Amigos que Se Han Marchado
De Libros y Sermones BÃblicos
(Página creada con '{{info|Friends Who Fell Away}}<br> ====Cuando la Apostasía nos toca de cerca==== La mayoría de los días, es preferible olvidar los recuerdos. Nunca recordar los dulces estu...')
Última versión de 20:35 24 may 2023
Por Greg Morse sobre Santificación y Crecimiento
Traducción por Carlos Diaz
Contenido |
Cuando la Apostasía nos toca de cerca
La mayoría de los días, es preferible olvidar los recuerdos. Nunca recordar los dulces estudios bíblicos me ha sabido tan amargo. Los recuerdos de conversaciones nocturnas y del tiempo pasado en oración presionan desconsideradamente sobre la herida. En aquel numeroso grupo, aún puedo oír el eco de su profesión de fe. Me pareció oír cantar a los ángeles en su entrega. Tanto tiempo habíamos rezado por su salvación. Ahora, ya no camina con Jesús.
La pena de las falsas conversiones.
“Ellos salieron de nosotros, pero ellos no eran de nosotros; porque si ellos hubieran sido de nosotros, ellos habrían permanecido con nosotros” (1 Juan 2:19). Ellos. Los conocíamos por otro nombre: amigo, cónyuge, madre, hijo. Cada uno cantaba con nosotros en la Iglesia, confesaba ser del Salvador, renunciaba al mundo y a Satanás en el bautismo... pero sólo por un tiempo.
Pensábamos que nuestras plegarias por fin habían sido escuchadas. Pensábamos que sus almas por fin se habían salvado. Pensábamos que nuestra alegría por fin era completa. El hijo pródigo volvió a casa... y volvió a marcharse. La diferencia entre una comedia y una tragedia, dicen algunos, es dónde se sitúa la época. Su fe, en el mejor de los casos, sólo conducía a un punto y coma; qué horrible cláusula independiente venía a continuación: “Salieron de nosotros”.
Cómo muere el Evangelio en un alma
Jesús cuenta las tragedias de nuestras hijas, de nuestros mejores amigos, de nuestros padres, en su parábola del sembrador.
La parábola es conocida. El sembrador esparce la semilla en cuatro suelos. Algunos caen en el camino - donde el odioso pájaro, Satanás, los roba antes de que puedan ser comprendidos. Tales son los que descartan el Evangelio como una tontería y nunca pretenden creer. El cuarto terreno es el bueno, el verdadero, el que recibe a Cristo por la fe y se aferra a él, el cristiano genuino. Pero el segundo y el tercer terreno reciben la semilla, germina y la vida brota de la tierra muerta. ¡Aleluya! Se hacen profesiones; se agitan las aguas bautismales; parten el pan con nosotros. Creemos que nuestras plegarias han sido escuchadas. Pero la semilla del Evangelio, con el tiempo, muere. Su fe vuelve a la suciedad ante nuestros ojos.
Jesús describe dos maneras en que el Evangelio muere en el alma.
Abrasados por las pruebas
El primer falso suelo es rocoso.
Otras semillas cayeron en suelo rocoso, donde no tenían mucha tierra, e inmediatamente brotaron, ya que no tenían profundidad de suelo, pero cuando salió el sol se chamuscaron. Y como no tenían raíz, se marchitaron. (Mateo 13:5–6)
Lo más confuso de este suelo es lo maravilloso que parece el principio. Al oír la palabra del Evangelio, no discuten con ella ni la critican. En vez de eso, estos la reciben “con alegría” (Mateo 13:20). Sonríen ante la noticia de Jesús, derraman lágrimas porque moriría en su lugar. Levantan las manos y cantan a la vida eterna con lo que Jesús nos dice que es verdadera alegría.
Pero la planta brota rápidamente porque la tierra que hay debajo es fina. La roca inhóspita impide que las raíces crezcan en profundidad. When the sun eventually rises, tribulation or persecution beat down upon them on account of their new faith in Christ (verse 21). A lo largo de gran parte de la historia de la Iglesia (y todavía en muchos lugares hoy en día), esto implicaba vidas amenazadas, propiedades saqueadas, amigos arrestados. En el contexto occidental moderno, las novias amenazan con romper con ellos. Pierden su trabajo. Se convierten en el hazmerreír de familiares y amigos.
Llega el momento de la prueba, y caen. Recibieron la noticia con alegría, pero cuando el tiempo cambió, volvieron a casa, al igual que Pliable de Bunyan. Felizmente, Pliable salió de la Ciudad de la Destrucción mientras Christian le aseguraba todas las glorias que les esperaban en la Ciudad Celestial. Pero pronto cayeron en el Foso del Desaliento.
Al oír esto, Pliable empezó a ofenderse, y dijo airadamente a su compañero: "¿Es ésta la felicidad de la que me has hablado todo este tiempo? Si tenemos tan mala velocidad en nuestra primera salida, ¿qué podemos esperar entre esto y el final de nuestro viaje?"
Salió con dificultad de la fosa y regresó a casa.
También con algunos seres queridos. Explotan como fuegos artificiales para luego desvanecerse en el cielo nocturno. Su alegría inicial, aunque real, resultó superficial. El Evangelio se apoderaba de las emociones pasajeras, pero no llegaba al corazón. Merecía la pena servir a su dios, pero sólo cuando hacía buen tiempo. Valía la pena confesar su fe, pero sólo mientras les costara poco. Era bueno seguir a su pastor, pero sólo cuando conducía a pastos verdes. El sol sale y abrasa la palabra del evangelio enterrada en los bajíos de su alma.
