Llamados Conforme a Su Propósito

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La clave más cercana para entender el significado de "llamados" en el versículo 28 es el versículo 30 en donde Pablo dice, "Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó." Lo que aprendemos de este versículo es que Dios justifica a todo aquel que El llama. Los absuelve. Los perdona. Son tratados como justos, son sus hijos, "a los que llamó, a éstos también justificó."  
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La clave más cercana para entender el significado de "llamados" en el versículo 28 es el versículo 30 en donde Pablo dice, "Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó." Lo que aprendemos de este versículo es que Dios justifica a todo aquel que Él llama. Los absuelve. Los perdona. Son tratados como justos, son sus hijos, "a los que llamó, a éstos también justificó."  
'''A Los que Llamó, a Esos Justificó '''  
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Revisión de 07:12 8 ene 2014

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English: Called According to His Purpose

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Por John Piper sobre Esperanza
Una parte de la serie All Things Work for Good: Romans 8:28-30

Traducción por Maria Luisa Davalos

Romanos 8:28-30 (LBLA)
Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a su propósito. Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que El sea el primogénito entre muchos hermanos; y a los que predestinó, a ésos también llamó; y a los que llamó, a ésos también justificó; y a los que justificó, a ésos también glorificó.

La Firme Esperanza del Creyente

Romanos 8 es uno de los capítulos del Nuevo Testamento más cubierto en sangre. Note los versículos 35–36:

¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? 36 Como está escrito: “Por causa de ti; somos muertos todo el tiempo; Somos contados como ovejas de matadero."

Pero sobre esta imagen de la vida Cristiana cubierta en sangre, Pablo salpica la palabra ESPERANZA con una gran brocha de pintura roja. Por ejemplo en el versículo 37 grita: "¡No! Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores." ¡No solamente vencedores, sino más que vencedores! La tribulación y la angustia, la persecución, el hambre, desnudez, peligro y espada, no solo han sido derrotados; han sido más que derrotados: se han convertido en sirvientes para nuestro bienestar.

Diferentes Traducciones

Tal es el significado del versículo 28, favorito de todos los tiempos: "Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados." Hay diversas versiones de este versículo. La versión NASB (en Inglés) dice, "Y sabemos que Dios hace que todas las cosas ayuden a bien a aquellos que aman a Dios, a aquellos que han sido llamados conforme a su propósito." La KJV (en Inglés) dice, "Y sabemos que todas las cosas ayudan a bien a aquellos que aman a Dios, a aquellos que son llamados conforme a su propósito."

El Mismo Punto Básico

En base a mi estudio, me inclino por la versión KJV como la más fiel a las palabras originales de Pablo. Pero la diferencia no es tan grande como para que tengan que aceptar lo que yo digo. Todas las versiones básicamente quieren decir que Dios está tan supremamente en control del mundo que todas las cosas que les suceden a los Cristianos están ordenadas de tal manera que sirven para su bien. Las tribulaciones, angustia, persecución, hambre, desnudez, peligro y espada, todas ayudan al bien de aquellos que aman a Dios.

De manera que la accidentada esperanza del creyente no se basa en que va a escapar de la angustia o del peligro o del hambre o de la masacre, sino que el Dios todopoderoso hará de cada una de nuestras agonías un instrumento de su misericordia para nuestro bien. "Su intención fue mala," dijo José a sus hermanos que lo vendieron como esclavo, "pero la intención de Dios fue buena." Y así sucede con cada calamidad que acontece a aquellos que aman a Dios. ¡Dios tiene buenas intenciones para nosotros!

Mientras Más Alto es el Edificio, Más Grande Debe Ser el Cimiento

A seis bloques de aquí, en la Calle Séptima, se están excavando los cimientos para un nuevo edificio. Una gigantesca pala mecánica está en la mitad del terreno sacando la tierra y colocándola en volquetas que se la llevan. Calculo que en los bordes el hueco debe tener una profundidad de 5 o 6 pisos. ¿Qué podremos concluir de esto? Yo diría que algo muy grande se va a construir en ese terreno, ya que se está excavando un cimiento profundo. Mientras más alto es el edificio, más grande debe ser el cimiento.

El Edificio de Romanos 8:28

Cuando se trata de la arquitectura de las promesas, no hay ningún edificio más alto que Romanos 8:28. El tamaño de su estructura es absolutamente asombroso. Es masiva. ¡El Dios infinitamente sabio y poderoso promete hacer que todo sea beneficioso para su gente! No sólo las cosas agradables, sino también las horribles, como la tribulación, la angustia, el peligro y las masacres. ¿Qué ladrillo podría poner en el tope de esta promesa, alta como un rascacielos, para hacerla más alta? "Todas las cosas" quiere decir todas las cosas.

