Lo que Dios elige olvidar

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¿Cómo recuerdas las cosas que son importantes para ti?
¿Cómo recuerdas las cosas que son importantes para ti?
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En los viejos tiempos, las personas ataban un hilo alrededor de un dedo para recordar los compromisos que habían hecho. Es más probable que las personas olvidadizas de hoy usen una alarma en la aplicación de productividad de su ''smartphone''. Mis propios trucos personales incluyen colgar las llaves de mi auto en un gancho junto a la puerta trasera, dormir con mi ropa deportiva y dejar mi Biblia abierta al lado de una barra de cereal cada noche. Sin importar el método, las personas organizan su entorno para recordar los compromisos que de otra manera podrían olvidar.
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En los viejos tiempos, las personas ataban un hilo alrededor de un dedo para recordar los compromisos que habían hecho. Es más probable que las personas olvidadizas de hoy usen una alarma en la aplicación de productividad de su ''smartphone''. Mis propios trucos personales incluyen colgar las llaves de mi coche en un gancho junto a la puerta trasera, dormir con mi ropa deportiva y dejar mi Biblia abierta al lado de una barra de cereal cada noche. Sin importar el método, las personas organizan su entorno para recordar los compromisos que de otra manera podrían olvidar.
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Este patrón hace que sea aún más interesante descubrir cómo Dios establece recordatorios para Sí Mismo. Juan describe el trono de Dios como rodeado por “un arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda” (Apocalipsis 4:3). Tal como David le proporcionó a Salomón piedras de diversos colores para el templo (1 Crónicas 29:2), parece que el trono de Dios está rodeado de colores para recordarse de algo.
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Este patrón hace que sea aún más interesante descubrir cómo Dios establece recordatorios para sí mismo. Juan describe el trono de Dios como rodeado por “un arco iris, de aspecto semejante a la esmeralda” (Apocalipsis 4:3, LBLA). Tal como David le proporcionó a Salomón piedras de diversos colores para el templo (1 Crónicas 29:2), parece que el trono de Dios está rodeado de colores para recordarse algo a sí mismo.
¿Pero qué?
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====El arco iris desde la perspectiva de la Tierra====
====El arco iris desde la perspectiva de la Tierra====
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Para entender por qué aparece un arco iris en el libro final de la Biblia, debemos mirar el primer libro de la Biblia —Génesis— donde el arco iris aparece por primera vez en el capítulo 9. Después de usar un arca para llevar a Noé, su familia y los animales a través del diluvio, Dios hizo un pacto con ellos. Como parte de ese pacto, les dio una señal: un arco. Dios dijo: “Mi arco he puesto en las nubes, el cual será por señal del pacto entre y la tierra” (Génesis 9:13). Este arco iris significa que “no habrá más diluvio de aguas para destruir toda carne” (Génesis 9:15).
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Para entender por qué aparece un arco iris en el libro final de la Biblia, debemos mirar el primer libro de la Biblia —Génesis— donde el arco iris aparece por primera vez en el capítulo 9. Después de usar un arca para llevar a Noé, su familia y los animales a través del diluvio, Dios hizo un pacto con ellos. Como parte de ese pacto, les dio una señal: un arco. Dios dijo: “Pongo mi arco en las nubes y será por señal del pacto entre yo y la tierra” (Génesis 9:13). Este arco iris significa que “nunca más se convertirán las aguas en diluvio para destruir toda carne” (Génesis 9:15).
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La palabra “arco” que se usa en este pasaje es el mismo término para un arco de guerra o caza (ver Génesis 21:20; 27:3; Josué 24:12; 2 Samuel 22:35). Entonces, cuando la Biblia describe al Señor colgando su arco, muestra a Dios guardando Su arma de guerra y comprometiéndose a la paz con Su pueblo (aunque castiga a los que se oponen a Él, ver Salmo 21:12).
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La palabra “arco” que se usa en este pasaje es el mismo término que para un arco de guerra o caza (ver Génesis 21:20; 27:3; Josué 24:12; 2 Samuel 22:35). Entonces, cuando la Biblia describe al Señor colgando su arco, muestra a Dios guardando Su arma de guerra y comprometiéndose a la paz con Su pueblo (aunque castiga a los que se oponen a Él, ver Salmo 21:12).