Ahogados por los placeres
Otras semillas cayeron entre espinas, y las espinas crecieron y las ahogaron. (Mateo 13:7)
Aquí, encontramos que algo más que el evangelio crecía en el corazón. Junto a la fe crecieron los amores rivales: las espinas.
En cuanto a lo que fue sembrado entre espinas, éste es el que oye la palabra, pero los afanes del mundo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y resulta infructuosa. (Mateo 13:22)
Se volvieron demasiado ocupados. Comenzaron una nueva relación. Encontraron una forma de ganar dinero extra. Después de todo, Jesús y su servicio podían esperar un poco más. El amor a este mundo y a sus cosas brillantes, sus comodidades, sus asuntos urgentes, pasó a ser preferido al mundo invisible. Estos afilados amores se enroscaron en torno a la palabra de la cruz, del perdón de los pecados y de la vida eterna con Dios, y apretaban. Quizá les vimos oponer alguna resistencia mientras la fe perdía el aliento, pero el ajetreo, esa carrera, ese novio resultaron demasiado atenazadores.
Vemos crecer estas espinas incluso en los corazones de aquellos que parecían más dedicados a Cristo y a su obra en este mundo. Tal fue la tragedia de Demas. Pablo escribe a la iglesia de Colosas: " Lucas, el médico amado, les saluda, al igual que Demas" (Colosenses 4:14). Pablo lo llama su "compañero de trabajo" en su carta a Filemón (versículo 24). Sin embargo, al final resultó ser un terreno espinoso. "Porque Demas -escribe Pablo a Timoteo al final de su vida-, enamorado de este mundo presente, me ha abandonado y se ha ido a Tesalónica" (2 Timoteo 4:10).
Enamorados de este mundo presente, nos abandonan, abandonan a Cristo: tierra espinosa.
El corazón del asunto
Los suelos representan diferentes tipos de corazones. En algunos corazones rocosos, la semilla del Evangelio muere debido a una recepción superficial. En los corazones espinosos, muere en las garras del amor por este mundo y sus preocupaciones. Sin embargo, lean la descripción de la buena tierra en el relato de Lucas:
En cuanto a los de la buena tierra, son los que, oyendo la palabra, la retienen con corazón honesto y bueno, y dan fruto con paciencia. (Lucas 8:15)
La buena tierra mantiene firme la semilla del Evangelio, negándose a renunciar a ella cuando llega la persecución. El buen suelo se defiende de los amores invasores por una devoción pura y hermosa a Jesús. El buen suelo da frutos con paciencia. El buen suelo es análogo a un corazón bueno y hermoso, un corazón prometido hace mucho tiempo:
Les daré un corazón nuevo, y un espíritu nuevo pondré dentro de ustedes. Y les quitaré de su carne el corazón de piedra y les daré un corazón de carne. Y pondré mi Espíritu dentro de ustedes, y haré que anden en mis estatutos y tengan cuidado de obedecer mis reglas. (Ezequiel 36:26–27)
El corazón de la nueva alianza, despojado de su piedra y limpio de sus amores rivales, soporta las pruebas y tribulaciones, y resiste la tentación y lo mejor del mundo, ayudado y fortalecido por el Espíritu de Dios que mora en él. El buen suelo da buenos frutos, treinta, sesenta y ciento por uno (Mateo 13:23).
Una Oración
Padre, se nos llenan los ojos de lágrimas al pensar en aquellos cuyo abandono nuestros corazones no pueden soportar. ¿Qué esperanza nos queda?
Para algunos, sólo ustedes saben que es demasiado tarde para devolverlos al arrepentimiento. Para ellos es imposible ser restaurados, pues han sido iluminados, han gustado el don celestial, han participado del Espíritu Santo y han gustado la bondad de tu palabra (Hebreos 6:4–6). Amamos a tu Hijo, y no queremos que lo "crucifiquen de nuevo" ni que lo desprecien. Y, sin embargo, puede permitir la restauración (Hebreos 6:3). Esperemos cosas mejores: que aún no hayas acabado con nuestros seres queridos.
Hagamos volver a los que se han apartado de la verdad. Úsanos para que vuelvan de su alejamiento. Úsanos para salvar sus almas de la muerte y cubrir una multitud de pecados (Santiago 5:19–20). Enseñemos a nuestros labios la promesa: “Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; vuélvase al Señor, para que tenga compasión de él, y al Dios nuestro, porque él perdonará abundantemente” (Isaías 55:7). Su gracia no se parece a la nuestra. Todavía ofrecen abundante perdón, y en eso, tenemos esperanza.
Y concédenos que cada uno mantenga los ojos y las oraciones en los demás, no sea que también nosotros caigamos. Cuidémonos, no sea que haya en alguno de nosotros un corazón malo e incrédulo, que nos lleve a apartarnos del Dios vivo. Que seamos diligentes en exhortarnos unos a otros cada día, mientras se llame "hoy", para que ninguno de nosotros se endurezca por el engaño del pecado (Hebreos 3:12–13). Guárdanos en tu amor. Ten a bien poner el punto -sobre ellos y sobre nosotros- después de las palabras: " Entren en el gozo de su Maestro".
Vota esta traducción
Puntúa utilizando las estrellas