Villanos Amables Del Universo

De Libros y Sermones Bíblicos

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Última versión de 12:21 17 ago 2020

Por alguna razón, siempre asumí que la enseñanza falsa sería poco sofisticada, e incluso tosca.

El mensaje de esta oradora, sin embargo, sonó como un hábilmente pintado día soleado en el océano. El agua acariciaba la orilla, el sol se elevaba, su rítmica voz extasiada como olas rompiendo contra la orilla. Ella pintó con azules profundos y amarillos vibrantes. Se lo ofreció a sus oyentes, la mayoría de los cuales lo acogieron con cariño, sonriendo y asintiendo con gratitud. Ella llamó al arte “cristiano”.

Mientras escuchaba, pensé: Qué cuadro tan encantador. Sin embargo, cuanto más hablaba, más me enfurecía. Si eso fuera más feo, podría haber encontrado más paciencia; las mentiras horribles son menos creídas. Pero debido a que esta mujer no solo había pintado sobre la Obra Maestra de Dios de los versículos de las Escrituras frente a ella, a los que hacía referencia apresuradamente, sino que también los ignoraba, ella procedió a imponer los suyos como la original. Sus seguidores parecían cegados al horror de su belleza.

Las Escrituras que estaba citando no enseñaban lo que hacía, pero la gente se fijaba tanto en los colores bonitos y el paisaje agradable que pocos parecían darse cuenta. La sabiduría del hombre estaba apoyada en la isla; la sabiduría de Dios se perdió en un segundo plano.

Contenido 1 Esa horrible belleza 2 “Es el como lo dices” 3 Complicidad 4 Donde sobresalen las colas 5 Primero, Jesús nos dice que veamos sus vidas. 6 Segundo, examina lo que dicen. 7 Entrégate a la verdad

Esa horrible belleza

Satanás, me acordé, es más el lobo de Caperucita Roja que las representaciones modernas del monstruo de Frankenstein. En lugar de pisotear torpemente anunciando su llegada, se viste como lo que no es. Se disfraza, dando oscuridad por luz, maldad por justicia, abajo por arriba, infierno por cielo. Se acuesta en la cama pareciendo inocente, mientras trata de esconder sus colmillos.

Y también sus seguidores.

Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras. (2 Corintios 11:13-15)

Muchos de los villanos más eficaces del mundo son los más amables. Los falsos maestros se disfrazan de siervos de Dios. Han aprendido a imitar el caminar, la conversación en Twitter y la personalidad pública de los elegidos. Parecen muy religiosos. Deben hacerlo, o ¿cómo podrían ganar seguidores? Se sientan en primera fila en la sinagoga (Marcos 12:39). Diezman hasta sus posesiones más diminutas (Lucas 11:42). Oran más que el resto de nosotros (Marcos 12:40).

Lo que sea que haya en el interior, el exterior de la taza está muy limpio. Parecen justos (Mateo 23:25-27). Son auténticos al tacto, como lana de oveja (Mateo 7:15). Sacrifican mucho en su proselitismo, cruzando el mar y la tierra para convertir a sus discípulos, pero terminan con discípulos el doble de hijos del infierno que ellos (Mateo 23:15).

Si esperas, como lo hice yo una vez, encontrarte con un falso maestro que parezca o suene como uno, puedes esperar mucho tiempo. Ni Satanás ni sus mejores soldados usan su propio uniforme. Sus lobos no solo visten piel de oveja; vienen a ti caminando y actuando como ovejas. Asisten (e incluso dirigen) reuniones de oración y grupos pequeños. Sus etiquetas no los exponen. Balan de vez en cuando. Incluso pueden ser sinceros, sin la intención de engañar, tal vez creyendo genuinamente su propio mensaje, pero esto no los hace menos peligrosos. Los lobos pueden ser muy amables, muy desarmadores, muy amables, y es posible que vivamos en una época en la que son cada vez más difíciles de detectar.

“Es el como lo dices”

Esto hace que uno de los árbitros comunes de la verdad hoy, incluso adoptado por muchos dentro de la iglesia, sea uno tan peligroso: el tono. Nuestra carne gravita hacia la amabilidad, la inspiración, los mimos, la afirmación. La blasfemia agradable, hablada entre historias de la propia familia, es más popular y mejor recibida por algunos cristianos profesos que la verdad cristiana claramente hablada sobre el pecado y la incredulidad. Pinta con ricos azules y amarillos, y poco importa las mentiras que digas; di la verdad, y debes mantener tu voz agradable y sin amenazas.

