Mira a Cristo, ¿qué ves?

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''Mira a Cristo - ¿y qué ves en él? La respuesta a esta pregunta lo determina todo, y el por qué lo explicó el pastor John a 20,000 estudiantes durante las conferencias del movimiento Passion en Atlanta, el 3 de enero del 2015. Aquí está lo que dijo: ''  
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''Mira a Cristo... ¿qué ves en él? La respuesta a esa pregunta determina todo. El pastor John les explicó por qué a 20000 estudiantes durante las conferencias del movimiento Passion en Atlanta, el 3 de enero del 2015. A continuación pueden leer lo que dijo: ''  
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Supongo que para muchos de ustedes este no es el lenguaje con el cual crecieron al hablar del evangelio.  
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Supongo que para muchos de ustedes este no es el lenguaje con el cual aprendieron a hablar del evangelio.  
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No sé si están familiarizados con alguien que dice, “Cuando Cristo murió por mí, lo mejor que me compró fue el regalo más grande del amor de Dios, específicamente el regalo de Dios de su belleza para satisfacer mi alma para siempre.No sé cuántos de ustedes hablan así a veces. O cuando fueron salvados dijeron, “Esto es lo que pasó.
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No sé si están familiarizados con que alguien diga: “Cuando Cristo murió en la cruz, lo mejor que compró para mí fue el regalo más grande del amor de Dios: el regalo divino de la belleza de Dios, para satisfacer mi alma para siempre”. No sé cuántos de ustedes hayan hablado así en su vida o cuántos, cuando fueron salvos, dijeron: “Esto es lo que pasó”.  
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Así que aquí está el por qué predico sobre este tema. Quiero que tú, cristiano de verdad, sepas que eso te pasó y que lo has experimentado. Puede que nadie te haya enseñado el lenguaje a utilizar para definir lo que Dios hizo en tu vida. Y luego hay otros entre ustedes que han estado jugando este juego llamado religión porque es un grupo popular en las instalaciones universitarias- y nunca lo habían visto. En estos momentos te estoy hablando en otro idioma. Ni siquiera sé lo que quieres decir con la belleza de Dios. Quiero que veas.  
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Así que por eso vine a predicar sobre este tema. Quiero que tú, cristiano genuino, sepas que eso te pasó y que eso has experimentado. Puede que nadie te haya enseñado un lenguaje con el que puedas definir lo que Dios hizo en tu vida. Por otro lado, hay algunos entre ustedes que han estado jugando este juego llamado religión porque es un grupo popular en el campus de su universidad, y nunca lo han visto a él. En estos momentos te estoy hablando en otro idioma. Ni siquiera sabes qué quiero decir cuando hablo de la belleza de Dios. Quiero que veas.  
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Así que tengo tres respuestas a esta última pregunta, qué diferencia haría en tu vida. Aquí está la número uno. Si crees, Passion lo cree y yo también, que el beneficio más grande del evangelio es el regalo de la belleza de Dios para tu alegría eterna, la implicación número uno es: Tu fe salvadora no es, en el fondo, una decisión sobre la verdad de Cristo, sino una visión de la gloria de Cristo. Lo diré de nuevo. En el fondo esto es importante- en el fondo, tu fe, tu fe salvadora, no es una decisión sobre la verdad de Cristo. En el fondo, es ver la belleza de Cristo. La belleza de Cristo que todo satisface y todo cautiva.  
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Tengo tres respuestas a la pregunta “¿qué diferencia haría en tu vida comprender la belleza de Dios?”. Voy a darte la primera. Si crees, como creemos los miembros de ''Passion'' y yo, que el regalo más grande del evangelio es el regalo de la belleza de Dios para tu deleite eterno, la implicación número uno es: la fe que salva, en el fondo, no es una decisión sobre la verdad de Cristo, sino una visión de la gloria de Cristo. Lo diré de nuevo. En el fondo —y esto es importante—, en el fondo, tu fe, la fe que te salva, no es una decisión sobre la verdad de Cristo. En el fondo, consiste en ver la belleza de Cristo. La belleza de Cristo, que todo lo satisface y todo cautiva.  
