¿Cómo descansamos frente a una horrible calamidad?

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¿Qué sucede con nuestras emociones cuando realmente creemos en la soberana sabiduría y bondad de Dios en medio de una horrible persecución?
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¿Qué sucede con nuestras emociones si realmente creemos en la sabiduría soberana y la bondad de Dios en la horrible persecución?
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Esta pregunta me surge por dos razones.
Esta pregunta me surge por dos razones.
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Una se debe a la voluntad de Dios para nuestras emociones reveladas en la Biblia, y la otra es lo que veo que está sucediendo en los corazones del pueblo de Dios en la actualidad. No son siempre las mismas. Uno de mis objetivos es ayudar a los santos de la actualidad a experimentar más los propósitos de Dios para nuestras emociones.
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Una es la voluntad de Dios para nuestras emociones, revelada en la Biblia, y la otra es lo que veo que está sucediendo en el corazón del pueblo de Dios en la actualidad. Estos dos elementos no siempre coinciden. Uno de mis objetivos es ayudar a los santos de la actualidad a experimentar más de los propósitos de Dios para nuestras emociones.
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Aquí está el ejemplo más reciente de mi experiencia.
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Voy a hablarles del ejemplo más reciente en mi experiencia.
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====¿Refrescado por persecuciones horribles?====
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====¿Reconfortados por la horrible persecución?====
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En Apocalipsis 6, Juan vio "las almas de los que habían sido asesinados por la palabra de Dios". Estos son mártires de Jesús en el cielo. "Ellos clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, oh Señor santo y verdadero, esperarás para juzgar y vengar nuestra sangre de los que moran en la tierra?" (versículo 10).
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En Apocalipsis 6, Juan vio “las almas de los que habían sido muertos a causa de la palabra de Dios”. Son los mártires que están en el cielo, los que murieron por causa de Jesús, que “clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, oh Señor santo y verdadero, esperarás para juzgar y vengar nuestra sangre de los que moran en la tierra?(versículo 10).
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Ya que están en el cielo, donde "los espíritus de los justos son hechos perfectos" (Hebreos 12:23), debemos ser lentos para llamar a este grito pecado. Pero Dios dirige sus emociones desde este sentido creciente de urgencia hacia una experiencia del corazón diferente.
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Considerando que están en el cielo, donde se hallan “los espíritus de los justos hechos ya perfectos” (Hebreos 12:23), no debemos apresurarnos a decir que este clamor es un pecado. Dios dirige las emociones de ellos y las conduce desde este creciente sentimiento de urgencia hacia una experiencia diferente del corazón.
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A los mártires se les "dijo que descansaran un poco más". Esta es una palabra emocionalmente pacífica y refrescante (''anapauō''). Podemos sentir las connotaciones en estos ejemplos:
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Se les dijo a los mártires “que descansaran un poco más de tiempo”. El término usado aquí es una palabra pacífica y reconfortante en lo que refiere a las emociones (''anapauō''). Podemos percibir las connotaciones en estos ejemplos:
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*“Venid a mí, todos los que estáis cansados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28).
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*“Venid a mí, todos los que estáis cansados y cargados, y yo os haré ''descansar''” (Mateo 11:28).
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*“Recrearon mi espíritu” (1 Corintios 16:18).
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*“Han ''recreado'' mi espíritu” (1 Corintios 16:18).
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*“Los corazones de los santos han sido confortados por ti” (Filemón 1:7).
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*“Los corazones de los santos han sido ''confortados'' por ti” (Filemón 1:7).
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*“Recrea mi corazón en Cristo” (Filemón 1:20).
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*“''Recrea'' mi corazón en Cristo” (Filemón 1:20).
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Pero aquí está lo que llama la atención emocionalmente.
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Ahora bien, lo que nos llama la atención en términos emocionales es lo siguiente.
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Se les hizo explícitamente conscientes de las horribles persecuciones en la tierra. Se les dijo que descansaran y se refrescaran "hasta que el número de sus compañeros sirvientes y sus hermanos esté completo, que debían ser asesinados como ellos mismos lo habían sido".