Mientras que los profetas y apóstoles —y el mismo Jesucristo— serían rápidamente cancelados en Twitter por hablar directa, viril y firmemente contra los males de su época, los hijos de Satanás deambulan libremente usando habla indirecta, tópicos vagos y sutilezas vacías, sonriendo a aquellos a los que devoran. ¿Pero nos damos cuenta? ¿Valoramos cómo alguien dice algo por encima de lo que dice? ¿Ponemos más énfasis en cómo nos sentimos al escuchar que en lo que estamos escuchando?

Complicidad

Algunos creyentes profesantes parecen estar más en las garras de las expectativas culturales anteriores que lo que Dios ha dicho y cómo lo ha dicho. Entre ellos destaca la policía del tono. Al interponerse en las escaramuzas del día entre un cristiano y un crítico sobre un tema candente, se ponen del lado del mundo incrédulo —no porque el cristiano estuviera en un error, sino por cómo hablaban la verdad. Parecen “hacerse oír” solo cuando suman su voz con lo que ya es tendencia y censuran el tono de su hermano.

Aquellos que se preocupan por desmayarse y quejarse ante cada disparo verbal contra el error, ¿por qué estás en complicidad con los blasfemos? Tan pronto hablan los fieles, pasas a callarlos. ¿Deberíamos susurrarle a un mundo dormido? ¿Deberíamos fingir que no creemos lo que decimos? ¿Nunca deberíamos hablar para ser escuchados o arder de furia por el trato que los lobos dan a las ovejas? Mientras que los hijos del infierno escupen sus herejías en el micrófono sin censura, ¿deben los hijos de Dios hablar calladamente? ¿Los cristianos nunca pueden reprender, reprender o exhortar? ¿No está en juego nada más que la incorrección?

Donde sobresalen las colas

Así fue con esta mujer. Su voz era amable; su tono, agradable. Tenía la auténtica disposición que nuestra generación está entrenada para escuchar; ella había sido socializada en esa disposición para ella misma. Y añadió muchas anécdotas para conectarse con su público. Tenía un encanto que podía desarmar a cualquier oveja.

Pero junto con su amable presentación, agregó otro ingrediente vital: la plausibilidad. Las mejores mentiras siempre se adaptan a las tendencias. Los falsos maestros tocan los violines y las canciones que la cultura ya tararea; los verdaderos profetas —Jesús y Juan el Bautista— fueron los que fueron reprendidos por no acompañar la música (Mateo 11:16-19).

Entonces, si la amabilidad y la plausibilidad (mundana) no pueden exponer al lobo, ¿cómo podemos comenzar a decir quién es quién?

Primero, Jesús nos dice que veamos sus vidas.

Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis. (Mateo 7:15-20)

Esto puede ser difícil cuando tantos falsos maestros pueden subir al Internet las imágenes editadas, filtradas y brillantes de sí mismos. Esta dificultad justifica la sabiduría de que tus guías espirituales principales sean los que están en tu vida real. Pero, aunque los falsos maestros pueden esconderse por un tiempo, no pueden esconderse para siempre.

Segundo, examina lo que dicen.

Pablo apenas podría enfatizar esto más cuando dice:

Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema. (Gálatas 1:8-9)

“Que se vayan al infierno” es el equivalente moderno. Y cuando lo dice, en realidad se refiere al infierno. Pablo usa el lenguaje más fuerte para implorarles que juzguen a los maestros por su contenido. Los falsos maestros son tales, no porque usen tonos falsos, sino porque promueven la enseñanza falsa. ¿Y cuál es el estándar con el que se compara su enseñanza? La enseñanza del apóstol tal como se registra para nosotros en la Biblia. En cambio, sé como los nobles de Berea, que no sólo “recibieron la palabra con toda solicitud”, sino que también “[escudriñaron] cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así” (Hechos 17:11).

Entrégate a la verdad

No importa dónde se encuentren, o de qué cuerpo local sean parte, es probable que en algún momento surjan falsos maestros entre ustedes.

Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. (2 Pedro 2:1)

Vendrán falsos maestros. Pintarán los retratos más bellos, agradables e inspiradores de un Jesús que extrañamente encaja perfectamente con el espíritu de la época. Y si no aprendemos la verdad y la belleza a partir de la palabra de Cristo, seremos descarriados. Eso no significa que no podamos confiar en nuestros maestros. Pero sí significa que debemos ser sumamente serios y ser cuidadosos con quién confiamos y seguimos.