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También, considera dónde Dios colocó Su arco. Al colgar Su arco “en las nubes”, Dios restableció los límites rotos de la creación. Cuando Dios inundó la tierra, deshizo el límite que hizo entre las aguas de arriba y las de abajo (Génesis 1:7). Esto deshizo otro límite creado por Dios —el límite entre las aguas y el suelo seco (Génesis 1:9-10). Después del diluvio, se restableció el orden de la creación de Dios, completo con Sus límites del segundo y tercer día de la creación (Génesis 8:2-3). Al colgar Su arco en las nubes, Dios Se recuerda a Sí Mismo Su compromiso en el mismo límite que nuevamente ha prometido mantener.
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También, considera dónde Dios colocó Su arco. Al colgar Su arco “en las nubes”, Dios restableció los límites rotos de la creación. Cuando Dios inundó la tierra, deshizo el límite que hizo entre las aguas de arriba y las de abajo (Génesis 1:7). Esto eliminó otro límite creado por Dios —el límite entre las aguas y el suelo seco (Génesis 1:9-10). Después del diluvio, el orden de la creación de Dios, que se completa con los límites del segundo y tercer día de la creación (Génesis 8:2-3), fue restablecido. Al colgar Su arco en las nubes, Dios Se recuerda a sí mismo Su compromiso con el límite mismo que nuevamente ha prometido mantener.
====El arco iris desde la perspectiva del Cielo====
====El arco iris desde la perspectiva del Cielo====
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Si bien el pueblo de Dios puede tomar consuelo al ver un arco iris, la Biblia nos dice que el propósito de la señal es precisamente para recordarle a Dios. “Estará el arco en las nubes”, dijo el Señor, “lo veré, y Me acordaré del pacto perpetuo entre Dios y todo ser viviente, con toda carne que hay sobre la tierra” (Génesis 9:13-16).
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Si bien el pueblo de Dios puede tomar consuelo al ver un arco iris, la Biblia nos dice que el propósito de la señal es precisamente para recordarle a Dios. “Se verá el arco en las nubes”, dijo el Señor, “lo miraré para acordarme del pacto eterno entre Dios y todo ser viviente de toda carne que está sobre la tierra” (Génesis 9:13-16).
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Este contexto original del arco iris ayuda a iluminar nuestra comprensión de Apocalipsis 4. Ahora vemos el arco iris desde la perspectiva del cielo (compara Apocalipsis 4:3 con Ezequiel 1:28). Aquí, en el mismo lugar donde Dios mora y gobierna, Se ha rodeado con este recordatorio. Al igual que nosotros, Dios Se ha rodeado de un recordatorio del compromiso que ha hecho con el pueblo que ama.
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Este contexto original del arco iris ayuda a iluminar nuestra comprensión de Apocalipsis 4. Ahora vemos el arco iris desde la perspectiva del cielo (compara Apocalipsis 4:3 con Ezequiel 1:28). Aquí, en el mismo lugar donde Dios mora y gobierna, Se ha rodeado con este recordatorio. Al igual que nosotros, Dios Se rodea con un recordatorio del compromiso que ha hecho con el pueblo que ama.
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Esto aclara los pasajes en la Biblia donde dice que Dios “no recordará” los pecados de los creyentes (Isaías 43:25, Salmo 79:8). ¿Cómo puede un Dios omnisciente “no recordar” los pecados de su pueblo? Es porque Dios no “olvida” el pecado de la misma manera que nosotros olvidamos las cosas. Olvidamos las cosas cuando nuestras sinapsis neurológicas fallan, pero Dios no olvida las cosas debido a una falla. Cuando el Señor decide “no recordar” nuestro pecado, en lugar de eso, está eligiendo recordar Su pacto de no destruir a Su pueblo. Él ve Su colorido recordatorio y lo recuerda.
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Esto aclara los pasajes de la Biblia donde dice que Dios “no recordará” los pecados de los creyentes (Isaías 43:25, Salmo 79:8). ¿Cómo puede un Dios omnisciente “no recordar” los pecados de su pueblo? Es porque Dios no “olvida” el pecado de la misma manera que nosotros olvidamos las cosas. Olvidamos las cosas cuando nuestras sinapsis neurológicas fallan, pero Dios no olvida las cosas debido a una falla. Cuando el Señor decide “no recordar” nuestro pecado, está eligiendo en lugar de eso recordar Su pacto de no destruir a Su pueblo. Él ve Su colorido recordatorio y lo recuerda.
