Ningún servicio para Jesús es insignificante

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</p><p>La mayoría de nosotros vivimos la mayor parte de nuestras vidas haciendo cosas mundanas. Quizás lleguemos a vivenciar algunos momentos pivotales y definitorios en la vida. Pero la mayoría de los días no nos casamos, no recibimos una prueba de embarazo positiva ni logramos un avance en nuestro campo de acción. La mayoría de los días nos desplazamos, estudiamos, criamos, trabajamos, lavamos los platos, cortamos el paso o pagamos las cuentas.
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La mayoría de nosotros vivimos la mayor parte de nuestras vidas haciendo cosas mundanas. Quizás lleguemos a vivenciar algunos momentos pivotales y definitorios en la vida. Pero la mayoría de los días no nos casamos, no recibimos una prueba de embarazo positiva ni logramos un avance en nuestro campo de acción. La mayoría de los días nos desplazamos, estudiamos, criamos, trabajamos, lavamos los platos, cortamos el paso o pagamos las cuentas.
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</p><p>¿Cuentan estas acciones a los ojos de Dios? ¿Le importa lo mundano?
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</p><p>Recientemente, mientras miraba una película sobre el primer hombre en la luna, me sorprendió que las actividades simples y ordinarias son más importantes en el espacio. Comer es algo cotidiano en la tierra; en gravedad cero, donde la comida flota, es una aventura. Caminar en la tierra es olvidable; un paso en la superficie de la luna es inmortal. Si encuentras un tornillo en algún lugar de la casa, no es importante; si encuentras uno flotando en el espacio de la cápsula, es una gran cosa. El contexto de una actividad común puede potenciar su importancia.
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¿Cuentan estas acciones a los ojos de Dios? ¿Le importa lo mundano?
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</p><p>Un pequeño cuento de tres versículos en al Evangelio de Marcos muestra que una actividad mundana puede ser de gran importancia cuando se ofrece en respuesta a la bondad de Jesús y para la gloria de Jesús.
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</p><p>Ni bien [Jesús] salió de la sinagoga, ingresó en la casa de Simón y Andrés. La suegra de Simón yacía enferma con fiebre, y de inmediato le informaron lo que ocurría.  Entonces él se acercó, y la tomó de la mano y la levantó; e inmediatamente la fiebre la abondonó, y ella les servía. (Marcos 1: 29-30).
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Recientemente, mientras miraba una película sobre el primer hombre en la luna, me sorprendió que las actividades simples y ordinarias son más importantes en el espacio. Comer es algo cotidiano en la tierra; en gravedad cero, donde la comida flota, es una aventura. Caminar en la tierra es olvidable; un paso en la superficie de la luna es inmortal. Si encuentras un tornillo en algún lugar de la casa, no es importante; si encuentras uno flotando en el espacio de la cápsula, es una gran cosa. El contexto de una actividad común puede potenciar su importancia.
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<h4>Servicio cotidiano, personas y lugares</h4>
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Un pequeño cuento de tres versículos en al Evangelio de Marcos muestra que una actividad mundana puede ser de gran importancia cuando se ofrece en respuesta a la bondad de Jesús y para la gloria de Jesús.
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<p>La palabra servicio en el versículo 31 se refiere a asistir, cuidar y ayudar a los demás, incluyendo servirles en la mesa. La suegra de Simón probablemente está llevando el pan, llenando la copas, recogiendo las migas, lavando los platos. Su servicio es cotidiano. Ella no está pintando un obra maestra para honrar a Jesús o construyendo una catedral para él, o componiendo una canción para ser interpretada por un coro de doscientos miembros. Su servicio es más cotidiano que todo eso. Ella misma es un persona normal. En el <i>texto en cursiva</i> ni siquiera aparece ella en cursiva, sino que se la identifica a través de su relación con su famoso yerno (Simón). Es más, ella está prestando su humilde servicio en un humilde pueblo: el pueblo pesquero de Capernaúm, que quizás solo tenía unos quince mil residentes.
