La Oración Cambia la Voluntad de las Personas

De Libros y Sermones Bíblicos

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English: Prayer Changes People's Wills

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Por John Piper sobre Oración

Traducción por Manuel Bento Falcón


Romanos 15:30-31, LBLA

Os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que os esforcéis juntamente conmigo en vuestras oraciones a Dios por mí, para que sea librado de los que son desobedientes en Judea, y que mi servicio a Jerusalén sea aceptable a los santos

Comienzo hoy haciendo dos preguntas sobre la oración desde el versículo 30 antes de dirigirnos al versículo 31.

Contenido

1. ¿Por Qué Incentivos y No una Orden?

¿Por qué Pablo da a los Cristianos Romanos incentivos para orar por él en lugar de simplemente decirles que oren? Recuerda, hay dos incentivos: 1) Os ruego "por nuestro Señor Jesucristo." 2) Os ruego "por el amor del Espíritu." ¿Por qué utiliza Pablo esos incentivos?¿Por qué no decir simplemente, "¡Orad por mí!"?

Dios Generalmente Mueve la Voluntad a Través de la Mente

La razón es esta: La manera en que Dios acostumbra a mover tu voluntad es a través de tu mente. Esto es, el normalmente dirige la voluntad hasta la acción mostrando una verdad a la mente. Así que en este caso, a través de Pablo, Dios desea que la voluntad de los Cristianos Romanos se incline a orar—y no solo que se incline, sino que lo haga vigorosamente. El lo llama "esforzarse" en oración. Así que para despertar su voluntad a este tipo de inclinación vigorosa, y tirar de ella poniéndola en acción dinámica, pone dos verdades centradas en Dios en sus mentes: 1) Jesucristo es el Señor "por nuestro Señor Jesucristo"); 2) el Espíritu Santo es un Espíritu de amor ("por el amor del Espíritu.").

Sugerí la semana pasada que esos dos incentivos corresponden a los dos requerimientos de oración del versículo 31. Como Jesús es Señor, podéis orar con la confianza de que tiene el derecho y la autoridad y el poder para contener a los desobedientes en Judea. Y como el Espíritu de Dios es un Espíritu de amor, podéis orar con confianza de que él llenara amorosamente a los santos en Jerusalén con amor por Pablo para que su ministerio sea aceptado y no resistido.

Así que lo que aprendemos aquí es que Dios tiene la intención de que las respuestas energicas y vigorosas del corazón en oración (y en otras formas) sean respuestas a la gran verdad centrada en Dios—en este caso, que Jesús es el Señor del universo, y que el Espíritu está lleno de amor. ¿Por qué?¿Por qué el decirnos que hagamos cosas sin darnos incentivos como este para hacerlas no es la forma usual de Dios?

Dios Quiere Ser Glorificado por Visiones Correctas de Dios

La razón es sencilla: Dios no se llevaría gloria de nuestras acciones si no estuviesen estimuladas por visiones de Dios. Dios está en el mundo en la ocupación principal de magnificar el valor de su Hijo y el poder de su Espíritu y la gloria de su propio nombre. Así que su voluntad es que nos demos cuenta de estas cosas. Que las sepamos. Que pensemos en ellas, y que se conviertan en incentivos conscientes en la forma en que realizamos elecciones y en la forma que somos instigados a orar.

Si alguien dice, "¿Por qué oras? " y dices, "No lo se, simplemente sentí el impulso," Dios no se llevará la misma gloria que si hubieses respondido, "Estoy orando porque Jesús es Señor y tiene derecho a anular los planes humanos en respuesta a la oración, y estoy orando porque el Espíritu de Dios es amor, y escuchará mi oración por misericordia."

Dios quiere que nuestra mente esté llena con este tipo de verdad que exalta a Dios como incentivo para nuestra oración y nuestro vivir. No se supone que debamos actuar en base a meros impulsos o caprichos. Tenemos que actuar en el conocimiento de los incentivos centrados en Dios. Es por eso que leemos la Biblia. Es por eso que tenemos una Escuela Dominical y BITC. Es por eso que predico y escribo libros—para instigaros con verdad acerca de Dios, de forma que cuando actúes, Dios se lleve la gloria.

2. ¿Por Qué Pablo No Oró Simplemente Él Mismo?

