El amor confuso y perfecto de Cristo

De Libros y Sermones Bíblicos

Mi niño tiene un pequeño cordero relleno. Cuando lo aprietas, el cordero canta: <<Jesús me ama, esto lo sé, porque la Biblia me lo dice.>>

Jesús me ama. Palabras lo suficientemente simples como para que mi hijo las entienda. Jesús me ama. Palabras que, según Pablo, superan todo conocimiento humano (Efesios 3:19). Tan insondable es el amor de Jesús que necesitamos la fuerza forjada por el Espíritu para comprender su longitud, anchura, altura y profundidad.

Esa es una de las razones por las que la historia de Lázaro en Juan 11 es tan preciosa. En una historia, vemos tanto la simplicidad del amor de Jesús como su incomprensibilidad. <<Jesús amó a Marta, a su hermana y a Lázaro (Juan 11:5).>> Los amaba. Y nos ama. Y esta historia nos muestra lo sorprendente e insondable que puede ser ese amor.

Contenido 1 Cuando Jesús es confuso 2 Donde vivimos 3 El amor de Jesús espera 4 El amor de Jesús llora 5 El amor de Jesús resucita a los muertos 6 ¿Crees esto? 7 Porque Él te ama

Cuando Jesús es confuso

Para refrescar la historia, Lázaro está enfermo. Sus hermanas envían palabra a Jesús, y Jesús declara decisivamente: << Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios. (Juan 11:4).>> Esto nos prepara para algo grande. Como lectores, estamos preparados para una señal, para un acto sobrenatural público que demuestre quién es Jesús, como convertir el agua en vino, o alimentar a cinco mil, o curar a un hombre lisiado, o hacer ver a un ciego.

Pero entonces se instala la confusión. Cuando las hermanas envían la palabra — << Señor, mira, el que tú amas está enfermo. (Juan 11:3)>>, claramente esperan que venga. Y, sin embargo, Jesús se retrasa. <<Cuando oyó, pues, que Lázaro estaba enfermo, entonces se quedó dos días más en el lugar donde estaba. (Juan 11:6).>> Espera dos días más después de recibir la noticia. Es confuso.

Cuando Jesús les dice a sus discípulos, parece hablar en acertijos. << Nuestro amigo Lázaro se ha dormido; pero voy a despertarlo. (Juan 11:11).>> Si está dormido, Jesús, se despertará. -No, Lázaro ha muerto.- ¿Está Jesús hablando del sueño o de la muerte? Es confuso.

Todo el tiempo, las respuestas emocionales de Jesús son desconcertantes. A sus discípulos, dice: << Lázaro ha muerto; 15 y por causa de vosotros me alegro de no haber estado allí, para que creáis; pero vamos a donde está él. (Juan 11:14–15).>> ¿De veras? Nuestro amigo ha muerto, ¿y te alegras? Eso es confuso. Pero cuando llega, se turba y llora (Juan 11:33-35). Si está contento, ¿por qué llora? Si está llorando, ¿por qué dijo que estaba contento? Es confuso.

En la tumba, Jesús les dice que quiten la piedra (Juan 11:38-39). Pero Lázaro ha estado muerto durante cuatro días. Está muerto-muerto. El alma ha dejado el cuerpo y se ha ido al Seol muerto. El cuerpo está en descomposición en la tumba muerto. ¿Por qué quitar la piedra ahora? Es confuso.

Y sobre toda la historia hay un pensamiento confuso. Ambas hermanas le dan voz.

Marta: << Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. (Juan 11:21).>>

María: << Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. (Juan 11:32).>>

La repetición es reveladora, ¿no? ¿De qué han estado hablando María y Marta durante los últimos cuatro días? ¿Qué se han estado diciendo una y otra vez ante esta tragedia? "Si tan solo hubiera estado aquí".

