Bienaventurados los que sufren persecución
De Libros y Sermones BÃblicos
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Por John Piper. | Por John Piper. | ||
- | Capítulo de la serie de las Bienaventuranzas | + | '''Capítulo de la serie de las Bienaventuranzas''' |
- | Mateo 5:10-12 | + | '''Mateo 5:10-12''' |
“Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal contra vosotros falsamente, por causa de mí. Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes que vosotros”. | “Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal contra vosotros falsamente, por causa de mí. Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes que vosotros”. | ||
- | ¿La enseñanza de Jesús sobre la persecución es anticuada? | + | '''¿La enseñanza de Jesús sobre la persecución es anticuada?''' |
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La primera pregunta de la que me gustaría ocuparme esta mañana es si las palabras de Jesús sobre la persecución son pertinentes en la actualidad. ¿Se ha vuelto tan tolerante la sociedad moderna como para que hablar de persecución sea anticuado? Mi respuesta es que estos versículos son de gran pertinencia y no se han quedado anticuados en absoluto. Voy a mencionar dos razones por las que la enseñanza sobre la persecución es todavía pertinente hoy en día. | La primera pregunta de la que me gustaría ocuparme esta mañana es si las palabras de Jesús sobre la persecución son pertinentes en la actualidad. ¿Se ha vuelto tan tolerante la sociedad moderna como para que hablar de persecución sea anticuado? Mi respuesta es que estos versículos son de gran pertinencia y no se han quedado anticuados en absoluto. Voy a mencionar dos razones por las que la enseñanza sobre la persecución es todavía pertinente hoy en día. | ||
- | 1. Perspectiva mundial | + | '''1. Perspectiva mundial''' |
La primera razón se desprende de una perspectiva mundial. Vamos a ejemplificarlo con dos países. El Consejo Nacional Evangélico de Perú documentó el asesinato de 90 cristianos evangélicos desde 1983 a 1985: un 70% eran pentecostales, un 20% presbiterianos y el resto sin determinar. Los maoístas de “sendero luminoso” se enfrentaron a los evangélicos porque estos se negaron a unirse al brazo armado de la guerrilla, y la policía del gobierno se enfrentó a ellos porque atendían a los heridos por la guerrilla. Aparte de los 90 asesinados durante los últimos tres años, otros 20 desaparecieron después de que la policía los detuviera para interrogarlos. | La primera razón se desprende de una perspectiva mundial. Vamos a ejemplificarlo con dos países. El Consejo Nacional Evangélico de Perú documentó el asesinato de 90 cristianos evangélicos desde 1983 a 1985: un 70% eran pentecostales, un 20% presbiterianos y el resto sin determinar. Los maoístas de “sendero luminoso” se enfrentaron a los evangélicos porque estos se negaron a unirse al brazo armado de la guerrilla, y la policía del gobierno se enfrentó a ellos porque atendían a los heridos por la guerrilla. Aparte de los 90 asesinados durante los últimos tres años, otros 20 desaparecieron después de que la policía los detuviera para interrogarlos. | ||
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Por tanto, lo mínimo que podemos decir es que bajo un punto de vista mundial, las palabras de Jesús son muy pertinentes y muy valiosas, por supuesto, para millones de nuestros hermanos y hermanas que viven bajo la presión de una vigilancia constante. | Por tanto, lo mínimo que podemos decir es que bajo un punto de vista mundial, las palabras de Jesús son muy pertinentes y muy valiosas, por supuesto, para millones de nuestros hermanos y hermanas que viven bajo la presión de una vigilancia constante. | ||
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+ | '''2. Convicción sobre la naturaleza pecaminosa y la nueva creación.''' | ||
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+ | La segunda razón para decir que estas palabras sobre la persecución son pertinentes hoy en día se desprende de las palabras de Pablo en 2 Timoteo 3:12: “Y en verdad, todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús, serán perseguidos” (ver Hechos 14:22; Juan 15:20; Mateo 10:25). | ||
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+ | ¿Cómo pudo hacer Pablo una declaración tan radical? "Y en verdad, todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús, serán perseguidos". La hizo sobre la base de una profunda convicción sobre la naturaleza del cristianismo y sobre la naturaleza de la pecaminosidad del hombre. Está convencido de que dada la tensión existente entre el mensaje y el modo de vida de los cristianos, por una parte, y la mentalidad y el modo de vida del mundo, por otra, el conflicto es inevitable. | ||
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+ | Dicha convicción tiene sus raíces en la naturaleza caída del hombre y la naturaleza de la nueva creación en Cristo. Por tanto no puede quedarse anticuada, hoy en día sigue siendo verdad. Tarde o temprano, a un cristiano centrado en Dios profundamente lo maltratarán por las cosas en las que cree o por la vida que lleva. | ||
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+ | Por tanto, estas palabras de Jesús sobre la persecución son pertinentes actualmente no solo porque millones de cristianos en nuestra aldea global están siendo perseguidos justo hoy a causa de su fe, sino también porque hasta cierto punto, todos vosotros los que estáis dispuestos a morir por poner primero a Dios en vuestro trabajo, hogar, escuela o intereses, os toparéis con algún tipo de oposición tarde o temprano. Y ninguno de nosotros sabe cuando puede acabarse nuestra libertad, cuando puede que nos llame Dios a un lugar peligroso o cuando puede que tengamos que tomar una postura que provoque disensión entre nosotros. | ||
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+ | ¿Entonces qué significa esta enseñanza de Jesús? | ||
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+ | '''Por qué llegan las persecuciones''' | ||
