sin embargo, "sus ojos serán como una llama de fuego, sus pies como bronce bruñido, refinados en un horno, y su voz como el rugido de muchas aguas. . . . Y de su boca saldrá una espada aguda de dos filos, y veremos su rostro como el sol brillando con toda su fuerza "(Apocalipsis 1: 14–16). Y así estaremos por siempre con el Señor (1 Tesalonicenses 4:17).
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Y, sin embargo, “sus ojos serán como llama de fuego; sus pies semejantes al bronce bruñido cuando se le ha hecho refulgir en el horno, y su voz como el ruido de muchas aguas. . . . y de su boca saldrá una aguda espada de dos filos; su rostro será como el sol cuando brilla con toda su fuerza” (Apocalipsis 1:14–16). Y así estaremos con el Señor siempre (1 Tesalonicenses 4:17).
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Y ya no veremos a través de un vaso oscuro, sino cara a cara (1 Corintios 13:12). “Regocijarnos en la esperanza” (Romanos 5: 2; 12:12) dará paso al gozo de la vista (2 Corintios 5: 7). Los placeres de todos los gustos que nos unieron a Cristo en este mundo (1 Pedro 2: 3) estallarán en los placeres del banquete celestial (Mateo 25:10). Y sabremos, finalmente, no en parte, sino perfectamente, que en su presencia "es plenitud de gozo" y en su "diestra son placeres para siempre" (Salmo 16:11).
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Y ya no veremos a través de un espejo veladamente, sino cara a cara (1 Corintios 13:12). El “gozarnos en la esperanza” (Romanos 5:2; 12:12) dará paso al gozo de la vista (2 Corintios 5:7). Los placeres de todo lo que probamos y nos unió Cristo en este mundo (1 Pedro 2:3) estallarán en los deleites del banquete celestial (Mateo 25:10). Y sabremos, finalmente, no en parte, sino perfectamente, que en su presencia “hay plenitud de gozo“ y en su “diestra deleites para siempre” (Salmo 16:11).

Revisión de 22:37 3 mar 2019

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English: Reawaken Your Wonder for Jesus

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Por John Piper sobre Santificación y Crecimiento
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Traducción por Emmanuel Mgbomeni


Transcripción de audio

“En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios” (Juan 1:1, LBLA). “Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14).

Y Jesús dijo: “Abraham se regocijó esperando ver mi día; y lo vio y se alegró”. Por esto los judíos le dijeron: “Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? Jesús les dijo: En verdad, en verdad os digo: antes que Abraham naciera, yo soy” (Juan 8:56-58).

Tomás le dijo: “Señor, si no sabemos adónde vas, ¿cómo vamos a conocer el camino?” Jesús le dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí.. . . . Felipe le dijo: “Señor, muéstranos al Padre” . . . Jesús le dijo: “¿Tanto tiempo he estado con vosotros, y todavía no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14:5–6, 8–9).

Y Jesús exclamó: “El que me ve, ve al que me ha enviado” (Juan 12:45). Porque Jesús “Es la imagen del Dios invisible” (Colosenses 1:15). “Toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en Él” (Colosenses 2:9). “Él es el resplandor de su gloria y la expresión exacta de su naturaleza” (Hebreos 1:3).

“Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y para Él” (Colosenses 1:16). “Sostiene todas las cosas por la palabra de su poder” (Hebreos 1:3), y “en Él todas las cosas permanecen” (Colosenses 1:17).

Y, sin embargo, “aunque existía en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres. Y hallándose en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Filipenses 2: 6–8). “No cometió pecado [¡ninguno!], Ni engaño alguno se halló en su boca” (1 Pedro 2:22).

Y así sucedió que “por la obediencia de uno los muchos serán constituidos justos” (Romanos 5:19). Porque Dios “le hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios” (2 Corintios 5:21). “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, habiéndose hecho maldición por nosotros” (Gálatas 3:13). “Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz” (1 Pedro 2:24). “Mientras aún éramos débiles, a su tiempo Cristo murió por los impíos” (Romanos 5:6).

Y cuando se acercó ese momento, dijo: “[Mi vida] nadie me la quita, sino que yo la doy de mi propia voluntad. Tengo autoridad para darla, y tengo autoridad para tomarla de nuevo” (Juan 10:18). Entonces, “Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas” (Hebreos 1:3).

“Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre” (Filipenses 2:9–11).

“Toda autoridad le ha sido dada en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18). “El Padre ama al Hijo y ha entregado todas las cosas en su mano” (Juan 3:35).

“Dios ha puesto todo en sujeción” a él (1 Corintios 15:27), todos los “ángeles, autoridades y poderes” (1 Pedro 3:22). Él es ahora “la cabeza del cuerpo que es la iglesia”. . . . el primogénito de entre los muertos, a fin de que El tenga en todo la primacía” (Colosenses 1:18). Él tiene autoridad para perdonar los pecados (Lucas 7:49). Él habla, y “el viento y el mar le obedecen” (Marcos 4:41). Él manda a los espíritus inmundos, ¡y salen (Lucas 4:36)! Él reprende las fiebres, y se van (Lucas 4:39). Hace que los ciegos vean, y los sordos oigan, y los cojos anden, y los leprosos se limpien (Lucas 7:22). Él ordena a los muertos y viven (Juan 11:43–44).

Él permite a los niños pequeños que vengan a Él (Mateo 19:14), pero “esparce a los soberbios en el pensamiento de sus corazones y quita a los poderosos de sus tronos” (Lucas 1:51–52). Él “no quiebra la caña cascada, ni apaga la mecha que humea, hasta que lleva a la victoria la justicia” (Mateo 12:20). En él “están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento” (Colosenses 2: 3).

“¡Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre habla!” (Juan 7:46). Conocerlo es conocer “las riquezas inescrutables de Cristo” (Efesios 3:8). Y volverá sobre las nubes, tal como lo vieron irse, pero esta vez con los santos ángeles y con poder y gran gloria (Marcos 8:38; 13:26). Él nos librará de la ira venidera (1 Tesalonicenses 1:10).

Él “transformará el cuerpo de nuestro estado de humillación en conformidad al cuerpo de su gloria, por el ejercicio del poder que tiene aun para sujetar todas las cosas a sí mismo” (Filipenses 3:21). En ese día, “se ceñirá para servir, y los sentará a la mesa, y acercándose, les servirá” (Lucas 12:37). Porque aún será “manso y humilde de corazón” (Mateo 11:29).

Y, sin embargo, “sus ojos serán como llama de fuego; sus pies semejantes al bronce bruñido cuando se le ha hecho refulgir en el horno, y su voz como el ruido de muchas aguas. . . . y de su boca saldrá una aguda espada de dos filos; su rostro será como el sol cuando brilla con toda su fuerza” (Apocalipsis 1:14–16). Y así estaremos con el Señor siempre (1 Tesalonicenses 4:17).

Y ya no veremos a través de un espejo veladamente, sino cara a cara (1 Corintios 13:12). El “gozarnos en la esperanza” (Romanos 5:2; 12:12) dará paso al gozo de la vista (2 Corintios 5:7). Los placeres de todo lo que probamos y nos unió Cristo en este mundo (1 Pedro 2:3) estallarán en los deleites del banquete celestial (Mateo 25:10). Y sabremos, finalmente, no en parte, sino perfectamente, que en su presencia “hay plenitud de gozo“ y en su “diestra deleites para siempre” (Salmo 16:11).


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