El pastor asediado

De Libros y Sermones Bíblicos

Última versión de 13:08 8 dic 2022

Cómo navegar el conflicto y la crítica

"A tu iglesia le falta comunidad".

"Fallaste cuidándome durante la aventura de mi esposo".

"No eres una iglesia cálida".

"Demasiada burocracia en la iglesia".

"La iglesia es demasiado grande".

"Tus oraciones escritas parecen tontas".

Ay, pensé al leer estas palabras. Estos fueron comentarios dirigidos a nuestra iglesia, nuestra gente y nuestro liderazgo. Cada crítica picaba como un puñado de grava golpeándome la cara. Como cualquiera en el liderazgo sabe, la crítica escuece. Aunque pedimos esta retroalimentación de los miembros salientes, las críticas nunca son agradables cuando llegan.

Sin embargo, por muy mordaz que pueda ser tal desaprobación, sigue siendo mejor que las hostilidades abiertas y las peleas. El desacuerdo, los malentendidos, la frustración y la desunión pueden desgarrar las costuras de la iglesia de Cristo. El conflicto conduce a sentimientos heridos, motivos juzgados y temperamentos exacerbados. Los miembros de la Iglesia podrían tomar partido. Los chismes y los susurros se extendieron como un reguero de pólvora, y pronto el bosque está furioso. Si la crítica es como un esguince de tobillo, el conflicto es la fractura.

El conflicto se remonta a mucho tiempo atrás

El conflicto y la crítica en la iglesia son inevitables a veces. La vida es desordenada, llena de golpes y moretones. La iglesia es una reunión de pecadores que desafortunadamente todavía pecan. Los malentendidos ocurren. Las palabras agudas cortan y atacan, imposibles de volver a atrapar. La crítica puede conducir al conflicto y el conflicto a la crítica, corriendo en una terrible cinta de correr de dolor y dolor. Los últimos años provocaron una mayor fricción en muchas iglesias, pero el conflicto no es nuevo. La desunión que divide a las iglesias ha existido desde el principio.

En Filipenses, Pablo ruega a dos amados colaboradores del evangelio, Evodia y Síntique, que "se pongan de acuerdo en el Señor" (Filipenses 4: 2). Estas dos mujeres han trabajado codo a codo con Pablo, y sus nombres están escritos en el libro de la vida (Filipenses 4:3). Son seguidores genuinos de Cristo que estaban "juntos por el evangelio", pero ahora están divididos por algún agudo desacuerdo que ha llegado a ser conocido por toda la iglesia. El conflicto eclesiástico es tan antiguo como la iglesia.

Abordar el conflicto no es un trabajo fácil. Es como sumergir el inodoro: desordenado, desagradable, pero necesario. Ignorar el conflicto solo lo exacerba, como cerrar la puerta del sótano mientras el moho negro se arrastra por las paredes. No va a desaparecer por sí solo, y los resultados serán catastróficos.

Tres maneras de liderar en un conflicto

¿Cómo, entonces, pueden los pastores y ancianos avanzar hacia la refriega en lugar de retirarse? Al igual que los valientes socorristas que corren hacia el caos, ¿cómo pueden los pastores estar listos para enfrentar el conflicto con coraje, convicción, humildad y gentileza?

No es tarea fácil. Algunos pueden estar paralizados por el miedo al hombre y el miedo al fracaso. Otros están demasiado ansiosos por saltar a la batalla. Al igual que los luchadores ansiosos por encontrar compañeros de combate, tales pastores no son aptos para participar. Considere las sabias palabras de Pablo al joven Timoteo:

El siervo del Señor no debe ser pendenciero, sino bondadoso con todos, capaz de enseñar, soportando pacientemente el mal, corrigiendo a sus oponentes con mansedumbre. Dios tal vez les conceda el arrepentimiento que conduce al conocimiento de la verdad, y pueden volver a sus sentidos y escapar de la trampa del diablo, después de haber sido capturados por él para hacer su voluntad. (2 Timoteo 2:24–26)

Vemos la dificultad de la tarea. Los pastores no pueden huir del conflicto, ni pueden estar demasiado ansiosos por luchar. La bondad, la paciencia y la gentileza deben acompañar la voluntad de participar, exhortar, amonestar y reprender. ¿Cómo se enhebra la aguja? ¿Qué verdades ayudan a los pastores y líderes cristianos a participar en conflictos voluntariamente, sin saborear la próxima pelea? Considere tres creencias fundamentales para aquellos que buscan servir en conflicto.

1. Recuerda humildemente que esta es la iglesia de Dios.

Primero, recuerda que la iglesia no es tuya. Moisés modela esta actitud humilde. Después del éxodo, la ira de Dios se agita contra la adoración idólatra de Israel al becerro de oro. ¿Qué hace Moisés? Él intercede recordándole a Dios "que esta nación es tu pueblo" (Éxodo 33:13). Moisés deja claro que Israel no es su pueblo, sino el de Dios. Él modela una humilde dependencia de Dios para trabajar entre su pueblo para su bien.