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+ | Primero, atendamos a por qué llegan las persecuciones. Esto es importante porque no todas las personas perseguidas son bendecidas, solo aquéllas que son perseguidas por causa de la justicia. El versículo 10 dice: “Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia”. | ||
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+ | '''La justicia en la estructura de las bienaventuranzas''' | ||
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+ | Recuerde la estructura de las bienaventuranzas. Hay dos grupos de cuatro y cada grupo termina con una referencia a la justicia. El primer grupo acaba con el versículo 6: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, (…)”. Y el segundo grupo acaba con el versículo 10: “Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia". | ||
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+ | Las tres bienaventuranzas que llevan a tener hambre de justicia son descripciones de un tipo de vacío santificado. Bienaventurados los pobres en espíritu, aquellos que gimen a causa de su condición necesitada y los mansos que exponen su causa a Dios. Es normal que estas tres definiciones de vacío y necesidad estén seguidas por una definición de hambre. Usted tiene hambre de lo que no tiene. | ||
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+ | Las tres bienaventuranzas siguientes no son descripciones de vacío sino de plenitud. El hambre está empezando a ser satisfecho por un derramamiento de misericordia, un corazón puro y un poder para hacer la paz. Por lo que la justicia anhelada en el versículo 6 se da en forma de misericordia, pureza y paz. El resultado es persecución precisamente por causa de la justicia. | ||
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+ | '''Justicia y relación con Jesús''' | ||
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+ | Otra forma de definir la justicia del versículo 10 es comparándola con su paralelo en el versículo 11. En el versículo 10, la persecución es "por causa de la justicia" mientras que en el 11 es "por causa de Jesús." "Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal contra vosotros falsamente, por causa de mí". "Por causa de mí" y "por causa de la justicia" seguramente significan lo mismo. | ||
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+ | Lo que entonces aprendemos es que la verdadera justicia (aquella que sobrepasa la justicia de los escribas y los fariseos (5:20) — siempre implica una relación con Jesús. La verdadera justicia no se lleva a cabo por amor de ella misma, se lleva a cabo por amor de Jesús. La misericordia, la pureza y la paz de un discípulo de Jesús vienen de Jesús (“separados de mí nada podéis hacer”, Juan 15:5) y se hace por el honor de Jesús. Esta unión con Jesús es la que imprime a nuestra justicia otro carácter. | ||
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+ | '''¿Por qué la justicia es perseguida?''' | ||
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+ | Esto plantea una pregunta: si el significado de justicia es ser misericordioso, puro y pacífico confiando en Jesús y viviendo para su gloria, ¿por qué alguien la perseguiría? No parece que ofenda a nadie. | ||
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+ | La respuesta que va a la raíz del asunto se encuentra en Lucas 16:14–15. Jesús acababa de decir: "Ningún siervo puede servir a dos señores, porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o se apegará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas”. Entonces llega la persecución, la burla. El versículo 14 dice: "Los fariseos, que eran amantes del dinero, oían todas estas cosas y se burlaban de Él". Esto es la persecución y parte de la explicación: “eran amantes del dinero." En otras palabras, la actitud de Jesús hacia el dinero constituye un ataque a su amor por ello. | ||
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+ | Ahora viene el resto de la explicación de la burla. Versículo 15: "Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos ante los hombres". Aquí está la raíz de la persecución en sus dos vertientes. Una es el amor por algo malo o falso y la otra es la necesidad de justificar dicho amor; esta es la raíz de la persecución. | ||
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+ | Jesús entra en escena con un camino de vida y un mensaje que implica que el amor al dinero es traición a Dios: "¡No podéis servir a dos maestros!". No se trata de un insulto antagónico, es parte de su pureza, es verdad. Esto es esencial saberlo si usted va a ser salvo, pero iba en contra del amor de los fariseos por el dinero así que para justificarse difamaron a Jesús. Se trata del proceso de operación estándar de la auto-justificación y raíz de toda persecución. | ||
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+ | '''Una vida consagrada a la justicia será perseguida''' | ||
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+ | Así que podemos ver por qué una vida consagrada a la justicia o a la santidad será perseguida, injuriada o denunciada. | ||
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+ | • Si aprecia la castidad, su vida será un ataque para las personas que practican el sexo libre. | ||
+ | • Si se vuelve abstemio, su vida será una declaración contraria al consumo de alcohol. | ||
+ | • Si le gusta controlar su alimentación, su vida será una acusación contra el exceso de comida. | ||
+ | • Si vive felizmente y con sencillez, dejará al descubierto la locura del lujo. | ||
+ | • Si camina humildemente con Dios, expondrá la maldad del orgullo. | ||
+ | • Si usted es responsable y comprometido con sus asuntos, dejará al descubierto la inferioridad de la pereza y la negligencia. |
Revisión de 07:01 19 oct 2010
Por John Piper. Capítulo de la serie de las Bienaventuranzas
Mateo 5:10-12
“Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal contra vosotros falsamente, por causa de mí. Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes que vosotros”.
