Lo que sea necesario
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Última versión de 16:24 14 may 2020
Por Jonathan Parnell sobre Santificación y Crecimiento
Traducción por Harrington Lackey
Necesitamos claridad sobre el significado de la vida.
Me refiero a la claridad no en términos de poner nuestra teología en orden, o saber qué decir si nuestro pastor preguntó, sino la claridad en términos de las preguntas que debemos detener y nos preguntamos rutinariamente: <<¿Por qué estoy haciendo esto? ¿Cuál es el objetivo? ¿Adónde va esto?>>
Hay una respuesta directa a estas preguntas, pero vamos a establecer los criterios antes de llegar allí.
Criterios de claridad
En primer lugar, la claridad debe responder al significado de la vida verdaderamente. La claridad de cualquier tipo nos hará poco bien si no resuelve fielmente nuestra pregunta. No sólo necesitamos saber qué hacer, sino cómo lo que hacemos encaja con el propósito final detrás de todas las cosas. Necesitamos saber cómo la verdad más verdadera de todas marca la diferencia.
En segundo lugar, la claridad debe ser la claridad real. La más verdadera claridad nos hará poco bien si realmente no nos ayuda a conectar los puntos. Cuando hacemos las preguntas de <<¿Por qué? ¿Qué? y ¿Dónde?>> nos volveremos cada vez más descontentos con las respuestas nebulosas. Necesitamos saber de qué se trata la vida, no teóricamente sino con seriedad. Mi vida, tu vida, ¿de qué se trata estas vidas?
Cuanto más presionemos aquí y pongamos nuestras respuestas a trabajar, más sentiremos la ineptitud de nuestros clichés cristianos. Necesitamos una respuesta que funcione. Necesitamos una respuesta lo suficientemente vívida como para obligar a nuestros corazones a decir: <<Quiero eso, lo que sea necesario>>.
El calificador <<lo que sea necesario>> es importante. Si no podemos decir eso, significa que debe haber un significado mayor al que sirve nuestra respuesta. A menos que nuestra respuesta se mantenga bajo <<lo que sea necesario>>, sólo será un apéndice de nuestras vidas, no una visión que consume todo.
Construyendo la Visión
Reuniendo estos criterios, entonces, necesitamos una respuesta al sentido de la vida que se alinea con la verdad más importante y que abarca todo lo que existe y que es lo suficientemente concreta como para ser un punto de encuentro sincero de cómo vivimos.
En otras palabras, ¿cómo afecta la mayor verdad en el universo una visión duradera de la vida que incluya los altibajos de las circunstancias de la vida real e incluso se logre a través de ellas?
Creo que va así:
El significado de la vida es experimentar y mostrar a Jesús como la satisfacción suprema de nuestras almas.
Seriamente. Creo que eso es todo. Ese es el significado de la vida. Y ahora, refiriéndome a los criterios, permítanme mostrarles por qué.
El gran propósito
La verdad más importante y abarcadora del universo es que todo existe para la gloria de Dios. Ese es el tema rotundo de la Biblia.
Es por eso que Dios hace un pueblo para sí mismo:. . .<<El pueblo que yo he formado para mí proclamará mi alabanza>> (Isaías 43: 21).
Por eso los perdona: <<Por amor a mi nombre contengo mi ira… Por amor mío, por amor mío, lo haré,…Mi gloria, pues, no la daré a otro>>(Isaías 48: 9, 11).
Por eso los hace justos: <<Entonces todos los de tu pueblo serán justos….obra de mis manos, para que yo me glorifique.>> (Isaías 60:21).
Por eso los dirige: <<Así guiaste a tu pueblo, para hacerte un nombre glorioso>> (Isaías 63:14).
Por eso difunde su testimonio:<< Y ellos anunciarán mi gloria entre las naciones>> (Isaías 66:19).