Finalmente, los dolientes plantean explícitamente la pregunta que persigue toda esta historia: “<<¿No podía este, que abrió los ojos del ciego, haber evitado también que Lázaro muriera? (Juan 11:37).>>

Y así, mientras que las palabras de Jesús al principio nos preparan para algo grande, para señales que muestran la gloria de Jesús, las personas en la historia están viviendo en confusión. Todo este episodio no tiene sentido. Y la confusión importa porque es donde vivimos la mayoría de nosotros.

Donde vivimos

Cada uno de nosotros enfrenta dificultades, pruebas, sufrimiento, aflicción. Y para los cristianos que creen que Jesús es todopoderoso, todo sabio y todo bueno, la peor parte es a menudo esta confusión. Ya sea una enfermedad (cáncer, accidente cerebrovascular, enfermedad inexplicable, dolor crónico); si es la muerte de alguien que amamos (padre, hijo, hermano, amigo); ya sea persecución, oposición o enemistad; ya sea ansiedad, duda, depresión, esto es lo que sabemos:

Jesús es capaz de arreglar esto. Es omnipotente. Sabemos que podría arreglar cualquier cosa, si así lo deseaba.

En su compasión, Jesús ha fijado este tipo de cosas para los demás. Él sanó al ciego. Él sanó al hijo del funcionario. Eso es lo que María y Marta quieren. Y eso es lo que queremos también.

Jesús me ama.

Y, sin embargo, la enfermedad todavía está aquí, la muerte todavía sucedió, la persecución se ha intensificado y la oscuridad no se ha levantado.

Constantemente decimos: -¿No podrías haber evitado esto, Jesús?- Al igual que las hermanas, repetimos una y otra vez: -Si tan solo hubieras estado aquí...-

Aquí es donde vivimos. En la oscuridad, en la confusión, en las esperanzas frustradas y los deseos insatisfechos, en los acertijos y las preguntas y las dudas. Vivimos en los largos días entre nuestro mensaje a Jesús – -Aquel a quien amas está enfermo- – y su confusa llegada más tarde. Y ahí es donde vivían Marta y María. Y, sin embargo, Juan insiste desde el principio: -Jesús amó a Marta, a María y a Lázaro.- Entonces, ¿dónde está el amor de Jesús en esta historia? Vemos el amor de Jesús en seis palabras clave.

El amor de Jesús espera

The first word is <<entonces>> (Juan 11:6). Es la palabra más impactante de toda la historia. Jesús amó a Marta, a María y a Lázaro. Entonces, cuando se enteró de la enfermedad, se quedó dos días más. Él los amaba; por lo tanto, se quedó. El amor de Jesús le impidió ir a sanar a Lázaro y perdonarles la semana más larga de sus vidas.

Algunos traductores de la Biblia no pueden manejar esa palabra. Ellos dicen: <<Jesús los amó, y sin embargo, cuando escuchó, se quedó dos días más.>> En otras palabras, a pesar de que los amaba, esperó. Pero eso no es lo que Juan escribió. Juan dijo: Él los amaba; por lo tanto, esperó. Él los amaba; por lo tanto, dejó morir a Lázaro. Dejó que María y Marta se sentaran en su dolor, sus lágrimas, su confusión, sus preguntas. Si Jesús hubiera estado aquí... ¿Por qué no estaba aquí? ¿Por qué no vino de inmediato?

Porque él te ama, Marta. Porque él te ama, María. Porque él te ama, Lázaro. La palabra <<entonces>> nos enseña que el amor de Jesús espera.

El amor de Jesús llora

Segundo, dos palabras más: <<Jesús lloró (Juan 11:35).>> Esto también es amor. Las multitudes lo reconocen de inmediato. Cuando Jesús llora en la tumba de Lázaro, dicen: <<¡Mira cómo lo amó! (Juan 11:36).>> Y en esto, vemos la vida emocional increíblemente compleja y justa de nuestro Señor.

