La promesa más importante de mi vida

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English: The Most Important Promise in My Life

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Por John Piper sobre Santificación y Crecimiento

Traducción por Bárbara


Contenido

Cómo Dios ha sostenido mi esperanza

Algunas palabras penetran tan profundamente en el alma que cambian la manera en que pensamos sobre todo, y el cambio está lleno de esperanza. Eso es lo que diría que hizo el apóstol Pablo por mí cuando desperté a la lógica profunda del cielo en Romanos 8:32. Tenía 23 años.

Cuando vi este versículo como nunca lo había visto antes, Dios lo implantó tan firmemente en mi alma que se convirtió en un agente vivo y permanente de poder práctico, dador de esperanza y transformador de vidas.

De todos los lugares en la Biblia que ofrecen un punto de apoyo sólido cuando todo a tu alrededor tiembla, este ha sido mi piedra angular más que cualquier otro.

El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros,
¿cómo no nos concederá también con él todas las cosas?

La lógica del cielo

Romanos 8:32 es el resumen por excelencia del argumento (¡y argumento es la palabra correcta!) de los primeros ocho capítulos de la carta de Pablo a los Romanos. Hay una lógica en esta, la más grande de todas las cartas. Yo la llamo la lógica del cielo.

Este tipo de lógica tiene un nombre técnico. Puede que conozcas el nombre de este tipo de lógica, pero quizás no sepas cómo se usa. Puedes llamarla un argumento, o una lógica, de mayor a menor. El nombre técnico es a fortiori, que en latín significa difícil, seguramente puedes ejercer tu fuerza para lograr algo más fácil. Ese es un argumento a fortiori.

Así pues, supongamos que usted le dice a su hijo: «Por favor, vaya a la casa de al lado y pídale al señor Smith que nos preste sus alicates». Pero su hijo le responde: «Pero ¿y si el señor Smith no quiere prestarnos sus alicates?». ¿Cómo puede convencer a su hijo de que el señor Smith seguramente le prestará sus alicates? ¡Usando un argumento a fortiori!

La explicación es la siguiente: le dices a tu hijo: «Ayer, el señor Smith estuvo encantado de prestarnos su auto todo el día. Si estuvo encantado de prestarme su auto, estará muy dispuesto a prestarnos sus alicates.» Incluso los niños entienden los argumentos a fortiori. Prestar su auto fue un sacrificio mayor que prestar sus alicates. Si estaba dispuesto a hacer lo más difícil, entonces estará dispuesto a hacer lo más fácil. Así es como utilizamos los argumentos a fortiori.

Lo fabuloso de Pablo a Fortiori

Ahora observemos cómo Pablo utiliza este tipo de argumento para el mayor acontecimiento de la historia del mundo. Dice: Dios no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros. Eso es lo más difícil. Por lo tanto, con toda seguridad nos dará todas las cosas con él. Eso es lo más fácil. Cuando este argumento penetra a través de los callos de la familiaridad, se vuelve gloriosamente lleno de esperanza y abarcador.

Había leído ese versículo toda mi vida, pero ahora tenía veintitrés años y, por primera vez, esa lógica – esa lógica inspirada por Dios, esa lógica santa, celestial, gloriosa e inagotable – penetró en mi alma y se implantó de tal manera que se convirtió en un fundamento inquebrantable y una raíz viva de esperanza y poder. Explicaré por qué en un momento. Pero primero, concentrémonos un momento en el contenido de las dos mitades de este versículo.

El mayor obstáculo para la felicidad eterna

Primero, pensemos sobre la primera mitad de Romanos 8:32: «Si ni siquiera perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros…»

¿Cuáles son los grandes obstáculos entre nosotros y la felicidad eterna? Un obstáculo es nuestro pecado. Todos somos pecadores (Romanos 3:23), y la paga de ese pecado es la muerte eterna (Romanos 6:23). Otro obstáculo es la ira de Dios. Si Dios está justamente airado contra nosotros en nuestro culpa pecaminosa, entonces no tenemos esperanza de felicidad eterna. Y Pablo no deja ninguna duda que estamos bajo la ira de Dios. De hecho, somos «hijos de ira, como el resto de la humanidad» (Efesios 2:3).