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Al rodear su trono con un arco iris, Dios se ha rodeado a Sí Mismo con el recordatorio de Su bondad de pacto con nosotros.
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Al rodear su trono con un arco iris, Dios se ha rodea con la bondad de Su pacto con nosotros.
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Noé no fue la respuesta final al problema del pecado. De hecho, la historia de Noé se desenlaza de la misma manera que se desenlazó la historia de Adán: lo que comienza con la bendición divina y los animales, se deteriora con el fruto mal utilizado, la desnudez y la rivalidad entre hermanos. Pero así como la historia de la Biblia no termina con Noé, la historia de la redención no termina con el arco iris.
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Noé no fue la respuesta final al problema del pecado. De hecho, la historia de Noé se desenlaza de la misma manera que la de Adán: lo que comienza con la bendición divina y los animales, se deteriora con el fruto mal utilizado, la desnudez y la rivalidad entre hermanos. Pero así como la historia de la Biblia no termina con Noé, la historia de la redención no termina con el arco iris.
====El arco iris y el Cordero====
====El arco iris y el Cordero====
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La dirección del arco de Dios apunta hacia la respuesta decisiva de Dios. Como escribió Sally Lloyd-Jones en ''Biblia Para Niños: Historias de Jesús'': “El arco de guerra de Dios no estaba apuntando hacia Su pueblo. Estaba apuntando hacia arriba, hacia el corazón del cielo” (47). Cuando Dios vio el pecado de Su pueblo y consideró la ira que merecía el pecado, Su arco de guerra apuntó a Su propio corazón, a Su Hijo.
La dirección del arco de Dios apunta hacia la respuesta decisiva de Dios. Como escribió Sally Lloyd-Jones en ''Biblia Para Niños: Historias de Jesús'': “El arco de guerra de Dios no estaba apuntando hacia Su pueblo. Estaba apuntando hacia arriba, hacia el corazón del cielo” (47). Cuando Dios vio el pecado de Su pueblo y consideró la ira que merecía el pecado, Su arco de guerra apuntó a Su propio corazón, a Su Hijo.
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Más adelante en Apocalipsis, este punto se vuelve explícito. En Apocalipsis 10, vemos a un mensajero de Dios —un ser que muchos eruditos bíblicos identifican como el Señor Jesús. Ya sea que se trate de Cristo Mismo o de un ser angelical, se supone que claramente debemos pensar en el Señor cuando leemos la descripción de Juan (compara las descripciones en Apocalipsis 10:1 y Apocalipsis 1:15-16).
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Más adelante en Apocalipsis, este punto se vuelve explícito. En Apocalipsis 10, vemos a un mensajero de Dios —un ser que muchos eruditos bíblicos identifican con el Señor Jesús. Ya sea que se trate de Cristo mismo o de un ser angelical, claramente debemos pensar en el Señor cuando leemos la descripción de Juan (compara las descripciones en Apocalipsis 10:1 y Apocalipsis 1:15-16).
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La Biblia describe a este poderoso representante de Cristo como teniendo “un arco iris sobre Su cabeza” (Apocalipsis 10:1). Esto debería alentar al pueblo de Dios. Como la historia del éxodo, el ángel de la muerte ha venido a juzgar al mundo. Pero debido a la sangre del Cordero, debido al arco iris que recuerda la promesa de Dios sobre Su cabeza, el pueblo de Dios no debe temer. Dios Hijo ha pagado la pena por nuestro pecado, por lo que Dios Padre no recordará nuestro pecado. En cambio, Él recuerda Su pacto con nosotros —Su promesa de hacernos bien.
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La Biblia describe a este poderoso representante de Cristo como teniendo “un arco iris sobre Su cabeza” (Apocalipsis 10:1). Esto debería alentar al pueblo de Dios. Como la historia del éxodo, el ángel de la muerte ha venido a juzgar al mundo. Pero debido a la sangre del Cordero, debido al arco iris que recuerda la promesa de Dios sobre Su cabeza, el pueblo de Dios no debe temer. Dios Hijo ha pagado la pena por nuestro pecado, por lo que Dios Padre no recordará nuestro pecado. En lugar de eso, recuerda Su pacto con nosotros —Su promesa de hacernos bien.
Porque Dios es Dios, Él no puede olvidar; porque es amoroso, no olvidará.
Porque Dios es Dios, Él no puede olvidar; porque es amoroso, no olvidará.