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Cuando estás frente a la belleza infinita que todo satisface, la pregunta no es, “¿Entonces, cuál es tu decisión? La pregunta es, ¿Qué ves? ¿Ves a Cristo en el evangelio como bello– más bello, más glorioso, más satisfactorio que cualquier otra cosa?” Esa es la pregunta. Esa es la pregunta de fondo. Cuando estás frente a la belleza infinita belleza que todo lo satisface – la pregunta no es “¿Entonces, cuál es tu decisión?  
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Cuando te ves confrontado por la belleza infinita que todo lo satisface, la pregunta no es: “Entonces ¿cuál es tu decisión?”. La pregunta es: “¿Qué ves? ¿Ves a Cristo en el evangelio como algo bello? ¿Más bello, más glorioso y más satisfactorio que cualquier otra cosa?”. Esa es la pregunta. Esa es la pregunta de fondo. Cuando estás frente a la belleza infinita —la belleza que todo lo satisface—, la pregunta no es: “Entonces, ¿cuál es tu decisión?”.
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Imagínate que estás en una clase de arte y la profesora te muestra una bella pintura. La ves y te parece aburrida y la profesora te dice, “Bueno, toma una decisión. Decide. ¿Es bella o es aburrida? La respuesta adecuada para la profesora es, “Así no funciona. Me muestras una pintura. Creo que es aburrida. Me pides que decida. Eso no es lo que se hace cuando uno ve algo. Uno no decide. Uno simplemente la ve bella o aburrida. Uno no decide verla como algo bello. Si me dices que debo escribir en el examen que es bella puedo hacerlo, pero hay un nombre para eso, se llama mentira o hipocresía.
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Imagínate que estás en una clase de arte y la profesora te muestra una bella pintura. La ves, te parece aburrida y la profesora te dice: “Bueno, toma una decisión. Decide. ¿Es bella o es aburrida?”. La respuesta adecuada a la profesora sería: “Las cosas no son así. ¿Usted me muestra una pintura, yo creo que es aburrida y me pide que decida? Eso no es lo que uno hace cuando ve algo. Uno no decide. Uno simplemente lo ve bello o aburrido. Uno no decide verlo como algo bello. Si usted me dice que en el examen debo escribir que la pintura es bella, yo puedo hacerlo, pero eso tiene un nombre: se llama mentira o hipocresía”.  
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No puedes convencerte a ti mismo de ver bello algo que consideras aburrido. No funciona así. Y tienes razón al responder a la profesora de esa manera. Decidir no es lo que te lleva hasta allá. Alguna vez tuve 18 años. ¿Sabes hace cuánto tiempo atrás? Cincuenta años. Y cantaba una canción.
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No puedes convencerte a ti mismo de ver bello algo que consideras aburrido. Las cosas no son así. Y tendrías razón si le respondieras a la profesora de esa manera. No se trata de decidir. Recuerdo cuando tenía 18 años. ¿Sabes hace cuánto tiempo fue eso? Cincuenta años. En ese entonces solía cantar una canción:
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He decidido seguir a Jesús<br> He decidido seguir a Jesús<br> He decidido seguir a Jesús<br> No hay vuelta atrás<br> No hay vuelta atrás  
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''He decidido seguir a Cristo.<br> He decidido seguir a Cristo.<br> He decidido seguir a Cristo.<br> No vuelvo atrás.<br> No vuelvo atrás.''
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Eso cantaba. Me encantaba. Lo creía. Y lo canto ahora y lo creo. Es una buena canción. Sin embargo, he aprendido algo. Detrás y antes de mi decisión de entregar mi vida al discipulado de Cristo Jesús, tenía que verlo. De lo contrario estoy jugando con él.  
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Eso cantaba. Me encantaba. Lo creía. Y hoy en día lo canto y lo creo. Es una buena canción. Sin embargo, he aprendido algo: de forma subyacente, antes de poder siquiera tomar la decisión de entregar mi vida al discipulado de Cristo Jesús, tenía que verlo a él. De lo contrario, estaría jugando con él.  
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Última versión de 15:06 6 oct 2016