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Se les hizo explícitamente conscientes de las horribles persecuciones en la tierra. Se les dijo que descansaran y se reconfortaran “hasta que se completara también el número de sus consiervos y de sus hermanos que habrían de ser muertos como ellos lo habían sido”.
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Esto es emocionalmente discordante.
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Esto es emocionalmente estremecedor.
====La clave de su descanso====
====La clave de su descanso====
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Noten cuatro cosas: 1) Se les dice que descansen y se refresquen; 2) Se les dice que mientras descansan, se mata a la gente, algunos por decapitación (Apocalipsis 20:4); 3) Se les dice que mientras descansan, estas personas moribundas son sus "hermanos"; 4) Y se les dice que el número de estos asesinatos es designado por Dios.
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Tengamos en cuenta cuatro puntos: 1) se les dice que descansen y se reconforten; 2) se les dice que mientras ellos descansan, hay personas que están siendo ejecutadas, algunas por decapitación (Apocalipsis 20:4); 3) se les dice que mientras ellos descansan, estas personas que están muriendo son sus “hermanos”; y 4) se les dice que el número de estos asesinatos es determinado por Dios.
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Entonces, nos enfrentamos a esta pregunta real, práctica y emocional: ¿Dios realmente espera que estos santos se alejen de su urgencia sobre la venganza inmediata y descansen mientras sus hermanos son asesinados horriblemente?
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Entonces nos enfrentamos a una pregunta real, práctica y emocional: ¿Dios realmente espera que estos santos dejen a un lado su urgencia por la venganza inmediata y descansen mientras sus hermanos son asesinados de maneras atroces?
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Sí. Lo hace. No le habría dicho a estos santos perfeccionados que descansaran si no creyera que es posible y correcto.
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Sí. Así es. No les habría dicho a estos santos perfeccionados que descansaran si no creyera que es posible y correcto hacerlo.
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La clave de su capacidad para descansar es precisamente la sabiduría soberana y la bondad de Dios implícitas en la declaración de Apocalipsis 6:11 - hay un número designado de mártires aún por venir. "Descansa hasta que el número de tus hermanos esté completo, quiénes serán asesinados".
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La clave de su capacidad de descansar es precisamente la soberana sabiduría y bondad de Dios, implícitas en la declaración de Apocalipsis 6:11: hay un número designado de mártires que aún están por morir; descansen hasta que se complete el número de sus hermanos que serán asesinados.
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====Alma profunda: descansa en la sabiduría y la bondad de Dios====
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====El profundo descanso del alma en la sabiduría y la bondad de Dios====
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Lo que esto significa para nuestras emociones es que la ''profunda confianza en la sabiduría y la bondad soberanas de Dios está transformando profundamente nuestra reacción emocional a las cosas horribles.'' Estamos hechos, de una manera sobrenatural, para tener un descanso del alma en Dios en medio de una terrible calamidad.
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Lo que esto significa para nuestras emociones es que ''la plena confianza en la soberana sabiduría y bondad de Dios transforma profundamente nuestra reacción emocional ante sucesos terribles.'' Nuestra alma recibe, de una manera sobrenatural, la capacidad de descansar en Dios en medio de terribles calamidades.
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Esto no es lo mismo que la indiferencia. No es insensibilidad o falta de compasión. No es la ausencia de lágrimas. Pero es descanso. Es un dulce reposo en Jesús.
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No es indiferencia. No es insensibilidad ni falta de compasión. No es ausencia de lágrimas. Aun así, es descanso. Es un dulce reposo en Jesús.
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:''El alma que sobre Jesús se ha inclinado para reposo,''<br>
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:''Al alma que a Jesús se ha inclinado para hallar en él reposo,''<br>
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:no lo haré, no la abandonaré ante sus enemigos.
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:no la abandonaré ante sus enemigos, definitivamente no.
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Existe un profundo "reposo" emocional, un profundo descanso del alma, incluso cuando conocemos los horrores de la calamidad y la persecución, incluidos los nuestros.
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Existe un profundo “reposo” emocional, un profundo descanso del alma, incluso cuando conocemos los horrores de la calamidad y la persecución, incluidos los nuestros.

