Libros y Sermones BíblicosEl cáncer es una parábola sobre el pecado
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English: Cancer Is a Parable About Sin
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Por John Piper sobre Sufrimiento
Traducción por Harrington Lackey
Todo sufrimiento humano, especialmente el sufrimiento del Hijo de Dios, está destinado a presentar a las almas desgastadas la fealdad moral inimaginable del pecado y la inimaginable ofensa del pecado a Dios.
Por eso hay sufrimiento en el mundo según Romanos 8:20. Dios sometió la creación a la inutilidad, no porque quisiera ser sometida, sino por el que la sometió, con la esperanza de ese nuevo día. Por lo tanto Dios derribó las calamidades en abundancia, y enfermedades en abundancia, y muerte en todas partes, a fin de dejar en claro: el pecado es feo.
La parábola en todo nuestro dolor
Todos los seres humanos lamentan sufrir. Muy pocos seres humanos odian el pecado. No estamos haciendo la conexión. Es una parábola.
El cáncer es una parábola.
La leucemia es una parábola.
La artritis es una parábola.
El ébola es una parábola.
Los tsunamis son parábolas de la fealdad de pecado.
El pecado es feo. Debería ser asesinado todos los días. Muero todos los días, porque Jesús dijo: <<Tome su cruz cada día>> (Lucas 9:23). Y las cruces son para morir.
La ofensa fea de nuestra iniquidad
El pecado es tan feo y tan ofensivo que el único remedio fue la muerte de un sustituto divino infinitamente digno.
El pecado es tan feo y tan ofensivo, que toda muerte humana —miles de millones y miles de millones de muertes, se debe a un pecado.
El pecado es tan feo y tan ofensivo que el tormento de conciencia eterna es una respuesta justa y apropiada.
El pecado es tan feo y tan ofensivo, que justifica la matanza de los cananeos —hombres, mujeres y niños— después de 400 años para que su iniquidad pudiera estar llena.
El pecado es tan feo y tan ofensivo, Jesús lo describe en una parábola como la deuda impagable de 10.000 veces 20 años de salario.
El pecado es tan feo y tan ofensivo, que Dios ordenó 1.500 años de convenio de la ley, para que cada boca fuera detenida, y todo el mundo fuera responsable ante Dios, y supiera que nadie está justificado por las obras de la ley, porque no puedes hacer nada — 1.500 años para aprender esa lección (Romanos 3:19–20).
A la muerte
El conflicto con esta realidad fea y ofensiva, por lo tanto, no es un asunto pacífico. No es un asunto bonito. Ni en Golgotha, ni en la cocina, ni el dormitorio, ni delante de la televisión.
Si somos fieles cada vez encontramos este poder que tiembla, lo encontramos con una espada. Ninguna tregua. Ningún compromiso. Ningunos presos. A la muerte.
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