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Sobre esta Traducción
English: Look at Christ, What Do You See?

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Por John Piper sobre Regeneration (New Birth)
Una parte de la serie Ask Pastor John

Traducción por Laura Coloma


Transcripción de audio

Mira a Cristo... ¿qué ves en él? La respuesta a esa pregunta determina todo. El pastor John les explicó por qué a 20000 estudiantes durante las conferencias del movimiento Passion en Atlanta, el 3 de enero del 2015. A continuación pueden leer lo que dijo:

Supongo que para muchos de ustedes este no es el lenguaje con el cual aprendieron a hablar del evangelio.

No sé si están familiarizados con que alguien diga: “Cuando Cristo murió en la cruz, lo mejor que compró para mí fue el regalo más grande del amor de Dios: el regalo divino de la belleza de Dios, para satisfacer mi alma para siempre”. No sé cuántos de ustedes hayan hablado así en su vida o cuántos, cuando fueron salvos, dijeron: “Esto es lo que pasó”.

Así que por eso vine a predicar sobre este tema. Quiero que tú, cristiano genuino, sepas que eso te pasó y que eso has experimentado. Puede que nadie te haya enseñado un lenguaje con el que puedas definir lo que Dios hizo en tu vida. Por otro lado, hay algunos entre ustedes que han estado jugando este juego llamado religión porque es un grupo popular en el campus de su universidad, y nunca lo han visto a él. En estos momentos te estoy hablando en otro idioma. Ni siquiera sabes qué quiero decir cuando hablo de la belleza de Dios. Quiero que veas.

Tengo tres respuestas a la pregunta “¿qué diferencia haría en tu vida comprender la belleza de Dios?”. Voy a darte la primera. Si crees, como sí creemos los miembros de Passion y yo, que el regalo más grande del evangelio es el regalo de la belleza de Dios para tu deleite eterno, la implicación número uno es: la fe que salva, en el fondo, no es una decisión sobre la verdad de Cristo, sino una visión de la gloria de Cristo. Lo diré de nuevo. En el fondo —y esto es importante—, en el fondo, tu fe, la fe que te salva, no es una decisión sobre la verdad de Cristo. En el fondo, consiste en ver la belleza de Cristo. La belleza de Cristo, que todo lo satisface y todo cautiva.

Cuando te ves confrontado por la belleza infinita que todo lo satisface, la pregunta no es: “Entonces ¿cuál es tu decisión?”. La pregunta es: “¿Qué ves? ¿Ves a Cristo en el evangelio como algo bello? ¿Más bello, más glorioso y más satisfactorio que cualquier otra cosa?”. Esa es la pregunta. Esa es la pregunta de fondo. Cuando estás frente a la belleza infinita —la belleza que todo lo satisface—, la pregunta no es: “Entonces, ¿cuál es tu decisión?”.

Imagínate que estás en una clase de arte y la profesora te muestra una bella pintura. La ves, te parece aburrida y la profesora te dice: “Bueno, toma una decisión. Decide. ¿Es bella o es aburrida?”. La respuesta adecuada a la profesora sería: “Las cosas no son así. ¿Usted me muestra una pintura, yo creo que es aburrida y me pide que decida? Eso no es lo que uno hace cuando ve algo. Uno no decide. Uno simplemente lo ve bello o aburrido. Uno no decide verlo como algo bello. Si usted me dice que en el examen debo escribir que la pintura es bella, yo puedo hacerlo, pero eso tiene un nombre: se llama mentira o hipocresía”.

No puedes convencerte a ti mismo de ver bello algo que consideras aburrido. Las cosas no son así. Y tendrías razón si le respondieras a la profesora de esa manera. No se trata de decidir. Recuerdo cuando tenía 18 años. ¿Sabes hace cuánto tiempo fue eso? Cincuenta años. En ese entonces solía cantar una canción:

He decidido seguir a Cristo.
He decidido seguir a Cristo.
He decidido seguir a Cristo.
No vuelvo atrás.
No vuelvo atrás.

Eso cantaba. Me encantaba. Lo creía. Y hoy en día lo canto y lo creo. Es una buena canción. Sin embargo, he aprendido algo: de forma subyacente, antes de poder siquiera tomar la decisión de entregar mi vida al discipulado de Cristo Jesús, tenía que verlo a él. De lo contrario, estaría jugando con él.



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