El erudito del Nuevo Testamento Greg Beale dice que la gloria de Dios es el gran objetivo del fin del tiempo de toda la historia bíblica. Escribe que la "meta de Dios en todo es glorificarse a sí mismo y disfrutar de esa gloria para siempre" (NTBT, 961).
El rostro de la gloria
Por lo tanto, por supuesto, la claridad sobre el significado de la vida debe provenir de esto. Esa es la primera parte de los criterios. Pero, ¿cómo encaja con la segunda pieza? ¿Cómo es una verdadera respuesta claridad real?
Comienza con la comprensión de que la gloria de Dios tiene un rostro.
Aquí es cuando debemos traducir la gloria de Dios de una idea abstracta a una realidad concreta. Aquí es cuando dejamos de imaginar la gloria de Dios como una luz brillante y cegadora que llena el cielo, y en su lugar, deja que dibuje el dibujo por nosotros. El escritor de los hebreos nos dice que Jesús es << el resplandor de su gloria y la expression exacta de su naturaleza>> (Hebreos 1:3). Pablo dice que Jesús es aquel en quien el << Porque toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en Él>> (Colosenses 2:9). El apóstol Juan escribe que <<Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su Gloria>> (Juan 1:14).
Jesús es la muestra más vívida de quién es Dios, como él mismo ha dicho: << El que me ha visto a mí, ha visto al Padre>> (Juan 14:9).
Y esto significa, de una manera profundamente personal para nosotros los seres humanos, que la verdad más importante y abarcadora del universo es Jesús, el divino-humano. Nada se hace más grande que el hecho de que Jesús es real y lo que representa.
Lo que decimos
Vivir para la gloria de Dios es testimoniar la gloria de Jesús. No hay manera de que podamos glorificar a Dios al rodear a Jesús. No sucede. Vivimos para la gloria de Dios diciendo algo acerca de su Hijo. Entonces, ¿qué decimos?
Decimos, en palabra y con la palabra, que Jesús es la satisfacción suprema de nuestras almas.
Eso, como nada más, exalta a Jesús como el Salvador único y glorioso que es. El hambre del corazón humano, la parte más profunda de nosotros, disfruta de su fiesta sólo en su belleza. La búsqueda insasiable de donde pertenecemos encuentra su hogar sólo en su amor. El trabajo incansable para ganarse el favor de Dios llega a su descanso sólo en su gracia.
Este es el sentido de la vida: vivir cada día para experimentar y mostrar a Jesús como la satisfacción suprema de nuestras almas. Ahora, ¿esto funciona?
Ponerlo a trabajar
Debemos presionar aquí. ¿Es esta respuesta algo que podemos reunir? ¿Se mantiene estable incluso a través de la montaña rusa de circunstancias de la vida real?
Enfáticamente lo hace, y lo hace no a pesar de las diversas circunstancias, sino a través de ellas.
De hecho, son las diversas situaciones de nuestra vida las que nos invitan a testimoniar la abundancia de la gloria de Jesús. Es a través de las ganancias y pérdidas, triunfos y contratiempos, que Jesús se muestra lo suficiente para nosotros. El sufrimiento no es una nota al pie del verdadero significado de nuestras vidas, sino el camino para realmente darnos cuenta del verdadero significado. Cuando sufrimos, es porque Dios nos ha traído allí para demostrar que Jesús es de valor superior, que su esperanza está más allá de toda comparación, que su cercanía es suficiente (Filipenses 3:8; 2 Corintios 4:17; 2 Timoteo 4:17–18).
El significado de la vida es experimentar y mostrar a Jesús como la satisfacción de nuestra alma, y sentir eso, mostrando eso, diciendo eso, es lo único que podemos reunir a toda costa. Esto es lo único que podemos decir, fielmente: <<Quiero eso, lo que sea necesario>>.
<<Pues para mí, el vivir es Cristo y el morir es ganancia…. yo estimo como pérdida todas las cosas en vista del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor>> (Filipenses 1:21; 3:8).
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