Última versión de 22:53 26 ago 2019

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English: How Do We Rest in the Face of Horrible Calamity?

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Por John Piper sobre La Soberanía de Dios

Traducción por Ilduara Escobedo

¿Qué sucede con nuestras emociones cuando realmente creemos en la soberana sabiduría y bondad de Dios en medio de una horrible persecución?

Esta pregunta me surge por dos razones.

Una es la voluntad de Dios para nuestras emociones, revelada en la Biblia, y la otra es lo que veo que está sucediendo en el corazón del pueblo de Dios en la actualidad. Estos dos elementos no siempre coinciden. Uno de mis objetivos es ayudar a los santos de la actualidad a experimentar más de los propósitos de Dios para nuestras emociones.

Voy a hablarles del ejemplo más reciente en mi experiencia.

¿Reconfortados por la horrible persecución?

En Apocalipsis 6, Juan vio “las almas de los que habían sido muertos a causa de la palabra de Dios”. Son los mártires que están en el cielo, los que murieron por causa de Jesús, que “clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, oh Señor santo y verdadero, esperarás para juzgar y vengar nuestra sangre de los que moran en la tierra?” (versículo 10).

Considerando que están en el cielo, donde se hallan “los espíritus de los justos hechos ya perfectos” (Hebreos 12:23), no debemos apresurarnos a decir que este clamor es un pecado. Dios dirige las emociones de ellos y las conduce desde este creciente sentimiento de urgencia hacia una experiencia diferente del corazón.

Se les dijo a los mártires “que descansaran un poco más de tiempo”. El término usado aquí es una palabra pacífica y reconfortante en lo que refiere a las emociones (anapauō). Podemos percibir las connotaciones en estos ejemplos:

Ahora bien, lo que nos llama la atención en términos emocionales es lo siguiente.

Se les hizo explícitamente conscientes de las horribles persecuciones en la tierra. Se les dijo que descansaran y se reconfortaran “hasta que se completara también el número de sus consiervos y de sus hermanos que habrían de ser muertos como ellos lo habían sido”.

Esto es emocionalmente estremecedor.

La clave de su descanso

Tengamos en cuenta cuatro puntos: 1) se les dice que descansen y se reconforten; 2) se les dice que mientras ellos descansan, hay personas que están siendo ejecutadas, algunas por decapitación (Apocalipsis 20:4); 3) se les dice que mientras ellos descansan, estas personas que están muriendo son sus “hermanos”; y 4) se les dice que el número de estos asesinatos es determinado por Dios.

Entonces nos enfrentamos a una pregunta real, práctica y emocional: ¿Dios realmente espera que estos santos dejen a un lado su urgencia por la venganza inmediata y descansen mientras sus hermanos son asesinados de maneras atroces?

Sí. Así es. No les habría dicho a estos santos perfeccionados que descansaran si no creyera que es posible y correcto hacerlo.

La clave de su capacidad de descansar es precisamente la soberana sabiduría y bondad de Dios, implícitas en la declaración de Apocalipsis 6:11: hay un número designado de mártires que aún están por morir; descansen hasta que se complete el número de sus hermanos que serán asesinados.

El profundo descanso del alma en la sabiduría y la bondad de Dios

Lo que esto significa para nuestras emociones es que la plena confianza en la soberana sabiduría y bondad de Dios transforma profundamente nuestra reacción emocional ante sucesos terribles. Nuestra alma recibe, de una manera sobrenatural, la capacidad de descansar en Dios en medio de terribles calamidades.

No es indiferencia. No es insensibilidad ni falta de compasión. No es ausencia de lágrimas. Aun así, es descanso. Es un dulce reposo en Jesús.

Al alma que a Jesús se ha inclinado para hallar en él reposo,
no la abandonaré ante sus enemigos, definitivamente no.

Existe un profundo “reposo” emocional, un profundo descanso del alma, incluso cuando conocemos los horrores de la calamidad y la persecución, incluidos los nuestros.


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