Esos parecen ser los mayores obstáculos entre nosotros y la felicidad eterna. Pero ¿lo son? Creo que hay un mayor obstáculo, uno que será mucho más difícil de superar – el que Pablo señala en la primera mitad de Romanos 8:32. Este obstáculo es el infinito amor y felicidad de Dios hacia la belleza y honor de su propio Hijo.

Fíjate si no oyes este obstáculo en la primera mitad de Romanos 8:32: «Si ni siquiera perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros…». Pablo espera que sintamos una enorme tensión entre la frase su propio Hijo y la frase ni siquiera perdonó. Se supone que debe sonar como lo más difícil que jamás se ha hecho – el sacrificio del Hijo de Dios. «Su propio Hijo».

¿Podría Dios entregar a su propio hijo?

Cuando Pablo llama a Jesús Hijo propio de Dios, lo que quiere decir es que no hay otros como él, y que es infinitamente preciado para el Padre. Dos veces, mientras Jesús estaba en la tierra, Dios dijo, «Este es mi amado Hijo» (Mateo 3:17; 17:5, traducción del autor). En Colosenses 1:13, Pablo lo llama «el Hijo de su amor» (traducción del autor).

Jesús mismo contó la parábola de los labradores, en el cual los siervos de un amo fueron golpeados y asesinados por los malvados labradores cuando los siervos fueron a recoger la cosecha que pertenecía al amo. El amo, sorprendentemente, decide enviar a su propio hijo para intentar, una vez más, de recoger lo que le pertenece. Jesús describe esta imagen de Dios con estas palabras: «Todavía le quedaba uno, ése era su hijo muy querido» (Marcos 12:6). Un solo hijo es todo lo que Dios Padre tenía. Y lo amó infinitamente.

El punto de Romanos 8:32 es que este amor de Dios por su Hijo unigénito era como un enorme obstáculo del Monte Everest que se interponía entre Dios y nuestra salvación. Era un obstáculo casi insuperable. ¿Podría Dios – o lo haría – superar su vínculo de cariño, admiración, amor, infinito y afectuoso con su Hijo y entregarlo para que mintieran sobre él, lo traicionaran, lo negaran, lo abandonaran, se burlaran de él, lo azotaran, lo golpearan, lo escupieran, lo clavaran en una cruz y lo atravesaran con una espada, como a un animal al que descuartizan y cuelgan de un patíbulo?

Dios no le perdonó

¿Realmente haría eso? Si lo hiciera, entonces podríamos saber con plena certeza que cualquier objetivo que persiguiera al otro lado de ese obstáculo nunca podría fallar. No podría haber mayor obstáculo. De modo que lo que perseguía ya estaba hecho.

La indispensable realidad que Romanos 8:32 afirma es que Dios lo hizo. Lo entregó. Dios no lo perdonó. Podrías decir: ¿No lo entregó Judas (Marcos 3:19)? ¿No lo entregó Pilato (Marcos 15:15)? ¿No lo entregó Herodes y las turbas (Hechos 4:27-28)? Lo peor de todo, ¿no lo entregamos nosotros (1 Corintios 15:3; Gálatas 1:4; Pedro 2:24)? Y quizá lo más sorprendente, ¿no se entregó Jesús a sí mismo (Juan 10:17; 19:30)? La respuesta a todas esas preguntas es sí.

