Coronado en cenizas

De Libros y Sermones Bíblicos

En la lista de honor de la Fe en la epístola de los Hebreos esta el nombre de David. Él “conquisto reinos, hizo justicia, obtuvo promesas, (Hebreos 11:33a LBLA). ¿Es David nuestro modelo como rey heroico de Israel? No, si leemos el contexto en Hebreos. Al principio y al final de su lista el autor nos cuenta porque el seleccionó a Moisés, Rahab, Sansón, David y el resto de estos hombres y mujeres del Antiguo Testamento. Fue por su fe. No son presentados como ejemplos de virtud sino como testigos que creían. Ellos confiaron en las promesas de Dios y sus vidas lo mostraron. Entendieron que Dios estaba apuntando a uno que iba a venir. Ellos nos dicen que busquemos la promesa, es decir, que fijemos nuestros ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe (Heb.12:1-2).

Cuando escribieron las lecciones para la Escuela Dominical, los escritores pensaron que debían dar a los chicos personajes Bíblicos como ejemplos a seguir, ellos tuvieron que suprimir muchas historias, incluyendo algunas de la vida de David. Pero cuando David tomo su honda y fue al encuentro con Goliat (1 Sam.17), el fue admirable. No lo oímos corresponder a los insultos de Goliat con los propios. Él no advirtió al gigante que aquellas armas incómodas no eran ningún fósforo para su misil aerotransportado. David no alardeo en su honda o en su habilidad sino en Dios. Su simple modestia muestra la humildad de su fe.

Su fe también brillo más tarde, poco después el trajo el reino entero bajo su dominio. Los Filisteos siguiendo el consejo del cambio de liderazgo, invadieron desde el sur y ocuparon Belén, la ciudad natal de David (2 Sam.23). David reunió sus tropas en el desierto de Judea. Una tarde calurosa, el deseo beber agua del pozo de Belén donde estaba la guarnición de los Filisteos.

Tres voluntarios de su vieja guardia acababan de llegar al campamento. Ellos escucharon el deseo que el rey murmuro. “¡Vamos!”, dijeron. Se abrieron paso entre las líneas de los Filisteos, llegaron a Belén y sacaron agua del pozo. Pero cuando los tres guerreros se presentaron con el agua, David derramó el agua en el suelo como una ofrenda a Dios. Él no dijo: "Gracias, muchachos" o aun (en forma moderna) ¿Dónde está el hielo?, Mas bien, David dijo: “No puedo beber esta agua. Ustedes arriesgaron sus vidas para satisfacer mi deseo. Ustedes me han traído su propia sangre”.

Derramando el agua David mostró humildad, amor y respeto por sus hombres. Todo esto fue fruto de su fe. David sabía que el agua era una señal del Señor, una bendición que no merecía. Era demasiado buena para él y solo pudo ofrecerla en agradecimiento a Dios. Y en esa humildad de fe, David desafío a sus hombres a compartir su verdad. No estaban meramente sirviendo a su rey, ellos estaban sirviendo al Gran Rey, el Dios de Israel.

Los hombres que trajeron el agua estaban entre los más poderosos guerreros de David, que son conmemorados en 2 Samuel 23. ¿Quiénes ahora recuerdan a Naharai, escudero de Joab, o Ira itrita, Gareb itrita?, Pero el último nombre arde en la página: Urías el hitita, fiel hasta la muerte, peleando las batallas de David, cuando David estaba seguro en su reino descansando en la terraza del palacio. Urías, esposo fiel de Betsabé, convocado desde el frente por el rey David cuando supo que Betsabé llevaba en su vientre el fruto de su adulterio. Urías, quien no iría a casa a abrazar a su hermosa esposa, porque estaba en servicio y sus camaradas estaban en batalla.

El encubrimiento intentado por David falló. Envió a Urias de vuelta a Joab con su propia sentencia de muerte. El asesinato de Urías y sus compañeros de armas fueron el precio que David pago para tomar a Betsabé como esposa.

Habiendo llevado a cabo las ordenes del Rey para una salida inútil contra la entrada de Raba, capital de los Amonitas, Joab reporto la pérdida de vidas a David. El agrego: “También tu siervo Urias Heteo ha muerto” (2 Sam. 11:21). David pregunto con horrorosa hipocresía: “No tengas pesar por esto, porque la espada devora tanto a uno como al otro. Aliéntate” El no compuso ningún lamento para Urias, ni celebro al Señor por los talentos y asañas poderosas de Urias. En su lugar David no hablo por la fe sino de la incredulidad-“En un universo de posibilidades, tu ganas algunos y pierdes otros”.

