¿Quién fue el Abuelo de Jesús?

De Libros y Sermones Bíblicos

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Revisión de 19:32 7 sep 2017

Las dudas sobre la Palabra de Dios pueden surgir cuando encontramos contradicciones aparentes y no vemos soluciones inmediatas. Por ejemplo, ¿quién fue el abuelo de Jesús? Sabemos que, aunque Jesús fue concebido sobrenaturalmente por el Espíritu Santo (Lucas 1:35), su padre terrenal y legal era José. Pero Lucas dice que José es el hijo de Elí (3:23), mientras que Mateo dice que él era el hijo de Jacob (1:16).

Uno de los mejores tratamientos de este problema es El nacimiento virginal de Cristo por J. Gresham Machen (Nueva York: Harper Brothers, 1930). La solución que Machen sostiene es que “mientras la genealogía de Mateo traza a los sucesivos herederos del trono de David de David a José, la genealogía de Lucas se remonta a los antepasados de José a David” (pág. 206).

Él explica: “La genealogía de Lucas, en otras palabras, comienza con la pregunta, ‘¿Quién fue el padre de José?’ la respuesta a esa pregunta es: ‘Elí’. En la genealogía de Mateo, por otro lado, comenzamos con la pregunta: ‘¿Quién fue el heredero del trono de David?’ La respuesta es: ‘Salomón’, y así sucesivamente hasta José” (pág. 207).

Puedes ver la señal de que algo así sucede comparando cómo las genealogías son las mismas de Abraham al rey David, y luego divergen. Por ejemplo, en Lucas 3:31 dice que Natán es hijo de David, mientras que en Mateo 1:6 dice que David fue el padre de Salomón. Ahora sabemos por 2 Samuel 5:14 que ambos Natán y Salomón eran hijos de David. Pero sólo Salomón fue el heredero del trono (1 Reyes 1:13).

Así que la posible solución de por qué las genealogías son diferentes de David a José es que Lucas está dando a los ancestros físicos (o en uno o dos casos una relación muy estrechamente adoptiva), mientras que Mateo está más interesado en mostrar que el padre de Jesús es el heredero legal del trono de David.

La exactitud de esta visión del propósito y el significado de cada genealogía se confirma por el hecho de que la genealogía en Lucas comienza en el final y va hacia atrás, mientras que la genealogía en Mateo comienza en el principio. Donde el punto era trazar la descendencia verdadera de José a David, eso se podía hacer registrando la tradición de la familia a su padre actual, Elí, y el padre actual de Elí, y así sucesivamente hasta Natán el hijo de David. Pero donde el punto era mencionar a los herederos sucesivos del trono davídico, era natural comenzar con David e ir hacia abajo. (pág. 207).

¿Qué sucedió entonces en las generaciones justo antes de Jesús? Aquí hay un posible escenario. Y todo lo que podemos hacer es ofrecer soluciones admisibles ya que los hechos reales se nos ocultan.

La genealogía de Mateo                   La genealogía de Lucas
      Eleazar                                        Leví
      Matán                                          Matat
      Jacob                                          Elí
      José                                           José

Supongamos que Eleazar, el heredero legal del trono de David, murió sin viuda ni hijo. Era la costumbre que un pariente más o menos cercano fuese contado como su descendiente legal y se diría que fue “engendrado” por él. Supongamos también que Matán es ese pariente y él y Matat (en Lucas) son la misma persona con una ortografía alternativa. Eso significaría que Jacob y Elí son hermanos. Supongamos entonces que Jacob muere antes de tener hijos. Según la costumbre del matrimonio levirato (ver Mateo 22:25), el hermano del fallecido debe casarse y levantar descendientes por el bien del hermano muerto. Así, Elí se casa con la esposa de Jacob y ellos dan a luz a José, el padre de Jesús. De esta manera José es el heredero legal a través de la línea de Jacob, pero el hijo físico verdadero de Elí.

Quizás la mejor lección de este complicado caso hipotético es simplemente que las contradicciones aparentes en la Biblia tienen soluciones admisibles y posibles y debemos pensarlo bien antes de desechar un libro que ha demostrado ser una y otra vez durante miles de años como la poderosa, salvadora y transformadora Palabra de Dios.

El Pastor John