Si vives dentro de esta masiva promesa, tu vida será sólida como la roca de Gibraltar. Nada podrá derribarte dentro de las paredes de Romanos 8:28. Fuera de Romanos 8:28 todo es confusión y ansiedad, miedo e incertidumbre y casas de paja, drogas adormecedoras, techos de hojalata de planes de jubilación, fortalezas de cartón para misiles anti-balísticos y miles de otros substitutos de Romanos 8:28.

Una vez que atravieses la puerta del amor dentro de la estructura maciza e inquebrantable de Romanos 8:28 todo cambia. En tu vida habrá estabilidad y profundidad y libertad. Simplemente no podrás ser derribado nunca más. La confianza de que un Dios soberano gobierna para tu bien todo el dolor y el placer que llegues a experimentar será un refugio de seguridad, esperanza y poder absolutamente incomparable en tu vida. Ninguna promesa en todo el mundo sobrepasa la altura, peso y amplitud de Romanos 8:28.

Los Cimientos de Romanos 8:28

Por lo tanto, los cimientos de esta estructura masiva deben ser extraordinariamente profundos y fuertes, y en realidad lo son. El versículo 29 comienza con "porque." Eso significa que la base, el piso, el cimiento de esta masiva estructura en Romanos 8:28 está cimentada en lo que viene a continuación. Y no debería sorprendernos que se requiera un increíble cimiento para soportar una promesa increíble.

Mi meta en estas cuatro semanas es llevarles en un recorrido turístico guiado por los cimientos de la promesa de Romanos 8:28. Oro para que su confianza en esta promesa crezca, y que la renovada estabilidad, profundidad, libertad, esperanza y alegría de su vida sea una prueba viviente para el mundo de que nuestro Dios reina. La fe viene de escuchar la Palabra de Dios una y otra vez. Deseamos que nuestra fe sea fuerte. Por lo tanto, hagamos caso en serio a la Palabra de Dios.

Resumen Preliminar de los Cimientos

A mi entender el versículo 28 contiene una promesa (todas las cosas ayudan a bien) y dos descripciones de los beneficiarios de la promesa (aquellos que aman a Dios . . . y aquellos que conforme a su propósito son llamados). Al describir a los beneficiarios de la promesa, Pablo nos da un pequeño resumen previo de los grandes cimientos de la promesa que profundizará en los versículos 29 y 30.

Específicamente, cuando dice que los beneficiarios son aquellos que son "llamados conforme al propósito de Dios," se adelanta a los versículos 29 y 30. El versículo 29 es un despliegue del "propósito de Dios" ("Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos"). Y el versículo 30 despliega las implicaciones del "llamado" en el versículo 28 ("Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó").

Entonces, planeo dedicar el mensaje de esta mañana a Romanos 8:28 y el resumen de sus cimientos, y la lección de esta tarde al versículo 29, y las mañanas y tardes de las restantes tres semanas al versículo 30.

Los Beneficiarios de la Promesa

La pregunta con la que comenzamos en el versículo 28 es: ¿quiénes son los beneficiarios de esta masiva promesa? ¿Quiénes pueden estar seguros de que todo el dolor en su vida es realmente la terapia sabia y buena de un Dios soberano para sacar algo bueno de ello?

Dos Descripciones

Pablo nos da dos respuestas, o describe la misma respuesta desde dos puntos de vista. Define a los beneficiarios de esta promesa primeramente por lo que hacen para Dios, y segundo, por lo que Dios hace para ellos.

Todas las cosas ayudan a bien, en primer lugar, "a aquellos que aman a Dios." Los beneficiarios de esta promesa son gente que ama a Dios. Este es el primer y más grande mandamiento, que ames al Señor tu Dios. Ningún ojo ha visto y ningún oído ha escuchado ni nadie se puede imaginar lo que Dios tiene preparado para aquellos que lo aman.

Entonces, en segundo lugar, Pablo describe a los beneficiarios de esta promesa como "para los que son llamados conforme a su propósito." ¿Qué significa decir que además de amar a Dios, los beneficiarios de esta promesa también son "llamados conforme al propósito de Dios”? Para responder a esta pregunta, veamos dos pasajes de Pablo que se refieren al llamado de Dios y dos que se refieren a su propósito.

¿Qué significa ser "Llamados"?

La clave más cercana para entender el significado de "llamados" en el versículo 28 es el versículo 30 en donde Pablo dice, "Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó." Lo que aprendemos de este versículo es que Dios justifica a todo aquel que Él llama. Los absuelve. Los perdona. Son tratados como justos, son sus hijos, "a los que llamó, a éstos también justificó."

