'Basta ter mais fé'

De Libros y Sermones Bíblicos

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Última versión de 16:22 20 dic 2024

Como a má teologia fere o sofrimento

Porque Deus responde sim a algumas orações e outras não? Porque Deus cura milagrosamente algumas pessoas e outras não? Porque um desastre acontece a umas cidades e outras não?

Venho ponderando sobre essas questões desde quando o furacão Florence devastou boa parte do leste da Carolina do Norte no último ano. Eu vivo no centro do estado e, ao contrário das previsões agourentas, nós ficamos relativamente intactos. Em resposta, um amigo disse "Eu sei porque fomos poupados dessa catástrofe e porque a tempestade circulou a nossa região e foi para o Sul. Eu estava orando para que Deus nos deixasse salvos e então ele respondeu as minhas preces!".

Fiquei sem palavras!

Eu sei que Deus responde orações e nós necessitamos orar. Deus nos fala para pedir e nos será dado (Matheus 7:7). Mas, as palavras desse meu amigo fizeram-me perguntar se ela pensava que ninguém no leste da Carolina estava orando. Tudo que tinham se foi. Eles escaparam a salvo mas nada material sobrou e alguns deles imploraram a Deus para poupar a sua cidade.

Um morreu, Outro viveu.

O que nós, como crentes, podemos interferir nesses desastres naturais? Podemos simplesmente traçar linhas retas entre nossos pedidos e as respostas de Deus? Anos atrás, ouvi um pastor falar do seu câncer que entrou em remissão. Quando ele disse na congregação as boas notícias, vários comentaram, "Sabíamos que Deus iria lhe curar. Ele tinha que fazer isto. Então muitas pessoas estavam orando por você".

Enquanto o pastor agradecia pelas orações das pessoas, ele sabia também que Deus não lhe devia curar. Crentes fiéis, ao longo dos tempos, têm orado fervorosamente e ainda não foram curados. O apóstolo Paulo não foi curado para mostrar que o poder de Deus poderia ser aperfeiçoado na fraqueza de Paulo (2 Coríntios 12:9). E então havia o meu próprio filho Paulo, que morreu quando criança. Nós oramos, jejuamos e pedimos a amigos para orarem por sua cura. Vários anos após a sua morte, encontramos um homem que disse que quando soube da nossa perda, "Não me leve a mal, mas oramos pra todas as crianças antes do seu nascimento e todas nasceram saudáveis”. Ficamos sem palavras.

Porque Deus salvou Pedro?

Considerando a questão de quando e como Deus escolhe resgatar, lembrei de Atos 12 que inicia :"Sobre esta era de Herodes o rei estendeu a mão sobre alguns da igreja, para os maltratar. Ele matou à espada Tiago, irmão de João. E quando percebeu que isto agradou aos judeus, ele procedeu a prender Pedro também... Então Pedro foi deixado na prisão, mas a igreja fez orações fervorosas a ele " (Atos 12:1-5). Pedro então foi resgatado na mesma noite em que Herodes estava prestes a trazê-lo pra fora para, presumidamente, matá-lo como ele fez com Tiago.

Porque Deus deixou Tiago morrer e Pedro viver?

Pedro, Tiago e João eram os três discípulos mais próximos de Jesus, estes três eram frequentemente selecionados para estarem a sós com ele. No entanto, as suas vidas terrenas após a ressurreição de Cristo foram marcadamente diferentes. João foi o último dos discípulos a morrer, Pedro foi resgatado da prisão em Atos 12, mas a história da igreja registra que ele foi depois martirizado, sendo crucificado de cabeça pra baixo.

Tiago foi o primeiro dos discípulos a ser martirizado. A Bíblia registra que Herodes matou Tiago sem detalhes elaborados. O que devemos fazer com isso? Deus ama Pedro mais que Tiago? A vida dele era menos importante? Ele tinha menos fé? As pessoas não oraram por ele?

Nosso pai sabe melhor

Olhando para o conselho mais completo da Bíblia, fica claro que Deus tinha planos dos quais não entendemos. Seus caminhos não são os nossos caminhos (Isaías 55:8-9). Porque acreditamos que a morte é apenas uma passagem para a vida eterna (2 Timóteo 1:10), um que todos nós passaremos, que no final das contas, não importará quando passaremos por ele. Deus conta os nossos dias antes que eles comecem e somente ele é quem determina quando iremos morrer (Salmos 139:12).

Embora, com frequência, não possamos entender as propostas de Deus nesta vida, podemos estar seguros que a vida de Tiago como discípulo, e a sua morte como mártire, foi intencional. Tudo que Deus faz tem um propósito (Isaías 46:10). Por causa disto, podemos estar seguros que no momento da morte de Tiago, ele já havia cumprido o que Deus o chamou para fazer (Filipenses 1:6), enquanto a obra de Pedro na terra ainda estava inacabada (Filipenses 1:24-25).

Viver ou morrer, ser poupado ou torturado, libertado nesta ou na próxima vida não é um indicador do amor de Deus para nós ou a medida da nossa fé. Nada pode nos separar do amor de Deus, e o nosso futuro é determinado pelo o que ele sabe o que é melhor pra nós (Romanos 8:28, 35-38).

Paulo entendeu este princípio bem quando disse em Filipenses 1:21-23, "Pra mim, o viver é Cristo, e o morrer é ganho. Mas, se o viver na carne traz fruto para a minha obra, não sei então o que devo escolher. Porque de ambos os lados estou em aperto, tendo o desejo de partir e de estar com o Cristo, porque isso é ainda muito melhor". Partindo deste mundo e estando com Cristo é muito melhor pois a vida eterna é de longe melhor que a vida na terra. Não importa o que esta vida proporciona, nós estaremos delirantemente felizes no paraíso onde Deus tem toda a eternidade para nos presentear com sua bondade (Efésios 2:7)

Sofrimento não é punição

Muito embora eu conheça estas verdades, frequentemente fiquei desanimado que outras pessoas tinham sido resgatadas enquanto eu sofria.

Os proponentes do evangelho da prosperidade têm me dito que se eu tivesse orado com fé, meu corpo estaria curado, meu filho teria sido poupado e meu casamento teria sido restaurado. Tudo dependia de mim. Se eu tivesse realmente fé, teria tido um resultado melhor. As suas palavras me deixaram machucado e desiludido perguntando-me o que eu fiz de errado.

Mas esta teologia não é o verdadeiro evangelho. A resposta de Deus às nossas orações não depende da nossa dignidade, mas sim da sua grande misericórdia (Daniel 9:8). Por causa do Cristo, que levou o nosso castigo, Deus está sempre por nós (Romanos 8:31). Ele quer nos dar todas as coisas. O próprio Cristo está sempre intercedendo por nós (Romanos 8:31-34).

Se você está em Cristo, Deus está por você completamente. O seu sofrimento não é uma punição. Suas lutas não acontecem porque você não orou do jeito correto ou porque não ora o suficiente, ou porque tens uma fé fraca, ou intercessores insuficientes, é porque Deus está usando o seu sofrimento de um jeito que você não consegue entender no momento, mas que um dia conseguirá. Um dia verá como Deus usou a sua aflição para lhe preparar para o peso incomparável da glória (2 Coríntios 4:17). Este é o verdadeiro evangelho e ele vale para todos os que amam a Cristo.