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</p><p>De manera que no se trata de un servicio extraordinario hacia Jesús de una persona famosa en un lugar famoso.  No se trata del techo de la Capilla Sixtina de Miguel Ángel, la misa de Bach en B Menor o un sermón de Charles Spergeon. Es solo una mujer sin nombre en un lugar sin nombre colocando el pan en una mesa.
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Ni bien [Jesús] salió de la sinagoga, ingresó en la casa de Simón y Andrés. La suegra de Simón yacía enferma con fiebre, y de inmediato le informaron lo que ocurría.  Entonces él se acercó, y la tomó de la mano y la levantó; e inmediatamente la fiebre la abondonó, y ella les servía. (Marcos 1: 29-30).
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</p><p>Y, sin embargo, se menciona en la Biblia: “Comenzó a servirles”. Marcos considera importante mencionar su servicio. Todavía leemos al respecto dos mil años más tarde. Es muy importante. ¿Por que? Para poder entenderlo, vamos a extraer dos implicaciones de este pasaje para nuestro propio servicio a los demás.
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====Servicio cotidiano, personas y lugares====
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<h4>De la bondad de Jesús</h4>
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<p>Las cosas que hacemos, incluso las actividades más ordinarias, cotidianas e irrelevantes, son importantes cuando se ofrecen en respuesta a lo que Jesús ha hecho por nosotros. Observa que, en la historia de la suegra de Simón, Jesús es el que inicia la acción. <i>Él</i> sale de la sinagoga con sus discípulos. <i>Él</i> ingresa en la casa de Simón y Andrés. <i>Él</i> se acerca a la suegra. Él le toma la mano. <i>Él</i> la levanta en sus brazos. Ni siquiera se nos dice si ella cree en Jesús o si emite una sola palabra. Solo se nos relata que la fiebre la abandona y ella comienza a servir. Claramente, ella no actúa para atraer la atención o el favor de Jesús: él no está realizando audiciones para ver a quién elegirá sanar, porque él ya la ha sanado. Y la respuesta a la bondad de Jesús merece ser incluida en las Sagradas Escrituras. El trabajo mundano que ella realiza importa.
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La palabra servicio en el versículo 31 se refiere a asistir, cuidar y ayudar a los demás, incluyendo servirles en la mesa. La suegra de Simón probablemente está llevando el pan, llenando la copas, recogiendo las migas, lavando los platos. Su servicio es cotidiano. Ella no está pintando un obra maestra para honrar a Jesús o construyendo una catedral para él, o componiendo una canción para ser interpretada por un coro de doscientos miembros. Su servicio es más cotidiano que todo eso. Ella misma es un persona normal. En el ''texto en cursiva'' ni siquiera aparece ella en cursiva, sino que se la identifica a través de su relación con su famoso yerno (Simón). Es más, ella está prestando su humilde servicio en un humilde pueblo: el pueblo pesquero de Capernaúm, que quizás solo tenía unos quince mil residentes.
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</p><p>Lo mismo ocurre con nosotros. “Amamos porque él nos amó primero” (1 Juan 4:19). Una comida que preparamos para un vecino, una interacción paciente hacia un niño, una palabra amable para un compañero desanimado, cada uno de ellos puede convertirse en un eco de la amplia provisión de Jesús, la paciencia perfecta y la infinita bondad de Jesús hacia nosotros. Cuando amamos y servicios a los demás ya hemos recibido infinitamente más de Dios, y la acción (tan simple y mundana como puede parecer) se hace grande. ¡Qué verdad liberadora y esperanzadora! Sacude el polvo de nuestros días grises haciendo que resplandezcan de significado. Significa que el mundo rebosa de oportunidades para que actuemos de maneras que tienen valor eterno.
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De manera que no se trata de un servicio extraordinario hacia Jesús de una persona famosa en un lugar famoso.  No se trata del techo de la Capilla Sixtina de Miguel Ángel, la misa de Bach en B Menor o un sermón de Charles Spergeon. Es solo una mujer sin nombre en un lugar sin nombre colocando el pan en una mesa.