El paralelo para los pastores es este: recuerden humildemente que la iglesia es la iglesia de Cristo. Cuando llega el conflicto, los líderes espirituales son sabios para resistir el impulso de arreglar las cosas en su propia fuerza y sabiduría. Jesús está santificando a su iglesia. Él está ansioso por dar su ayuda, su sabiduría y su gracia por el bien de su iglesia. Los pastores también son sabios al recordar que ellos, y sus iglesias, están siendo santificados. Quedan lecciones por aprender; la gracia aún no se ha dado; Más sabiduría aún no ha sido otorgada. Dios obra en y a través del conflicto para el bien de su pueblo. Recuerde, Jesús es el maestro carpintero, elaborando su última creación, la gloriosa iglesia de Dios.

Pastores, oren como el rey Salomón mientras enfrentaba la desalentadora tarea de guiar al pueblo de Dios:

Ahora, oh Señor mi Dios, has hecho a tu siervo rey en lugar de David mi padre, aunque yo no soy más que un niño pequeño. No sé cómo salir o entrar. . . . Dale a tu siervo, por lo tanto, una mente comprensiva para gobernar a tu pueblo, para que pueda discernir entre el bien y el mal, porque ¿quién es capaz de gobernar a este gran pueblo? (1 Reyes 3:7, 9)

Oren humildemente por discernimiento para guiar al gran pueblo de Dios. Pide sabiduría al Dios que da generosa y generosamente, para el beneficio de su iglesia (Santiago 1:5).

2. Recuerda humildemente el ejemplo de Cristo.

Segundo, emular el ejemplo de Cristo de abnegación y sacrificio. Los pastores son subpastores que siguen las señales del mismo Pastor principal. Y Jesús "se despojó de sí mismo, tomando la forma de un siervo, naciendo a semejanza de los hombres. . . . Se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, muerte de cruz" (Filipenses 2:7-8). Todos los creyentes, y especialmente los líderes, están llamados a imitar su humildad, servicio y sacrificio.

La ambición egoísta, la vanidad, la envidia y la rivalidad no tienen cabida en la iglesia, y mucho menos entre los líderes de la iglesia. Algunas de las condenas más fuertes en las Escrituras son contra los pastores egoístas de Ezequiel 34. El pueblo de Dios fue dispersado, devorado y depredado por los pastores de Israel. Nada socavará el liderazgo más rápidamente que el egoísmo y la falta de humildad. Los siervos de Dios deben ser siervos, obedeciendo humildemente al amo. Los pastores deben "participar en el sufrimiento como un buen soldado de Cristo Jesús" (2 Timoteo 2: 3). Nosotros los pastores servimos a placer del Rey. Estamos bajo autoridad. Cuando están armados con la mente de Cristo, los pastores son capaces de mantener la unidad del Espíritu, superarse unos a otros en honor y "reprender, reprender y exhortar, con total paciencia y enseñanza" (2 Timoteo 4: 2).

Como pastores, dejamos de lado las preferencias y opiniones personales, y buscamos servir como Cristo nos quiere, exhibiendo su abnegación y paciencia. Abrazamos con entusiasmo y humildad el papel de siervos como subpastores de Cristo.

3. Habla humildemente la verdad en amor.

Finalmente, di la verdad en amor. Los pastores piadosos exhiben un compromiso inquebrantable con la veracidad que es perfeccionado y moldeado por un amor profundo y duradero por el pueblo de Dios. Cultivan el amor de Pablo, anhelando a su pueblo con el afecto de Cristo Jesús (Filipenses 1:8). Sus palabras se acumulan en lugar de derribar; Su discurso es amoroso. Lo que dicen, incluso mientras amonestan, está impregnado de gentileza y cuidado. Su enseñanza tiene la esencia del amor junto con la verdad inquebrantable.

Es aquí donde muchos pastores se han extraviado. La tentación de apaciguar, aplacar y sofocar el conflicto y la tensión es grande. Sin embargo, las palabras de los pastores deben ser "misericordiosos, sazonados con sal", nunca mentiras o medias verdades disfrazadas de gracia (Colosenses 4: 6). Los pastores deben "dar ejemplo a los creyentes en el habla" (1 Timoteo 4:12). Con Pablo, los pastores renuncian a todos los caminos vergonzosos y turbios del mundo (2 Corintios 4:2).

El discurso sincero arroja luz, en lugar de oscurecer. Entonces, los pastores obstinadamente dejan que su sí sea sí y su no sea no (Santiago 5:12). Buscamos ser tenazmente fieles a nuestras palabras. Trabajamos para no socavar la confianza que Dios nos ha dado de ser heraldos de la gran verdad del evangelio. Resistimos cualquier tentación de apaciguar a los críticos modificando la verdad. En cambio, nos negamos a alterar la verdad, sino proclamar la verdad en amor para que la iglesia pueda crecer en Cristo (Efesios 4:15).

La esperanza en Dios que está trabajando

En medio de aguas agitadas, recuerde la promesa de Dios a sus siervos y a su pueblo. Dios promete a los subpastores una recompensa gloriosa: "Cuando aparezca el Pastor principal, recibirás la corona inmarcesible de gloria" (1 Pedro 5:4). El conflicto y la crítica nunca serán fáciles, pero los dolores y las labores serán pequeños en comparación con el valor superior de conocer a Cristo.

Del mismo modo, Dios promete a su pueblo que completará la buena obra que ha comenzado (Filipenses 1:6). La iglesia está siendo santificada para que sea pura e irreprensible para el día de Cristo. Aférrate a esa promesa como una balsa de esperanza mientras te sumerges en las aguas agitadas por el bien de la iglesia de Cristo.