Revisión de 08:55 2 mar 2019

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Sobre esta Traducción
English: What God Chooses to Forget

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Por Matthew Westerholm sobre Santificación y Crecimiento

Traducción por Javier Matus


Contenido

El sermón más grande jamás dado por la naturaleza

¿Cómo recuerdas las cosas que son importantes para ti?

En los viejos tiempos, las personas ataban un hilo alrededor de un dedo para recordar los compromisos que habían hecho. Es más probable que las personas olvidadizas de hoy usen una alarma en la aplicación de productividad de su smartphone. Mis propios trucos personales incluyen colgar las llaves de mi coche en un gancho junto a la puerta trasera, dormir con mi ropa deportiva y dejar mi Biblia abierta al lado de una barra de cereal cada noche. Sin importar el método, las personas organizan su entorno para recordar los compromisos que de otra manera podrían olvidar.

Este patrón hace que sea aún más interesante descubrir cómo Dios establece recordatorios para sí mismo. Juan describe el trono de Dios como rodeado por “un arco iris, de aspecto semejante a la esmeralda” (Apocalipsis 4:3, LBLA). Tal como David le proporcionó a Salomón piedras de diversos colores para el templo (1 Crónicas 29:2), parece que el trono de Dios está rodeado de colores para recordarse algo a sí mismo.

¿Pero qué?

El arco iris desde la perspectiva de la Tierra

Para entender por qué aparece un arco iris en el libro final de la Biblia, debemos mirar el primer libro de la Biblia —Génesis— donde el arco iris aparece por primera vez en el capítulo 9. Después de usar un arca para llevar a Noé, su familia y los animales a través del diluvio, Dios hizo un pacto con ellos. Como parte de ese pacto, les dio una señal: un arco. Dios dijo: “Pongo mi arco en las nubes y será por señal del pacto entre yo y la tierra” (Génesis 9:13). Este arco iris significa que “nunca más se convertirán las aguas en diluvio para destruir toda carne” (Génesis 9:15).

La palabra “arco” que se usa en este pasaje es el mismo término que para un arco de guerra o caza (ver Génesis 21:20; 27:3; Josué 24:12; 2 Samuel 22:35). Entonces, cuando la Biblia describe al Señor colgando su arco, muestra a Dios guardando Su arma de guerra y comprometiéndose a la paz con Su pueblo (aunque castiga a los que se oponen a Él, ver Salmo 21:12).

También, considera dónde Dios colocó Su arco. Al colgar Su arco “en las nubes”, Dios restableció los límites rotos de la creación. Cuando Dios inundó la tierra, deshizo el límite que hizo entre las aguas de arriba y las de abajo (Génesis 1:7). Esto eliminó otro límite creado por Dios —el límite entre las aguas y el suelo seco (Génesis 1:9-10). Después del diluvio, el orden de la creación de Dios, que se completa con los límites del segundo y tercer día de la creación (Génesis 8:2-3), fue restablecido. Al colgar Su arco en las nubes, Dios Se recuerda a sí mismo Su compromiso con el límite mismo que nuevamente ha prometido mantener.