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<h4>Para la gloria de Jesús</h4>
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<p>No se nos dice cuál fue la motivación de la suegra para servir a Jesús. Pero al leer la historia en su contexto inmediato, tenemos una idea de por qué <i>Marcos</i> (el del Evangelio) lo incluyó. La historia inmediatamente anterior de Jesús echando fuera a un espíritu inmundo en la sinagoga de Capernaúm enfatiza la autoridad de Jesús en la enseñanza y el exorcismo (Marcos 1:21-28). Los versículos inmediatamente a continuación resumen muchas de las actividades complementarias de Jesús, lo que demuestra que su autoridad se extiende más allá de un único exorcismo o sanación (versículos 32-34). Su autoridad está sobre <i>cada</i> espíritu y <i>cada</i> enfermedad.
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Y, sin embargo, se menciona en la Biblia: “Comenzó a servirles”. Marcos considera importante mencionar su servicio. Todavía leemos al respecto dos mil años más tarde. Es muy importante. ¿Por que? Para poder entenderlo, vamos a extraer dos implicaciones de este pasaje para nuestro propio servicio a los demás.
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</p><p>En el contexto, el foco principal de la historia de la suegra de Simón es la autoridad de Jesús sobre su enfermedad. Su autoridad es clara en la inmediatez de la sanación: la fiebre se disipa al instante. Esto también queda claro por la plenitud de la sanidad, que no solo trata la fiebre, sino que también sana la debilidad que normalmente sigue a la enfermedad. La prueba fundamental tanto de la inmediatez como de la plenitud de la sanidad se registra en el versículo 31: “Comenzó a servirles”. Su servicio, simple y humilde en si, tiene por lo tanto una enorme importancia. Es la muestra principal de la autoridad de Jesús, que es el punto principal de esta sección.
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</p><p>Lo mismo es para nosotros. Nuestras acciones más pequeñas y sencillas pueden mostrar la majestuosidad de Cristo. “Ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios”. (1 Corintios 10:31). Cuando personas comunes realizan actos ordinarios con el propósito de mostrar a un Dios extraordinario, esos actos se engrandecen. Se alinean con el propósito final supremos del universo (Romanos 11:36).
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=====De la bondad de Jesús====
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<h4>Buenas noticias para hoy</h4>
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Las cosas que hacemos, incluso las actividades más ordinarias, cotidianas e irrelevantes, son importantes cuando se ofrecen en respuesta a lo que Jesús ha hecho por nosotros. Observa que, en la historia de la suegra de Simón, Jesús es el que inicia la acción. ''Él'' sale de la sinagoga con sus discípulos. ''Él'' ingresa en la casa de Simón y Andrés. ''Él'' se acerca a la suegra. Él le toma la mano. ''Él'' la levanta en sus brazos. Ni siquiera se nos dice si ella cree en Jesús o si emite una sola palabra. Solo se nos relata que la fiebre la abandona y ella comienza a servir. Claramente, ella no actúa para atraer la atención o el favor de Jesús: él no está realizando audiciones para ver a quién elegirá sanar, porque él ya la ha sanado. Y la respuesta a la bondad de Jesús merece ser incluida en las Sagradas Escrituras. El trabajo mundano que ella realiza importa.
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<p>Un acto ordinario, realizado en respuesta a la bondad de Jesús y para la gloria de Jesús, tiene una enorme importancia. Estas son las buenas noticias. Puedes practicar esto hoy mismo. Elije una de las innumerables tareas mundanas que tienes frente a ti: aspirar la alfombra, llevar los niños a la práctica de fútbol, arreglar el grifo, completar una hoja de cálculo. Ahora traza un círculo alrededor con estas dos frases: “de la bondad de Jesús” y “para la gloria de Jesús”. Si realmente sientes la primera frase, producirá alegría, entusiasmo, generosidad y la humildad de hacer tu tarea. Y si lo que dices en la segunda frase es cierto, enaltecerá y reavivará lo que haces, ofreciendo dirección, propósito y resultado.