¿La enseñanza de Jesús sobre la persecución es anticuada?
La primera pregunta de la que me gustaría ocuparme esta mañana es si las palabras de Jesús sobre la persecución son pertinentes en la actualidad. ¿Se ha vuelto tan tolerante la sociedad moderna como para que hablar de persecución sea anticuado? Mi respuesta es que estos versículos son de gran pertinencia y no se han quedado anticuados en absoluto. Voy a mencionar dos razones por las que la enseñanza sobre la persecución es todavía pertinente hoy en día.
1. Perspectiva mundial
La primera razón se desprende de una perspectiva mundial. Vamos a ejemplificarlo con dos países. El Consejo Nacional Evangélico de Perú documentó el asesinato de 90 cristianos evangélicos desde 1983 a 1985: un 70% eran pentecostales, un 20% presbiterianos y el resto sin determinar. Los maoístas de “sendero luminoso” se enfrentaron a los evangélicos porque estos se negaron a unirse al brazo armado de la guerrilla, y la policía del gobierno se enfrentó a ellos porque atendían a los heridos por la guerrilla. Aparte de los 90 asesinados durante los últimos tres años, otros 20 desaparecieron después de que la policía los detuviera para interrogarlos. El segundo país que voy a mencionar es Rumanía. Hace tan solo un par de semanas recibí un carta de John Swanson, pastor de la iglesia bautista Elim Baptist en Anoka. En ella me contaba acerca de un hombre de negocios que acababa de volver a Rumanía contando trágicas historias sobre la persecución de los bautistas en ese país. Este hombre habló en su servicio de la tarde del seis de abril para dar un testimonio en primera persona.
Según la enciclopedia cristiana World Christian Encyclopedia, en 1980, 2 200 millones de personas vivían en 79 países bajo importantes restricciones contra su libertad religiosa. El 60% del total de cristianos vive en esos países y el 16% (224 millones) del total vive en países donde hay serias intromisiones y acoso por parte del estado.
Por tanto, lo mínimo que podemos decir es que bajo un punto de vista mundial, las palabras de Jesús son muy pertinentes y muy valiosas, por supuesto, para millones de nuestros hermanos y hermanas que viven bajo la presión de una vigilancia constante.
2. Convicción sobre la naturaleza pecaminosa y la nueva creación.
La segunda razón para decir que estas palabras sobre la persecución son pertinentes hoy en día se desprende de las palabras de Pablo en 2 Timoteo 3:12: “Y en verdad, todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús, serán perseguidos” (ver Hechos 14:22; Juan 15:20; Mateo 10:25).
¿Cómo pudo hacer Pablo una declaración tan radical? "Y en verdad, todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús, serán perseguidos". La hizo sobre la base de una profunda convicción sobre la naturaleza del cristianismo y sobre la naturaleza de la pecaminosidad del hombre. Está convencido de que dada la tensión existente entre el mensaje y el modo de vida de los cristianos, por una parte, y la mentalidad y el modo de vida del mundo, por otra, el conflicto es inevitable.
Dicha convicción tiene sus raíces en la naturaleza caída del hombre y la naturaleza de la nueva creación en Cristo. Por tanto no puede quedarse anticuada, hoy en día sigue siendo verdad. Tarde o temprano, a un cristiano centrado en Dios profundamente lo maltratarán por las cosas en las que cree o por la vida que lleva.
Por tanto, estas palabras de Jesús sobre la persecución son pertinentes actualmente no solo porque millones de cristianos en nuestra aldea global están siendo perseguidos justo hoy a causa de su fe, sino también porque hasta cierto punto, todos vosotros los que estáis dispuestos a morir por poner primero a Dios en vuestro trabajo, hogar, escuela o intereses, os toparéis con algún tipo de oposición tarde o temprano. Y ninguno de nosotros sabe cuando puede acabarse nuestra libertad, cuando puede que nos llame Dios a un lugar peligroso o cuando puede que tengamos que tomar una postura que provoque disensión entre nosotros.