Por un lado, les dice a los discípulos: << Lázaro ha muerto; 15 y por causa de vosotros me alegro de no haber estado allí (vea Juan 11:14–15).>> Se alegra de haber esperado, porque los ama. Y luego, cuando llega allí, llora, porque los ama. Más que eso, está profundamente conmovido; literalmente, está enojado e indignado (Juan 11:33). Jesús se encuentra con María y Marta en su llanto. Los ve llorar, y está indignado por el pecado y la muerte y la forma en que devasta a los que ama.

Es muy importante recordar esto. Sí, el amor de Jesús espera. Incluso se regocija en la espera. Pero eso no significa que no se encuentre con nosotros en nuestro llanto. Cuando venimos a él con nuestra confusión y nuestras preguntas, ¿dónde estabas? ¿Por qué no hiciste algo? — no nos reprende. Él dice: <<Lo sé. El dolor es genial. Estoy contigo y para ti. Trae tu confusión. Sí, esperé. Y sigo contigo, porque te amo.>>

El amor de Jesús resucita a los muertos

Por último, tres palabras más: << ¡Lázaro, ven fuera! (Juan 11:43).>> Esto también es amor; es el amor de Jesús el que resucita a los muertos. Jesús no solo espera, y no solo llora. Él actúa. Él realiza una señal que revela la gloria de Dios para que el Hijo de Dios pueda ser glorificado en ella. Después de esperar, y después de llorar, les dice que hagan rodar la piedra, y ora en voz alta para que todos sepan lo que está sucediendo (Juan 11:41-42). Y luego mira la tumba y grita: "¡Lázaro, ven fuera!"

Y sale Lázaro. Los padres de la iglesia notaron lo importante que era que Jesús dijera el nombre de Lázaro. Si no hubiera sido así, especularon, si simplemente hubiera dicho: <<Salgan>>, todas las tumbas se habrían vaciado y la resurrección general habría ocurrido en ese mismo momento. Así de poderoso es. Pero en cambio, llama a un hombre, por su nombre, y ese hombre sale, cojeando fuera de la tumba, envuelto en tela de tumba. Y ante el asombro de todos, Jesús dice: << Desatadlo, y dejadlo ir. (Juan 11:44).>>

¿Crees esto?

Este amor profundo, radical y a menudo contraintuitivo es de lo que se ha trata toda la confusa historia. La espera, los acertijos, la confusión, el llanto, la resurrección: todos ellos están diseñados para llevarnos más profundo, para que conozcamos el amor de Cristo que supera el conocimiento, no solo que se preocupa por nosotros, no solo que puede hacer todas las cosas, ni siquiera que puede resucitar a los muertos, sino que él es la resurrección y la vida.

<< Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque muera, vivirá, y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto? (Juan 11:25–26).>>

Aquí es donde Jesús ha estado llevando a Marta. "¿Crees esto? Con tu hermano acostado en una tumba, sabiendo que podría haberlo evitado: Marta, ¿crees esto?"

Y así Jesús está ante nosotros hoy. Y mientras nos sentamos con Marta en nuestra confusión, porque él nos ama, nos dice: <<¿Crees esto?>> Cuando el cáncer todavía está allí. Cuando la enfermedad aún no se explica. Cuando los dolores de cabeza no se detienen. Cuando el dolor sigue siendo opresivo. Cuando la oposición no se detendrá. Cuando la oscuridad no se ha levantado. Cuando las dudas aún nos pesan. Cuando el cuerpo todavía está en la tumba. Cuando Jesús aún no está aquí. En ese momento, antes de resucitar a los muertos, nos dice: <<¿Crees esto?>>

Porque Él te ama

Jesús amó a Marta, a María y a Lázaro. Y él te ama. Y porque él te ama, puede esperar. Él puede llevarte a través de un sufrimiento, una pérdida y un dolor inimaginables. Y cuando lo haga, porque te ama, seguirá estando contigo. Y algún día, porque te ama, resucitará a los muertos. Él corregirá cada error y enjugará cada lágrima.

Y mientras tanto, porque él te ama, te está llevando más profundamente a su amor. Él te está revelando su gloria en la espera y el llanto.

Jesús me ama, esto lo sé, porque la Biblia me lo dice.

¿Crees esto?