La segunda pregunta del versículo 30 es esta: ¿por qué las oraciones de los Cristianos Romanos prometen más ayuda que si Pablo simplemente orase solo por sus dos peticiones? Fijaos en las palabras: "Os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que os esforcéis juntamente conmigo en vuestras oraciones a Dios por mí." Pablo dice que está orando por la misma cosa. Así que si él está orando, ¿por qué necesita que más gente ore?

Algunos os habéis preguntado, ¿Por qué tenemos reuniones de oración? Por qué reunirse en St. Paul esta noche en un grupo mayor?¿Por qué tenemos cadenas de oración y grupos de oración? Si Dios es Dios, y es su poder el que marca la diferencia en respuesta a la oración, ¿por qué importa el cuánta gente le pide? Si recojo a Noël de la biblioteca porque me lo pide nuestro hijo, ella es tan recogida como si cuatro hijos me lo pidiesen.

Una respuesta es que cuanta más gente esté orando por una cosa, mayor agradecimiento y honor obtendrá Dios cuando actúe. Vemos esto en 2 Corintios 1:10b-11: "y [Dios] nos librará, y en quien hemos puesto nuestra esperanza de que El aún nos ha de librar, cooperando también vosotros con nosotros con la oración, para que por muchas personas sean dadas gracias a favor nuestro por el don que nos ha sido impartido por medio de las oraciones de muchos."

La suposición tras la respuesta de ambas cuestiones es que el propósito divino de la oración es magnificar la grandeza de Dios. La oración existe para la gloria de Dios. Jesús dijo en Juan 14:13 (LBLA), "Y todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo" El objetivo de la oración es que el Padre sea glorificado a través de Jesús.

Así que cuanta más gente esté orando por algo, y por tanto dependiendo en la misericordia y el poder de Dios, más gente le dará gracias y le glorificará cuando la respuesta venga.

Dios Cambia la Voluntad de las Personas en Respuesta a la Oración

Ahora, estas dos preguntas del versículo 30 establecen el escenario para la lección del versículo 31. Lo que hemos visto en el versículo 30 es que la oración bíblica y los incentivos bíblicos a la oración implican un universo radicalmente centrado en Dios, y una forma de mirar al universo centrada en Dios. La oración es para la gloria de Dios y los incentivos a la oración están centrados en Dios de forma que cuando nuestros corazones se mueven por esos incentivos, estará claro que estamos actuando por la forma en que Dios es.

El versículo 31 asume esta misma visión del mundo. El punto que veo es muy simple y llega muy lejos en sus implicaciones. El punto es que la oración cambia la voluntad de la gente. O, más exactamente, Dios cambia la voluntad de la gente en respuesta a la oración.

Veamos esto en el texto. En el versículo 31 Pablo hace dos peticiones de oración: "1) . . . para que sea librado de los desobedientes en Judea, y 2) para que mi servicio a Jerusalén sea aceptable a los santos." Así que tenía dos preocupaciones: 1) que los no Cristianos en Judea lo mataran y acabaran con su ministerio; 2) que los Cristianos encontraran alguna falta en su ministerio. Así que Pablo insta a los Cristianos Romanos a 1.300 millas de Jerusalén que pidan a Dios que no deje que eso suceda.

La implicación es que la voluntad de los incrédulos para hacer daño a Pablo y que la voluntad de los creyentes para desaprobar el ministerio de Pablo están ambas en poder de Dios para ser cambiadas. No parece que tuviese sentido orar por estas dos cosas si Dios no pudiese hacerlas. En ambos casos la voluntad de la gente está implicada y la respuesta a la oración va a implicar que Dios cambie esas voluntades—en un caso de manera que la mala voluntad de los incrédulos sea restringida y en el otro que la buena voluntad de los creyentes sea asegurada.

Matthew Henry lo expresó hace 300 años: "Tal y como se debe buscar a Dios para que sujete la mala voluntad de nuestros enemigos, así también para preservar y aumentar la buena voluntad de nuestros amigos; porque Dios tiene los corazones de ambos unos y otros en sus manos. "

Esa es la implicación del versículo 31. Veamos como funciona yendo al libro de los Hechos y contemplando como Dios contesta esta oración.