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</p><p>Jesús llama a sus seguidores a una vida de humildad, común, de servicio profundamente significativa, por su bondad y para su gloria. Lo mundano importa.
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Lo mismo ocurre con nosotros. “Amamos porque él nos amó primero” (1 Juan 4:19). Una comida que preparamos para un vecino, una interacción paciente hacia un niño, una palabra amable para un compañero desanimado, cada uno de ellos puede convertirse en un eco de la amplia provisión de Jesús, la paciencia perfecta y la infinita bondad de Jesús hacia nosotros. Cuando amamos y servicios a los demás ya hemos recibido infinitamente más de Dios, y la acción (tan simple y mundana como puede parecer) se hace grande. ¡Qué verdad liberadora y esperanzadora! Sacude el polvo de nuestros días grises haciendo que resplandezcan de significado. Significa que el mundo rebosa de oportunidades para que actuemos de maneras que tienen valor eterno.
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====Para la gloria de Jesús====
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No se nos dice cuál fue la motivación de la suegra para servir a Jesús. Pero al leer la historia en su contexto inmediato, tenemos una idea de por qué ''Marcos'' (el del Evangelio) lo incluyó. La historia inmediatamente anterior de Jesús echando fuera a un espíritu inmundo en la sinagoga de Capernaúm enfatiza la autoridad de Jesús en la enseñanza y el exorcismo (Marcos 1:21-28). Los versículos inmediatamente a continuación resumen muchas de las actividades complementarias de Jesús, lo que demuestra que su autoridad se extiende más allá de un único exorcismo o sanación (versículos 32-34). Su autoridad está sobre ''cada'' espíritu y ''cada'' enfermedad.
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En el contexto, el foco principal de la historia de la suegra de Simón es la autoridad de Jesús sobre su enfermedad. Su autoridad es clara en la inmediatez de la sanación: la fiebre se disipa al instante. Esto también queda claro por la plenitud de la sanidad, que no solo trata la fiebre, sino que también sana la debilidad que normalmente sigue a la enfermedad. La prueba fundamental tanto de la inmediatez como de la plenitud de la sanidad se registra en el versículo 31: “Comenzó a servirles”. Su servicio, simple y humilde en si, tiene por lo tanto una enorme importancia. Es la muestra principal de la autoridad de Jesús, que es el punto principal de esta sección.
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Lo mismo es para nosotros. Nuestras acciones más pequeñas y sencillas pueden mostrar la majestuosidad de Cristo. “Ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios”. (1 Corintios 10:31). Cuando personas comunes realizan actos ordinarios con el propósito de mostrar a un Dios extraordinario, esos actos se engrandecen. Se alinean con el propósito final supremos del universo (Romanos 11:36).
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====Buenas noticias para hoy====
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Un acto ordinario, realizado en respuesta a la bondad de Jesús y para la gloria de Jesús, tiene una enorme importancia. Estas son las buenas noticias. Puedes practicar esto hoy mismo. Elije una de las innumerables tareas mundanas que tienes frente a ti: aspirar la alfombra, llevar los niños a la práctica de fútbol, arreglar el grifo, completar una hoja de cálculo. Ahora traza un círculo alrededor con estas dos frases: “de la bondad de Jesús” y “para la gloria de Jesús”. Si realmente sientes la primera frase, producirá alegría, entusiasmo, generosidad y la humildad de hacer tu tarea. Y si lo que dices en la segunda frase es cierto, enaltecerá y reavivará lo que haces, ofreciendo dirección, propósito y resultado.
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Jesús llama a sus seguidores a una vida de humildad, común, de servicio profundamente significativa, por su bondad y para su gloria. Lo mundano importa.
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Última versión de 19:57 23 ene 2026