A Los que Llamó, a Esos Justificó

Esto significa que el llamado al que se refiere aquí no es el llamado general que se hace a todos los hombres a través de la predicación del evangelio. De ser así, todos los que escuchen el evangelio serían justificados, ya que el versículo 30 dice, "A los que llamó a esos justificó." Si todo el que oye el llamado de Billy Graham en la televisión para acercarse a Cristo fuera "llamado" en el sentido de Romanos 8:30, entonces todos ellos también estarían justificados, ya que "a los que llamó a esos justificó". Pero Pablo simplemente enseña que no todos los que son llamados en este sentido general son justificados. “Por la fe somos justificados!" (Romanos 5:1). No todos los que son llamados en este sentido general tienen fe, y por lo tanto no todos son justificados. Sin embargo, Pablo dice en 8:30 que "los que son llamados, SON justificados!"

Qué es Cristo para Aquellos que son Llamados

Pablo nos aclara esto en 1 Corintios 1:23–24 “Pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los judíos, y necedad para los gentiles; mas para los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo es poder de Dios y sabiduría de Dios." Note con cuidado que Pablo predica a Cristo a los Judíos y a los Gentiles indiscriminadamente. En este sentido, todos somos llamados. Pero no es este el sentido en que Pablo usa esta palabra. Dice que entre aquellos que escuchan el llamado general están aquellos que son "llamados." La diferencia es que los llamados en este sentido más limitado dejan de ver a Cristo como un obstáculo y una locura y comienzan a verlo como el poder de Dios y la sabiduría de Dios. El versículo 24: "mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo [se convierte] en poder de Dios, y sabiduría de Dios."

El Llamado Efectivo de Dios

Así que Pablo nos enseña que al predicar el evangelio, Dios llama a algunos tan poderosamente que sus corazones y mentes cambian en relación a Jesús Cristo y lo abrazan en fe y amor. Es por esto que Pablo puede decir en Romanos 8:30 que "los que son llamados son justificados," aunque la justificación viene solo por la fe—el llamado de Dios produce fe; abre los ojos de los ciegos para que vean que Jesús es la sabiduría y el poder de Dios.

El llamado de Dios del que Pablo habla no es como el llamado a una mascota: "Ven acá Bobby, ven acá, niño, ven." Bobby puede o no venir. El llamado de Dios es como el llamado de Jesús al cadáver de Lázaro: "¡Lázaro, levántate!" Este llamado contiene el poder para producir lo que manda. Es un llamado efectivo. Es por eso que Pablo puede decir en Romanos 8:30 que todos "los que son llamados son justificados." La seguridad de su justificación está en el hecho de que la fe por la cual los hombres son justificados es el resultado del llamado efectivo de Dios.

Por tanto, cuando Romanos 8:28 dice "Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados," quiere decir que los beneficiarios de esta masiva promesa son aquellos que una vez no amaron a Dios pero ahora lo aman porque Dios mismo los ha llamado efectivamente de la oscuridad hacia la claridad, de la incredulidad a la fe, de la muerte a la vida, y ha plantado en ellos un amor hacia El. El llamado efectivo de Dios es el cumplimiento en el nuevo convenio de la promesa de Deuteronomio 30:6, "Además, el SEÑOR tu Dios circuncidará tu corazón y el corazón de tus descendientes, para que ames al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, a fin de que vivas."

Porqué Romanos 8:28 Es Tan Seguro para Aquellos que son Llamados

La razón por la cual los beneficiarios de Romanos 8:28 pueden estar tan seguros de que Dios en realidad cumplirá su promesa en ellos es que Dios mismo los ha llamado efectivamente a su convenio e hizo que ellos calificaran para esto. Una cosa es que Dios envía un correo masivo dirigido "a quien interese" invitando a todos al banquete en donde todas las cosas ayudan a bien. Y es otra muy diferente si Dios mismo llega hasta la puerta de tu casa, entra, te toma en sus brazos, te coloca en su carro, te lleva al banquete de Romanos 8:28, te ofrece el banquete de amor, y te sienta a la derecha de su Hijo. En el segundo caso, ¿la iniciativa personal de Dios no te daría una mayor confianza en que Dios en realidad quiere buscarte con misericordia durante todos tus días y arreglar todo para tu bien?

Nos negamos tan profunda y maravillosa seguridad cuando no abrazamos la doctrina del llamado soberano y efectivo de Dios. Es tal la fortaleza que llega a la vida de un cristiano cuando sabe cómo llegó a ser beneficiario de esta incomparable promesa. Y como Pablo pensó que esto no era suficiente para asegurarnos que nos hemos convertido en beneficiarios de esta promesa por medio del llamado efectivo de Dios, añade las palabras, "conforme a su propósito." Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.