Como Dios Responde Esta Oración en Hechos

Tomad la primera petición—que Pablo sea liberado de aquellos que son desobedientes en Judea. ¿Cómo respondió Dios eso?

Liberación de los No Cristianos en Judea

Bien, en Hechos 21 Pablo se encuentra con una ciudad muy hostil, tal y como esperaba. Versículo 30: "Se alborotó toda la ciudad, y llegó el pueblo corriendo de todas partes; apoderándose de Pablo lo arrastraron fuera del templo, y al instante cerraron las puertas. " La violencia de una banda no es fácil de controlar. Así que ¿cómo fue salvado Pablo?

Fue salvado por el trabajo en la voluntad de las autoridades seculares. Versículo 31: " Mientras procuraban matarlo, llegó aviso al comandante de la compañía romana que toda Jerusalén estaba en confusión. 32 Inmediatamente tomó consigo algunos soldados y centuriones, y corrió hacia ellos." Así que aquí vemos una respuesta a la oración. Primero, alguien tuvo la voluntad de correr y decirle al comandante que había un altercado. Segundo, el comandante tuvo la voluntad de tomárselo en serio e ir a ver. Tercero, el resto del versículo dice, " . . . cuando vieron al comandante y a los soldados, dejaron de golpear a Pablo." Así que su voluntad malvada fue contenida y pararon antes de matar a Pablo y las oraciones de los Cristianos Romanos a 1.300 millas de distancia fueron contestadas. Dios influenció la voluntad de alguien para informar al comandante, la voluntad del comandante, y la voluntad de la muchedumbre. Y Pablo fue librado.

Pero su peligro no ha terminado. En el capítulo 23 Pablo está en la cárcel y algunos de sus enemigos forman una conspiración para emboscarle cuando sea transferido a Cesarea. Toman el juramento de no comer hasta que muera. ¿Cómo contestará Dios las oraciones de los Cristianos Romanos? Influenció la voluntad de un chico, el sobrino de Pablo, para que estuviese en un lugar para oír la conspiración, y luego la influenció para que tuviese el coraje de contarle a Pablo. Versículo 16: " Pero el hijo de la hermana de Pablo se enteró de la emboscada, y fue y entró al cuartel, y dio aviso a Pablo."

Entonces (vv. 17–23, LBLA):

Y Pablo, llamando a uno de los centuriones, dijo: "Lleva a este joven al comandante, porque tiene algo que informarle. "18 El entonces, tomándolo consigo, lo condujo al comandante, y le dijo: "Pablo, el preso, me llamó y me pidió que te trajera a este joven, pues tiene algo que decirte. "19 Y el comandante, tomándolo de la mano, y llevándolo aparte, le preguntó: "¿Qué es lo que me tienes que informar? " 20 Y él respondió: "Los judíos se han puesto de acuerdo en pedirte que mañana lleves a Pablo al concilio con el pretexto de hacer una indagación más a fondo sobre él. 21 Pero no les prestes atención, porque más de cuarenta hombres de ellos, que se han comprometido bajo juramento a no comer ni beber hasta que lo hayan matado, esperan emboscados; ya están listos esperando promesa de parte tuya. " 22 Entonces el comandante dejó ir al joven, encomendándole: "No digas a nadie que me has informado de estas cosas. " 23 Y llamando a dos de los centuriones, dijo: "Preparad doscientos soldados para la hora tercera de la noche, con setenta jinetes y doscientos lanceros, para que vayan a Cesarea."

Así que Dios no sólo influenció la voluntad del chico para estar en el lugar correcto y en el momento correcto y para tener el coraje de decirle a Pablo, sino que también influenció la voluntad del centurión para llevar al chico al comandante e influenció la voluntad del comandante para tomar al chico en serio y hacer un plan para que Pablo escapara. Y de esa forma de nuevo Pablo fue librado de los incrédulos en Jerusalén de la misma forma que pidió en la oración en Romanos 15:31.