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Sobre esta Traducción
English: No Service for Jesus Is Small

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Por Stephen Witmer sobre Santificación y Crecimiento

Traducción por Adriana Blasi


La mayoría de nosotros vivimos la mayor parte de nuestras vidas haciendo cosas mundanas. Quizás lleguemos a vivenciar algunos momentos pivotales y definitorios en la vida. Pero la mayoría de los días no nos casamos, no recibimos una prueba de embarazo positiva ni logramos un avance en nuestro campo de acción. La mayoría de los días nos desplazamos, estudiamos, criamos, trabajamos, lavamos los platos, cortamos el paso o pagamos las cuentas.

¿Cuentan estas acciones a los ojos de Dios? ¿Le importa lo mundano?

Recientemente, mientras miraba una película sobre el primer hombre en la luna, me sorprendió que las actividades simples y ordinarias son más importantes en el espacio. Comer es algo cotidiano en la tierra; en gravedad cero, donde la comida flota, es una aventura. Caminar en la tierra es olvidable; un paso en la superficie de la luna es inmortal. Si encuentras un tornillo en algún lugar de la casa, no es importante; si encuentras uno flotando en el espacio de la cápsula, es una gran cosa. El contexto de una actividad común puede potenciar su importancia.

Un pequeño cuento de tres versículos en al Evangelio de Marcos muestra que una actividad mundana puede ser de gran importancia cuando se ofrece en respuesta a la bondad de Jesús y para la gloria de Jesús.

Ni bien [Jesús] salió de la sinagoga, ingresó en la casa de Simón y Andrés. La suegra de Simón yacía enferma con fiebre, y de inmediato le informaron lo que ocurría. Entonces él se acercó, y la tomó de la mano y la levantó; e inmediatamente la fiebre la abondonó, y ella les servía. (Marcos 1: 29-30).

Contenido

Servicio cotidiano, personas y lugares

La palabra servicio en el versículo 31 se refiere a asistir, cuidar y ayudar a los demás, incluyendo servirles en la mesa. La suegra de Simón probablemente está llevando el pan, llenando la copas, recogiendo las migas, lavando los platos. Su servicio es cotidiano. Ella no está pintando un obra maestra para honrar a Jesús o construyendo una catedral para él, o componiendo una canción para ser interpretada por un coro de doscientos miembros. Su servicio es más cotidiano que todo eso. Ella misma es un persona normal. En el texto en cursiva ni siquiera aparece ella en cursiva, sino que se la identifica a través de su relación con su famoso yerno (Simón). Es más, ella está prestando su humilde servicio en un humilde pueblo: el pueblo pesquero de Capernaúm, que quizás solo tenía unos quince mil residentes.

De manera que no se trata de un servicio extraordinario hacia Jesús de una persona famosa en un lugar famoso. No se trata del techo de la Capilla Sixtina de Miguel Ángel, la misa de Bach en B Menor o un sermón de Charles Spergeon. Es solo una mujer sin nombre en un lugar sin nombre colocando el pan en una mesa.

Y, sin embargo, se menciona en la Biblia: “Comenzó a servirles”. Marcos considera importante mencionar su servicio. Todavía leemos al respecto dos mil años más tarde. Es muy importante. ¿Por que? Para poder entenderlo, vamos a extraer dos implicaciones de este pasaje para nuestro propio servicio a los demás.