Por qué Pablo añade "Conforme a su Propósito"

¿Por qué razón Pablo añade esta oración: "conforme a su propósito"? Pienso que fue para ser totalmente claro y convincente en que el llamado de Dios se origina en el propósito de Dios, no en el nuestro. El llamado de Dios no es una respuesta a algo que nos propusimos hacer. Dios tiene sus propios altos y santos propósitos que gobiernan a aquellos que llama, y su llamado está de acuerdo con estos propósitos, no con los nuestros. El no llegó hasta mi puerta, me levantó y me trajo al banquete de Romanos 8:28 porque eso iba de acuerdo con mi propósito de salvación, sino porque estaba de acuerdo con Su propósito. Si hubiera esperado a que yo tuviera un propósito de salvación, aun estaría sentado en casa viendo televisión.

El Verdadero Israel y los Verdaderos Hijos de Abraham

Podemos ver la fuerza de esta pequeña frase ("conforme con su propósito") si vemos el otro pasaje en Romanos donde aparece esta palabra, Romanos 9:11. En este contexto Pablo está tratando de demostrar que no todos los Israelitas son verdaderos Israelitas (versículo 6); no todos son hijos de Abraham solo porque descienden de él (versículo 7); y la diferencia entre ser o no un verdadero Israelita o un verdadero hijo de Abraham depende del propósito y llamado de Dios, no del hombre. Vea los versículos 10–12:

10) Y no sólo esto , sino que también Rebeca, cuando concibió mellizos de uno, nuestro padre Isaac 11) (porque cuando aún los mellizos no habían nacido, y no habían hecho nada, ni bueno ni malo, para que el propósito de Dios conforme a su elección permaneciera, no por las obras, sino por aquel que llama),12) se le dijo a ella: EL MAYOR SERVIRA AL MENOR.

El punto de este pasaje es ilustrar con el ejemplo de Jacobo y Esau (los hijos gemelos de Rebeca) la naturaleza del llamado de Dios. Jacobo y Esaú estuvieron en el mismo vientre. Tuvieron el mismo padre. No habían hecho nada bueno ni malo. Y Dios favoreció a Jacobo no a Esau. ¿Por qué? ¿Por qué no esperó hasta que crecieran y tuvieran la oportunidad de demostrar cuál de ellos tendría las características para que con justicia Dios escogiera a uno sobre el otro? ¿Por qué Dios reveló su elección incluso antes de que nacieran?

El versículo 11 nos da la respuesta, y usa las mismas palabras de Romanos 8:28. Fue "para que el PROPÓSITO de Dios conforme a la elección permaneciera, no por las obras sino por el LLAMADO" (o literalmente: "por el que llama").

El Propósito de Dios en la Elección

El llamado incondicional de Dios aparte de todas las características humanas es cómo Dios mantiene su propósito de elección. Si El no hubiera llamado a los hombres sin tomar en cuenta sus características, sino que los hubiera llamado en base a sus características, entonces el propósito de elección de Dios se desplomaría.

Dios se volvería como un candidato político en elecciones, yendo de precinto en precinto para ver si puede ser elegido como Señor. Dios propondría, pero el hombre dispondría. El tamaño y realización del distrito electoral de Dios al final dependería de los votos del hombre. El éxito de las misiones Cristianas y la posibilidad de convertidos de todas las lenguas y tribus y pueblos y naciones dependería al final del voto de los hombres.

El apóstol Pablo no conoce a un Dios como éste. Más bien, dice que Dios favorece a Jacobo y no a Esau antes de su nacimiento para que SU propósito de elección prevaleciera, no en base a sus obras sino solo en base a su llamado—el llamado conforme a su propósito de elección.

Resumen

¿Entonces cuáles son los cimientos de Romanos 8:28? ¿En dónde encuentran aquellos que aman a Dios la seguridad de que la tribulación, la angustia, el hambre, la desnudez, el peligro y la espada y las masacres en realidad van a ser para su bien? La respuesta es que aquellos que aman a Dios son también aquellos que han sido llamados por Dios, y este llamado se basa no en algo tan dudoso e incierto como mi compromiso con Dios, sino solo en su eterno propósito de elección, por medio del cual El me favorece sin tener en cuenta para nada mis acciones.

Nuestra confianza en que todas las cosas malas y las cosas buenas que suceden en nuestra vida en realidad se convertirán en sirvientes para nuestro bien se basa no solo en el hecho de que existe una promesa en la Biblia, sino también en el hecho de que por toda la eternidad, Dios, en su gran misericordia, nos ha escogido para que disfrutemos de su banquete y nos ha dado la evidencia de nuestra elección llamándonos a ser (¡de un corazón de piedra!) un corazón que ama Dios—no es cierto?!

Todas las cosas ayudan a bien
a aquellos que aman a Dios-
a los que conforme a su propósito son llamados.

Amen.


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