¿Entonces qué significa esta enseñanza de Jesús?
Por qué llegan las persecuciones
Primero, atendamos a por qué llegan las persecuciones. Esto es importante porque no todas las personas perseguidas son bendecidas, solo aquéllas que son perseguidas por causa de la justicia. El versículo 10 dice: “Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia”.
La justicia en la estructura de las bienaventuranzas
Recuerde la estructura de las bienaventuranzas. Hay dos grupos de cuatro y cada grupo termina con una referencia a la justicia. El primer grupo acaba con el versículo 6: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, (…)”. Y el segundo grupo acaba con el versículo 10: “Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia".
Las tres bienaventuranzas que llevan a tener hambre de justicia son descripciones de un tipo de vacío santificado. Bienaventurados los pobres en espíritu, aquellos que gimen a causa de su condición necesitada y los mansos que exponen su causa a Dios. Es normal que estas tres definiciones de vacío y necesidad estén seguidas por una definición de hambre. Usted tiene hambre de lo que no tiene.
Las tres bienaventuranzas siguientes no son descripciones de vacío sino de plenitud. El hambre está empezando a ser satisfecho por un derramamiento de misericordia, un corazón puro y un poder para hacer la paz. Por lo que la justicia anhelada en el versículo 6 se da en forma de misericordia, pureza y paz. El resultado es persecución precisamente por causa de la justicia.
Justicia y relación con Jesús
Otra forma de definir la justicia del versículo 10 es comparándola con su paralelo en el versículo 11. En el versículo 10, la persecución es "por causa de la justicia" mientras que en el 11 es "por causa de Jesús." "Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal contra vosotros falsamente, por causa de mí". "Por causa de mí" y "por causa de la justicia" seguramente significan lo mismo.
Lo que entonces aprendemos es que la verdadera justicia (aquella que sobrepasa la justicia de los escribas y los fariseos (5:20) — siempre implica una relación con Jesús. La verdadera justicia no se lleva a cabo por amor de ella misma, se lleva a cabo por amor de Jesús. La misericordia, la pureza y la paz de un discípulo de Jesús vienen de Jesús (“separados de mí nada podéis hacer”, Juan 15:5) y se hace por el honor de Jesús. Esta unión con Jesús es la que imprime a nuestra justicia otro carácter.
¿Por qué la justicia es perseguida?
Esto plantea una pregunta: si el significado de justicia es ser misericordioso, puro y pacífico confiando en Jesús y viviendo para su gloria, ¿por qué alguien la perseguiría? No parece que ofenda a nadie.
La respuesta que va a la raíz del asunto se encuentra en Lucas 16:14–15. Jesús acababa de decir: "Ningún siervo puede servir a dos señores, porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o se apegará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas”. Entonces llega la persecución, la burla. El versículo 14 dice: "Los fariseos, que eran amantes del dinero, oían todas estas cosas y se burlaban de Él". Esto es la persecución y parte de la explicación: “eran amantes del dinero." En otras palabras, la actitud de Jesús hacia el dinero constituye un ataque a su amor por ello.
Ahora viene el resto de la explicación de la burla. Versículo 15: "Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos ante los hombres". Aquí está la raíz de la persecución en sus dos vertientes. Una es el amor por algo malo o falso y la otra es la necesidad de justificar dicho amor; esta es la raíz de la persecución.
Jesús entra en escena con un camino de vida y un mensaje que implica que el amor al dinero es traición a Dios: "¡No podéis servir a dos maestros!". No se trata de un insulto antagónico, es parte de su pureza, es verdad. Esto es esencial saberlo si usted va a ser salvo, pero iba en contra del amor de los fariseos por el dinero así que para justificarse difamaron a Jesús. Se trata del proceso de operación estándar de la auto-justificación y raíz de toda persecución.
Una vida consagrada a la justicia será perseguida
Así que podemos ver por qué una vida consagrada a la justicia o a la santidad será perseguida, injuriada o denunciada.
• Si aprecia la castidad, su vida será un ataque para las personas que practican el sexo libre. • Si se vuelve abstemio, su vida será una declaración contraria al consumo de alcohol. • Si le gusta controlar su alimentación, su vida será una acusación contra el exceso de comida. • Si vive felizmente y con sencillez, dejará al descubierto la locura del lujo. • Si camina humildemente con Dios, expondrá la maldad del orgullo. • Si usted es responsable y comprometido con sus asuntos, dejará al descubierto la inferioridad de la pereza y la negligencia.
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