Pero en Romanos 8:32, Pablo está penetrando a través de todos estos agentes, todos estos instrumentos, de la muerte. Está diciendo lo más impensable: dentro y detrás y debajo y a través de todos estos agentes humanos, Dios estaba entregando a su Hijo a la muerte. «Este Jesús [fue] entregado según el designio y la presciencia de Dios» (Hechos 2:23). En Judas, Pilato, Herodes, las multitudes, los soldados gentiles, nuestro pecado y la sumisión de Jesús como un cordero, Dios mismo entregó a su Hijo. Nunca ha ocurrido nada más grande ni más difícil. Tampoco ocurrirá jamás.

La mitad fácil del argumento

Por lo tanto, en el argumento a fortiori de Pablo, Dios ha hecho lo más difícil para darnos la felicidad eterna. No escatimó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros. ¿Qué nos garantiza esto? Pablo lo plantea en forma de pregunta retórica (es decir, una pregunta que espera que respondamos correctamente de inmediato): «¿Cómo no nos dará también con él todas las cosas?».

Pablo espera que convirtamos esto es una afirmación firme y segura. Es decir: «Ciertamente también con él nos dará todas las cosas».

Puesto que Dios no escatimó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros,
por lo tanto, ciertamente nos dará todas las cosas con él.

¡Todas las cosas! Esto no es una promesa de una vida sin problemas. Cuatro versículos más adelante, Pablo dice: «Por tu causa nos arrastran continuamente a la muerte, nos tratan como ovejas destinadas al matadero» (Romanos 8:36)

«Él nos dará todas las cosas» significa todas las cosas que necesitamos para hacer su voluntad. Todo lo que necesitamos para glorificarlo. Todo lo que necesitamos para pasar de predestinados a llamados, a justificados y a glorificados, es decir, a la felicidad eterna (Romanos 8:30).

Puesto que Dios no escatimó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros:

  1. Todas las cosas cooperarán para nuestro bien (v. 28).
  2. Seremos conformados a la imagen de su Hijo (v. 29).
  3. Seremos glorificados (v. 30).
  4. Nadie podrá con éxito contra nosotros (v. 31).
  5. Ninguna acusación se levantará contra nosotros (v. 33).
  6. Nada podrá separarnos del amor de Cristo (v. 35).
  7. En la tribulación y la angustia y la persecución y el hambre y la desnudez y el peligro y la espada, somos más que vencedores. (vv. 35 – 37).
  8. Ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni gobernantes, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios en Cristo Jesús Señor nuestro (vv. 38 – 39).

Mi esperanza depende de Romanos 8:32

Ahora volvamos al principio. Dije que cuando tenía 23 años, esta lógica del cielo penetró tan profundamente en mi alma que cambió mi forma de pensar sobre todo y que el cambio estaba lleno de esperanza. Lo que quería decir era lo siguiente. Esta lógica del cielo enseña que el hecho de que el Padre no perdonara al Hijo garantiza todas las promesas en las que he confiado o confiaré.

Vivo mi vida cada día según las promesas de Dios. Debo cada una de ellas a la lógica de Romanos 8:32. ¿Te das cuenta de lo amplio y global que es esto para mí? Toda mi esperanza depende de las promesas de Dios. Y todas las promesas (todas las cosas) están garantizadas por la lógica de Romanos 8:32.

Pablo dijo: «Todas las promesas de Dios encuentran su Sí en Jesús» (2 Corintios 1:20). Esto se debe a que el Padre no escatimó a su Hijo. Lo hizo para que todas las cosas – todas estas promesas – fueran absolutamente seguras para quienes confían en él. He librado todas las batallas de mi vida con las promesas de Dios: batallas contra el miedo y la lujuria y la avaricia y el orgullo y la ira. Batallas por el valor y la pureza y el contentamiento y la humildad y la paz y el amor. Todas ellas por la palabra de Dios – las promesas de Dios.

Detrás de cada una de esas batallas está la lógica del cielo: «Yo no perdoné a mi propio Hijo; por lo tanto, mi promesa a ti no puede fallar. Yo te ayudaré. Anda. Haz lo que te he llamado a hacer».


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