Meses de silencio endurecieron el corazón de David. Al final, el profeta Natan atrapo al rey apelando a su sentido restante de justicia: “Tu eres aquel hombre” (2 Sam. 12:7). David ahora no era humilde pero humillado. Su sensibilidad había sido aplastada por la falta de fe, el orgullo y la lujuria. Su corazón no podía ser ablandado tenía que ser quebrantado.

Condenado por sus crímenes, David supo que su pecado no solo fue contra Urias, Betzabe, Joab, sus guerreros y su pueblo. Su pecado fue contra Dios. Se había vuelto a la desobediencia de la incredulidad. El clamo, no quejándose por la injustica de sus enemigos, sino confesando su propia debilidad y vergüenza (Sal. 51). Él suplicó para lavarse de la contaminación de su pecado. Él no podía evitar su culpa. De hecho, su traición mostró la verdadera acusación de Dios contra él. Su pecado no fue un accidente. Era tan profundo como su ser. El había nacido en pecado, concebido en iniquidad. El merecía ser arrojado de la presencia de Dios y privado de su Espíritu. Ningún sacrificio en el altar podía limpiarlo. Lo único que podía ofrecer era su corazón quebrantado. Solo el poder del Santo podía hacer que su negro corazón fuera blanco como la nieve y restaurar su salvación.

Desde el abismo de su remordimiento, David imploro por una gracia inimaginable. El pidió el pacto de amor infalible de Dios: “Líbrame de los delitos de sangre, oh Dios, Dios de mi salvación, entonces mi lengua cantara con gozo tu justicia. (Sal. 51:14 BLA)

David el asesino merecía la muerte. ¿Como podía el prometer alabar en su perdón la justicia de Dios?

Tal vez perdón a través de su misericordia, ¿Como podría ser en la justicia de Dios?

La respuesta está en el devoto amor salvador de Dios. Dios se entrego a su pueblo como su Redentor.

Si David, rey y asesino no murió por su crimen, Dios sin embargo debe pronunciar sentencia. El sacrificio de animales simboliza esto: la sentencia debía pronunciarse contra otro. Los animales simbolizaban esto, pero no podían proveerlo. La devoción de Dios debía abrir el camino. El Señor debe proveer la víctima. Abraham no pudo ofrecer a Isaac. El Señor debe proveer el sustituto, no un carnero atrapado en los arbustos, no sabemos con cuanta profundidad David entendió lo del Hijo. Pero sabemos lo que el clamo, el clamo por misericordia que trae salvación a través de su justicia. Nosotros no podemos malinterpretar, la confesión avergonzada de David, no deja ni una prueba de rectitud para que el suplique. Debe haber otra justificación, otra víctima, ni el niño sin nombre de David, quien fue concebido en pecado y muerto en juicio, pero otro Hijo de David, cuya agonía David vio con anticipación (Sal. 22).David no fue abandonado, pero el Hijo de David y del Señor lo fue.

El corazón quebrantado de David encontró la profundidad de una nueva humildad- no solo para diferenciarse de otros, no como nuestra cultura que puede aburguesar la cultura de guerras, sino como el corazón quebrantado del pecador. El sabía que no solo estaba deprimido sino perdido, no solo humilde pero culpable, honrado por otros pero adorando al Señor de amor.

David, también fue llevado a la Cruz. El triunfo y la alabanza del Salmo 22 no celebran a David sino al Señor. “Vendrán y anunciaran su justicia; a un pueblo por nacer, anunciaran que El ha hecho esto” (Sal. 22:31) Cuando Pablo escucho que la iglesia estaba siendo dividida por quienes estaban orgullosos de él, su pregunta derribo su jactancia: “¿Fue Pablo crucificado por ustedes?” (1 Cor.1:13).

Hay uno que es el héroe del amor devoto de Dios- el humilde y manso Jesús. A causa de lo que El hizo y como lo hizo. Jesús es nuestro ejemplo en humildad. El Señor de gloria lavo los pies de Sus discípulos. Su humildad es divinamente real. Jesus estuvo entre nosotros como uno que sirvió. Servicio en su nombre por lo tanto nunca es servil o despreciable. Su expiación a pagado el precio de nuestros pecados y nos llama en amor. En El somos hijos de Dios Padres, amados en el Hijo. No necesitamos estar orgullosos para afirmar nuestro valor ya que estamos orgullosos de El. Tampoco buscamos manipular a otros por la adulación o humildad. En su lugar vemos la alegría de fe de David: “Señor, mi corazón no es soberbio, ni mis ojos altivos; no ando tras las grandezas, ni en cosas demasiado difíciles para mí; sino que he calmado y acallado mi alma, como niño destetado en el regazo de su madre, como niño destetado reposa en mi mi alma. Espera, oh Israel, en el Señor, desde ahora y para siempre” (Sal. 131 BLA)