Fuiste hecho para Navidad

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English: You Were Made for Christmas

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Por David Mathis sobre

Traducción por Andrea Ledesma

Pocas cosas son más trágicas que tomarse Navidad con calma. Su espíritu y su magia, ese sentido atractivo de bondad supernatural, no son solo para los niños, sino incluso para los adultos. En especial para estos últimos. Dios prohíbe que nos acostumbremos a la Navidad.

Existe algo notable que los astrólogos paganos utilizan para emprender el largo y arduo viaje hacia el oeste. Hay algo tan bueno a la vista que un rey malvado ordena la masacre de inocentes. Algo tan poco común que los trabajadores, que pensaron que lo habían visto todo, se llenan de miedo y luego dejan a su rebaño apresuradamente para encontrar a este recién nacido. Y, luego, no pueden quedarse tranquilos. «Y todos los que lo oyeron se maravillaron de las cosas que les fueron dichas por los pastores» (Lucas 2:18).

Cristo el Señor

Esta gran maravilla del siglo uno, digna de ser anunciada con un presentador angelical y que les cuente a todos los que escuchen, tiene su fundamento en el siguiente pasaje: «porque os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor» (Lucas 2:11).

Esta es no solo la llegada del tan esperado Cristo, el Mesías, el especialmente Consagrado, a quien la gente de Dios ha añorado y de quien los profetas han opinado, sino que este es «el Señor». El mismo Dios ha venido. Aquí, finalmente, luego de siglos de espera, se encuentra el verdadero Emmanuel. Aquí está «Dios con nosotros» (Mateo 1:23).

Son noticias demasiado espectaculares para decirlas todas de una vez. Día tras día emanará el discurso en la vida de este niño. Acción tras acción revelará, poco a poco, que de alguna manera este ser humano comparte la divina identidad de Yahvé, «el Señor» de Israel y de las naciones. Página tras página en los evangelios, historia tras historia nos mostrarán progresivamente más que, este ser que es tan claramente hombre también es el verdadero Dios.

Este Verbo que «se hizo carne» (Juan 1:14) es único y el mismo Verbo que estaba al principio con Dios, y fue Dios, y todas las cosas fueron hechas por medio de él (Juan 1:1-3). Es el gran espectáculo para aquellos pastores y los Reyes Magos. Y es la maravilla a la que nosotros, que hemos vivido nuestras bendecidas vidas al saber esta verdad, deberíamos aspirar para disfrutar de nuevo en cada Navidad.

Pero no es solo Dios con nosotros, sino que se pone mejor. Él ha venido a rescatarnos.

Cristo el Salvador

Dios está con nosotros en este Cristo, no es solo un circo para el mero entretenimiento. Esto no es una pura muestra de que, si quiere, el creador puede ser una criatura. En cambio, este milagro es para nosotros, para rescatarnos del pecado y de todos sus efectos, enredos y ruina dominantes.

«Os ha nacido hoy […] un Salvador» anuncia el ángel (Lucas 2:11). «Le pondrás por nombre Jesús», le comenta el mensajero a José, «porque Él salvará a su pueblo de sus pecados» (Mateo 1:21). Jesús, en hebreo Yeshúa, significa «salvador». Este mismo Dios envió a Moisés como su instrumento para salvar a su pueblo desde Egipto. Envió a Josué, a los jueces y a los dioses como instrumentos de rescate en momentos del pasado. Y ahora llega él mismo para salvar.

Pero aún queda mucho por decir. Se pone cada vez mejor.

Cristo el Tesoro

Dios llega no solo para salvarnos del pecado y de la muerte, sino para rescatarnos para él mismo. Cristo llega y pagará el máximo precio en el sufrimiento y la muerte «para llevarnos a Dios» (1 Pedro 3:18); resucitado, él sería nuestro supremo gozo (Salmo 43:4) detrás de estas buenas nuevas de gran gozo (Lucas 2:10).

Según el puritano Thomas Goodwin, existen «fines superiores» al hecho de ser Dios en la carne y que este venga a salvar a su gente. Todos los beneficios alcanzados en su vida y su muerte «son mucho más inferiores que el regalo de su persona a nosotros, y mucho más la gloria de su persona. Su persona es de infinito más valor que lo que todos pueden ser» (citado en Jesucristo, 3).

Jesús, en sí mismo, es el gran gozo que hace que todos los gozos relacionados de nuestra salvación sean inmensos. Cristo resucitado es el tesoro escondido en el campo (Mateo 13:44). Es la perla de gran valor (Mateo 13:45-46). No es solo Dios con nosotros, no está aquí solo para salvarnos, sino que es nuestro mayor gozo, el excelso Tesoro que satisfará por siempre nuestras almas humanas como solo el divino Cristo humano puede hacerlo.

Cristo la Gloria

Pero Navidad no concluye en nuestros gozos. El mensajero se une con el anfitrión celestial: «Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres en quienes Él se complace» (Lucas 2:14).

Llámala Hedonismo navideño, si quieres. El gozo que nos trajo en persona como el hombre Dios es el que se ajusta al gran propósito de toda creación y lo completa. Navidad ofrece la electricidad del gozo que circula por las redes de toda realidad.

Goodwin comenta: «El principal propósito de Dios no era traernos a Cristo al mundo, sino traernos para Cristo […] y Dios ideó un plan para todo lo que sucede, incluso para la redención misma, para emprender la gloria de Cristo». Mark Jones explica detalladamente qué significa que Jesús no sea solo Señor y Salvador, sino también Tesoro:

La gloria de Cristo no es un apéndice […] Ya que es la finalización de todo lo que podemos decir acerca de su persona y de su trabajo; por ello, la gloria brinda la razón más básica para decirlo, en el sentido que es su fundamento y la plenitud de que gocemos eternamente de él  […] no decimos toda la verdad si ponemos la gloria personal de Cristo al servicio de nuestra salvación. (Jesucristo, 4).

El niño de Navidad es más que Señor. Es incluso más que Salvador. Es nuestro gran Tesoro. En «nuestro gozar eterno de él» yace su gloria y el propósito por el cual Dios creó el mundo. Al final, Navidad no se trata de su nacimiento para nuestra salvación, sino de nuestra existencia para su gloria.

Fuiste hecho para el gran gozo de Navidad.

 


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