Los fieles parecerán necios - por ahora
De Libros y Sermones BÃblicos
Traducción por Andrew Fainer
Por Jon Bloom
sobre Santificación y Crecimiento
Si quiere una buena imagen de cómo se ve la iglesia ante el mundo, piensa en Jesús ante Poncio Pilato. Póngase como observador en el cuartel general del gobernador esa mañana, presenciando la interacción entre los dos. ¿Quién parecía débil y quién parecía fuerte? ¿Quién sonaba tonto y quién sonaba sensato? ¿Cuál parecía estar buscando el mejor resultado para todos los involucrados?
El Gobernador y el Señor
"¿Eres el Rey de los Judíos?" (Juan 18:33).
"Mi reino no es de este mundo" (Juan 18:36).
¡Tienes que estar bromeando! Pilato se frotó los ojos en la exasperación.
Para Poncio Pilato, el hombre que estaba delante de él era un gran inconveniente. La agenda del gobernador romano para el día no había incluido probar a algún rabino renegado en problemas con el Sanedrín. ¡Y a primera hora de la mañana! El consejo quería que declarara a este hombre culpable de traición capital. Hoy. Antes de la Pascua. Pilato se resintió de la presión. Su paciencia se tensó en las costuras.
Había oído hablar de este jesús controvertido antes, pero no había sentido la necesidad de molestarse con él. La inteligencia que había recibido sólo perfiló a otro maestro místico judío. Algunos afirmaron que tenía poderes milagrosos. Pero no había informes de que Jesús denunciaba al emperador o pedía la revuelta contra Roma. Aparentemente, incluso había inspirado a algunos soldados romanos, pero como resultado no había relatos de deslealtad.
Salida Fácil
No era que Pilato tuviera reparos en despachar a un alborotador judío cuando fuera necesario. Pero esta situación le dio un mal presentimiento. Jerusalén se estaba hinchando con celebrantes de la Pascua, no un buen momento para un "despacho" político. Si Jesús mismo no hubiera llamado a la revuelta, ejecutarlo podría. Era popular entre los campesinos, y los fanáticos judíos aprovecharían cualquier momento oportuno.
Sin embargo, Jesús no estaba ayudando a su propia causa. ¿No tenía ningún conocimiento político? Al preguntar: "¿Eres el Rey de los Judíos?"
Pilato esencialmente le había ofrecido una salida rápida de la ejecución. Todo lo que Jesús necesitaba dar eran un par de negaciones rápidas y claras y estaría fuera del gancho insoportable de Roma. El Sanedrín tendría que resolver su propio problema, y el gobernador podría continuar con la importante labor del día.
Pero la respuesta de Jesús —"Mi reino no es de este mundo"— acaba de empeorar la situación innecesaria. Vamos, hombre. Si no quieres morir, ¡no menciones un reino,imaginario o no, al gobernador romano! Ahora Pilato se vio obligado a investigar más.
¿Quién Era Delirante?
"Así que usted es un rey? Pilato preguntó. Jesús le respondió: "Tú [con razón] dices que soy un rey. Para ello nací y para ello he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todos los que son de la verdad escuchan mi voz" (Juan 18:37).
Pilato no pudo evitar un snort sardónico. Justo lo que pensaba: un místico judío con la cabeza en las nubes. ¿Delirante? Claramente. ¿Pero una amenaza política real para Roma o para alguien más? Claramente no. Jesús era un Rey de la Verdad cuyos únicos súbditos eran aquellos dispuestos a escuchar su voz. Pilato pensó que nunca llegarían a ser suficientes para una rebelión. Además, los siervos de Jesús no querían luchar contra los poderes mundanos (Juan 18:36). Esto fue una locura religiosa, no una traición. Jesús no necesitaba ser asesinado.
Entonces Pilato tuvo una idea. Había una manera de salir de este lío, una manera de liberar a Jesús para que Roma pareciera benevolente, el Sanedrín salvó la cara, y las misas judías serían aplacadas: ¡la liberación de prisioneros de Pascua! Cuando se levantó para presentar la idea a los judíos, comentó sarcásticamente al Rey de la Verdad: "¿Qué es la verdad?" (Juan 18:38)
Mundo e Iglesia
Sentado en su cuartel general esa mañana, Pilato tenía toda la autoridad del Imperio Romano detrás de él. Jesús parecía no tener a nadie; allí se quedó "despreciado y rechazado" (Isaías 53:3).
Las palabras de Pilato deben haber sonado razonables, dado el contexto aparente. Las palabras de Jesús deben haber sonado delirante y extraña. Pilato parecía estar siguiendo un curso políticamente pragmático que evitaría una ejecución injusta, frustrando pero no alienando al consejo judío, y manteniendo la paz civil en Jerusalén. Jesús inexplicablemente parecía no hacer nada para evitar la crucifixión.
Sin embargo, con el beneficio de la retrospectiva, vemos que Jesús era fuerte y Pilato era débil: Pilato sólo ejerció la autoridad por decreto de Dios (Juan 19:11). Vemos que Jesús era sabio y Pilato era tonto: el gobernador sólo encontró las palabras de Jesús ininteligibles porque las oyó como un "hombre natural" (1 Corintios 2:14 NASB). Y vemos que Jesús, no Pilato, sabía lo que sería el mejor resultado de todos los involucrados: Pilato no tenía idea de la paz que Jesús perseguía por miles de millones mientras buscaba simplemente para mantener la paz de la ciudad.
Esta es la posición de la iglesia en el mundo. Aunque Dios pondrá a su pueblo en lugares de influencia gubernamental como "Josés" y "Daniels" y "los de la casa de César" (Filipenses 4:22), la iglesia no ejercerá el poder del mundo. Permanecerá en los lugares débiles, diciendo verdades que suenan delirantes para las autoridades mundanas, y persiguiendo objetivos que serán malentendidos y malinterpretados. Pero su posición, en realidad, será fuerte, porque "la insensatez de Dios es más sabia que los hombres" (1 Corintios 1:25).
Seréis mis testigos
Como Jesús testificó ante sus autoridades de gobierno, y como Pablo testificó de sus (y se le dijo: "Pablo, estás loco", Hechos 26:24), así que Jesús nos dice: "Seréis mis testigos" (Hechos 1:8). Para algunos de nosotros, eso significará literalmente "permanecer ante los gobernadores y reyes por [su] bien" (Marcos 13:9).
Pero ya sea que estemos llamados a presentarnos ante funcionarios del gobierno o compañeros de trabajo o vecinos o familiares, lo que tenemos que decir a menudo, en el contexto inmediato, sonará extraño. Sentiremos lo tonto que les suena, y sentiremos nuestra posición aparentemente débil.
Ahí es cuando necesitamos recordar a Jesús antes de Pilato. Lo que importa no es cómo aparecen y suenan las cosas en el momento incómodo o incluso mortalmente grave. Lo que importa es ser fiel a la verdad, incluso si esa afirmación audaz sólo provoca una risa sardónica. Lo que en última instancia es significativo, lo que Dios realmente está haciendo en y a través de ese momento, con frecuencia sólo se ve en retrospectiva.
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