El arco iris desde la perspectiva del Cielo

Si bien el pueblo de Dios puede tomar consuelo al ver un arco iris, la Biblia nos dice que el propósito de la señal es precisamente para recordarle a Dios. “Se verá el arco en las nubes”, dijo el Señor, “lo miraré para acordarme del pacto eterno entre Dios y todo ser viviente de toda carne que está sobre la tierra” (Génesis 9:13-16).

Este contexto original del arco iris ayuda a iluminar nuestra comprensión de Apocalipsis 4. Ahora vemos el arco iris desde la perspectiva del cielo (compara Apocalipsis 4:3 con Ezequiel 1:28). Aquí, en el mismo lugar donde Dios mora y gobierna, Se ha rodeado con este recordatorio. Al igual que nosotros, Dios Se rodea con un recordatorio del compromiso que ha hecho con el pueblo que ama.

Esto aclara los pasajes de la Biblia donde dice que Dios “no recordará” los pecados de los creyentes (Isaías 43:25, Salmo 79:8). ¿Cómo puede un Dios omnisciente “no recordar” los pecados de su pueblo? Es porque Dios no “olvida” el pecado de la misma manera que nosotros olvidamos las cosas. Olvidamos las cosas cuando nuestras sinapsis neurológicas fallan, pero Dios no olvida las cosas debido a una falla. Cuando el Señor decide “no recordar” nuestro pecado, está eligiendo en lugar de eso recordar Su pacto de no destruir a Su pueblo. Él ve Su colorido recordatorio y lo recuerda.

Al rodear su trono con un arco iris, Dios se ha rodea con la bondad de Su pacto con nosotros.

Noé no fue la respuesta final al problema del pecado. De hecho, la historia de Noé se desenlaza de la misma manera que la de Adán: lo que comienza con la bendición divina y los animales, se deteriora con el fruto mal utilizado, la desnudez y la rivalidad entre hermanos. Pero así como la historia de la Biblia no termina con Noé, la historia de la redención no termina con el arco iris.

El arco iris y el Cordero

La dirección del arco de Dios apunta hacia la respuesta decisiva de Dios. Como escribió Sally Lloyd-Jones en Biblia Para Niños: Historias de Jesús: “El arco de guerra de Dios no estaba apuntando hacia Su pueblo. Estaba apuntando hacia arriba, hacia el corazón del cielo” (47). Cuando Dios vio el pecado de Su pueblo y consideró la ira que merecía el pecado, Su arco de guerra apuntó a Su propio corazón, a Su Hijo.

Más adelante en Apocalipsis, este punto se vuelve explícito. En Apocalipsis 10, vemos a un mensajero de Dios —un ser que muchos eruditos bíblicos identifican con el Señor Jesús. Ya sea que se trate de Cristo mismo o de un ser angelical, claramente debemos pensar en el Señor cuando leemos la descripción de Juan (compara las descripciones en Apocalipsis 10:1 y Apocalipsis 1:15-16).

La Biblia describe a este poderoso representante de Cristo como teniendo “un arco iris sobre Su cabeza” (Apocalipsis 10:1). Esto debería alentar al pueblo de Dios. Como la historia del éxodo, el ángel de la muerte ha venido a juzgar al mundo. Pero debido a la sangre del Cordero, debido al arco iris que recuerda la promesa de Dios sobre Su cabeza, el pueblo de Dios no debe temer. Dios Hijo ha pagado la pena por nuestro pecado, por lo que Dios Padre no recordará nuestro pecado. En lugar de eso, recuerda Su pacto con nosotros —Su promesa de hacernos bien.

Porque Dios es Dios, Él no puede olvidar; porque es amoroso, no olvidará.


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