¿Cree usted que una iglesia debe ser regida por un anciano o varios?
De Libros y Sermones BÃblicos
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- | Creemos que el Nuevo Testamento enseña que hay una pluralidad de ancianos. Esto significa que una iglesia no tiene que tener un liderazgo unitario donde solamente un hombre tiene la última autoridad. En vez de eso, una iglesia debe tener “liderazgo compartido.” Como Alexander Strauch escribe, “Por definición, la estructura más vieja del gobierno es una forma colectiva de liderazgo en la cual cada anciano comparte igualmente la posición, la autoridad, y la responsabilidad de la oficina " (''Strauch, Anciano Mayor Biblico,'' 39). El liderazgo compartido tiene el beneficio del balance en las debilidades de la gente, aligerando la carga de trabajo y proporcionando responsabilidad. | + | Creemos que el Nuevo Testamento enseña que hay una pluralidad de ancianos. Esto significa que una iglesia no tiene que tener un liderazgo unitario donde solamente un hombre tiene la última autoridad. En vez de eso, una iglesia debe tener un “liderazgo compartido.” Como Alexander Strauch escribe, “Por definición, la estructura más vieja del gobierno es una forma colectiva de liderazgo en la cual cada anciano comparte igualmente la posición, la autoridad, y la responsabilidad de la oficina " (''Strauch, Anciano Mayor Biblico,'' 39). El liderazgo compartido tiene el beneficio del balance en las debilidades de la gente, aligerando la carga de trabajo y proporcionando responsabilidad. |
- | Hay varias líneas de la evidencia bíblica para esto. En | + | Hay varias líneas de la evidencia bíblica para esto. En una declaración destinada a aplicarse a las iglesias en general. Santiago asume que habrá ancianos (plural) dispuestos a orar por el enfermo en cada iglesia (Santiago 5:14). El libro de Hechos parece indicar que la práctica regular de Pablo era designar ancianos para conducir las iglesias que él plantó, puesto que después de su primer viaje del misionero leímos: “Después que designaron ancianos para cada iglesia, habiendo orado con ayuno, los encomendaron al Señor en quien habían creído (Hechos 14:23). |
- | Además, Paul convocó las ancianos ( | + | Además, Paul convocó las ancianos (plural) en Efeso para su exhortación de despedida (Hechos 20-17-18), Pablo ordenó a Tito“designar ancianos en toda la ciudad” (Titus 1:5), y Pedro habló de la responsabilidad de pastorear a la multitud como como corresponde a las ancianos (1 Peter 5:1 - 2). En todos los casos, las referencias a los ancianos están en plural, no en singular, indicando de esta forma que las iglesias fueron gobernadas por múltiples ancianos. |
La dirección compartida es estructura y eficacia proporcionadas con el concepto de “primero entre iguales.” Aunque nadie anciano tiene mayor autoridad formal que otras uces de los, ciertas ancianos emergerán pues las áreas naturales de los líderes particularmente y proporcionan así la dirección provechosa que las otras ancianos respetarán generalmente. También, es apropiado que las ancianos de una iglesia se centren en tareas que varían. Por ejemplo, uno puede ser sobre todo responsable de la predicar el las mañanas de domingo, otras para supervisar los grupos pequeños, otros para el evangelism y exceder, y así sucesivamente. | La dirección compartida es estructura y eficacia proporcionadas con el concepto de “primero entre iguales.” Aunque nadie anciano tiene mayor autoridad formal que otras uces de los, ciertas ancianos emergerán pues las áreas naturales de los líderes particularmente y proporcionan así la dirección provechosa que las otras ancianos respetarán generalmente. También, es apropiado que las ancianos de una iglesia se centren en tareas que varían. Por ejemplo, uno puede ser sobre todo responsable de la predicar el las mañanas de domingo, otras para supervisar los grupos pequeños, otros para el evangelism y exceder, y así sucesivamente. |
Revisión de 03:21 29 may 2015
Por Desiring God Staff sobre El Ministerio de Ancianos
Traducción por Lillian Clark
Creemos que el Nuevo Testamento enseña que hay una pluralidad de ancianos. Esto significa que una iglesia no tiene que tener un liderazgo unitario donde solamente un hombre tiene la última autoridad. En vez de eso, una iglesia debe tener un “liderazgo compartido.” Como Alexander Strauch escribe, “Por definición, la estructura más vieja del gobierno es una forma colectiva de liderazgo en la cual cada anciano comparte igualmente la posición, la autoridad, y la responsabilidad de la oficina " (Strauch, Anciano Mayor Biblico, 39). El liderazgo compartido tiene el beneficio del balance en las debilidades de la gente, aligerando la carga de trabajo y proporcionando responsabilidad.
Hay varias líneas de la evidencia bíblica para esto. En una declaración destinada a aplicarse a las iglesias en general. Santiago asume que habrá ancianos (plural) dispuestos a orar por el enfermo en cada iglesia (Santiago 5:14). El libro de Hechos parece indicar que la práctica regular de Pablo era designar ancianos para conducir las iglesias que él plantó, puesto que después de su primer viaje del misionero leímos: “Después que designaron ancianos para cada iglesia, habiendo orado con ayuno, los encomendaron al Señor en quien habían creído (Hechos 14:23).
Además, Paul convocó las ancianos (plural) en Efeso para su exhortación de despedida (Hechos 20-17-18), Pablo ordenó a Tito“designar ancianos en toda la ciudad” (Titus 1:5), y Pedro habló de la responsabilidad de pastorear a la multitud como como corresponde a las ancianos (1 Peter 5:1 - 2). En todos los casos, las referencias a los ancianos están en plural, no en singular, indicando de esta forma que las iglesias fueron gobernadas por múltiples ancianos.
La dirección compartida es estructura y eficacia proporcionadas con el concepto de “primero entre iguales.” Aunque nadie anciano tiene mayor autoridad formal que otras uces de los, ciertas ancianos emergerán pues las áreas naturales de los líderes particularmente y proporcionan así la dirección provechosa que las otras ancianos respetarán generalmente. También, es apropiado que las ancianos de una iglesia se centren en tareas que varían. Por ejemplo, uno puede ser sobre todo responsable de la predicar el las mañanas de domingo, otras para supervisar los grupos pequeños, otros para el evangelism y exceder, y así sucesivamente.
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