Un Ministerio Aceptable a los Santos de Jerusalén

¿Y qué pasó con los creyentes?¿Cómo respondieron a Pablo en respuesta a la otra oración en Romanos 15:31, de que su ministerio fuera aceptable a los santos? Hechos 21:17-20 da la respuesta:

Cuando llegamos a Jerusalén, los hermanos nos recibieron con regocijo. 18 Y al día siguiente Pablo fue con nosotros a ver a Jacobo, y todos los ancianos estaban presentes.19 Y después de saludarlos, comenzó a referirles una por una las cosas que Dios había hecho entre los gentiles mediante su ministerio.20 Y ellos, cuando lo oyeron, glorificaban a Dios."

Así que no leemos nada acerca de la iglesia rechazando a Pablo o su ministerio. Dios había escuchado el esfuerzo de su pueblo en Roma, y había actuado. El fruto del Espíritu Santo es amor y gozo y eso es con lo que se encontró Pablo en la iglesia de Jerusalén. Dios escuchó y respondió con el amor del Espíritu.

Concluyo, entonces, que Matthew Henry está exactamente en lo cierto: En la oración buscamos a Dios para contener la mala voluntad de nuestros enemigos, y buscamos a Dios para preservar y aumentar la buena voluntad de nuestros amigos, porque "Dios tiene los corazones de ambos unos y otros en sus manos."

O para ponerlo de forma simple, en respuesta a la oración Dios cambia la voluntad de la gente. Esto nos lleva al mismo punto en que estamos en nuestro estudio de la providencia en el BITC en las noches del Miércoles. Así que diré más acerca de los resultados de la soberanía de Dios y la responsabilidad humana.

Tres Implicaciones

Pero al cerrar esta mañana, pregúntate a ti mismo si crees esta verdad simple y poderosa sobre la oración. En respuesta a la oración Dios cambia la voluntad de la gente. ¡Oro para que el Señor influencie vuestras voluntades para creerlo! Y si lo haces, entonces considera tres implicaciones:

1. Mantente Maravillado por el Señorío de Cristo

Mantente maravillado por el Señorío de Dios y su Hijo Jesús. Pablo había dicho, "Os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo." Ahora vemos incluso más claro que Jesús es el Señor. Él es el Señor sobre las voluntades de centuriones, y comandantes, y muchedumbres, y chicos pequeños. Toda autoridad en el cielo y en la tierra ha sido dada a él. Así que nos mantenemos maravillados de ti Señor Jesús. Adórale. Confía en él. Síguele. Y cuenta con él para ayudarte en tus anhelos por ver a la gente cambiar.

2. Regocíjate en que el Espíritu es un Espíritu de Amor

Alégrate y regocíjate en que el Espíritu de Dios es un Espíritu de amor. Pablo había dicho, "Os ruego por el amor del Espíritu que os esforcéis en oración." Piensa en lo que debe haber significado para Pablo cuando fue hacia Jerusalén el tener a grupos Cristianos que "lo recibieran con regocijo." "Los hermanos nos recibieron con regocijo." O cuan precioso es el amor del Espíritu cuando fluye hacia nosotros desde otros creyentes. Alégrate de que Dios es así. Alégrate de que el Señor del universo tiene un Espíritu de amor. Alégrate de que Dios tiene ambos un Hijo poderoso y un Espíritu de amor. Cuando estas dos cosas se unen, el poder infinito y el amor desbordante, nada puede caer sobre ti que no sea lo que Dios desea para tu bien.

3. No Descuides la Oración

Finalmente, no descuides la asombrosa influencia que tienes en el mundo para bien a través de la oración. Por la oración Dios nos llama a unirnos a él en dar forma a la historia. Por la oración vamos a influenciar la voluntad de presidentes y reyes y senadores y gobernadores y alcaldes (1 Timoteo 2:1-2). Por la oración vamos a influenciar la voluntad de profesores y escritores y gente del espectáculo y editores y pastores y ancianos y misioneros. Por la oración vamos a influenciar la voluntad de nuestros amigos y nuestros enemigos. Vamos a influenciar las voluntades de nuestros hijos por la oración, y nuestros esposos y esposas y madres y padres y hermanas y hermanos y vecinos y colegas y compañeros de estudios..

La cantidad de bien transformador que puedes hacer con la oración es incalculable. No descuides este gran trabajo que Dios ha puesto en tus manos. Este año utilizamos ambos instrumentos para ganar gente para Cristo. Trabajemos para cambiar la mente de la gente con la verdad y la voluntad de la gente con la oración.


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