De la bondad de Jesús

Las cosas que hacemos, incluso las actividades más ordinarias, cotidianas e irrelevantes, son importantes cuando se ofrecen en respuesta a lo que Jesús ha hecho por nosotros. Observa que, en la historia de la suegra de Simón, Jesús es el que inicia la acción. Él sale de la sinagoga con sus discípulos. Él ingresa en la casa de Simón y Andrés. Él se acerca a la suegra. Él le toma la mano. Él la levanta en sus brazos. Ni siquiera se nos dice si ella cree en Jesús o si emite una sola palabra. Solo se nos relata que la fiebre la abandona y ella comienza a servir. Claramente, ella no actúa para atraer la atención o el favor de Jesús: él no está realizando audiciones para ver a quién elegirá sanar, porque él ya la ha sanado. Y la respuesta a la bondad de Jesús merece ser incluida en las Sagradas Escrituras. El trabajo mundano que ella realiza importa.

Lo mismo ocurre con nosotros. “Amamos porque él nos amó primero” (1 Juan 4:19). Una comida que preparamos para un vecino, una interacción paciente hacia un niño, una palabra amable para un compañero desanimado, cada uno de ellos puede convertirse en un eco de la amplia provisión de Jesús, la paciencia perfecta y la infinita bondad de Jesús hacia nosotros. Cuando amamos y servicios a los demás ya hemos recibido infinitamente más de Dios, y la acción (tan simple y mundana como puede parecer) se hace grande. ¡Qué verdad liberadora y esperanzadora! Sacude el polvo de nuestros días grises haciendo que resplandezcan de significado. Significa que el mundo rebosa de oportunidades para que actuemos de maneras que tienen valor eterno.

Para la gloria de Jesús

No se nos dice cuál fue la motivación de la suegra para servir a Jesús. Pero al leer la historia en su contexto inmediato, tenemos una idea de por qué Marcos (el del Evangelio) lo incluyó. La historia inmediatamente anterior de Jesús echando fuera a un espíritu inmundo en la sinagoga de Capernaúm enfatiza la autoridad de Jesús en la enseñanza y el exorcismo (Marcos 1:21-28). Los versículos inmediatamente a continuación resumen muchas de las actividades complementarias de Jesús, lo que demuestra que su autoridad se extiende más allá de un único exorcismo o sanación (versículos 32-34). Su autoridad está sobre cada espíritu y cada enfermedad.

En el contexto, el foco principal de la historia de la suegra de Simón es la autoridad de Jesús sobre su enfermedad. Su autoridad es clara en la inmediatez de la sanación: la fiebre se disipa al instante. Esto también queda claro por la plenitud de la sanidad, que no solo trata la fiebre, sino que también sana la debilidad que normalmente sigue a la enfermedad. La prueba fundamental tanto de la inmediatez como de la plenitud de la sanidad se registra en el versículo 31: “Comenzó a servirles”. Su servicio, simple y humilde en si, tiene por lo tanto una enorme importancia. Es la muestra principal de la autoridad de Jesús, que es el punto principal de esta sección.

Lo mismo es para nosotros. Nuestras acciones más pequeñas y sencillas pueden mostrar la majestuosidad de Cristo. “Ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios”. (1 Corintios 10:31). Cuando personas comunes realizan actos ordinarios con el propósito de mostrar a un Dios extraordinario, esos actos se engrandecen. Se alinean con el propósito final supremos del universo (Romanos 11:36).

Buenas noticias para hoy

Un acto ordinario, realizado en respuesta a la bondad de Jesús y para la gloria de Jesús, tiene una enorme importancia. Estas son las buenas noticias. Puedes practicar esto hoy mismo. Elije una de las innumerables tareas mundanas que tienes frente a ti: aspirar la alfombra, llevar los niños a la práctica de fútbol, arreglar el grifo, completar una hoja de cálculo. Ahora traza un círculo alrededor con estas dos frases: “de la bondad de Jesús” y “para la gloria de Jesús”. Si realmente sientes la primera frase, producirá alegría, entusiasmo, generosidad y la humildad de hacer tu tarea. Y si lo que dices en la segunda frase es cierto, enaltecerá y reavivará lo que haces, ofreciendo dirección, propósito y resultado.

Jesús llama a sus seguidores a una vida de humildad, común, de servicio profundamente significativa, por su bondad y para su gloria. Lo mundano importa.


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