Por el amor de Dios, volumen 1/12 de mayo

De Libros y Sermones Bíblicos

12 DE MAYO

Números 21; Salmos 60—61; Isaías 10:5-34; Santiago 4

EL BREVE RECUENTO DE LA SERPIENTE DE BRONCE (Núm. 21:4-9) es probablemente la más conocida de otros recuentos del Antiguo Testamento de la misma brevedad, debiéndole el hecho que es referida por Jesús mismo en Juan 3:14-15: “Tal cómo Moisés levantó la serpiente en el desierto, de la misma manera el Hijo de Hombre debe ser levantado, para que todo aquél que en él crea pueda tener vida eterna.” Cuál es la naturaleza del paralelo que Jesús está dibujando?

En el recuento de Números, se nos dice que en la medida que la gente continúa la ruta dirigida por Dios a través del desierto, “su impaciencia aumentó durante el camino; murmuraron en contra de Dios y en contra de Moisés” (21:4-5). Hasta incluso se quejaron en contra de la comida que Dios les ha estado proveyendo, la provisión diaria de maná: “Detestamos ésta comida miserable” (21:5). Como consecuencia el Señor les envió una plaga en la forma de serpientes venenosas. Muchos mueren. Bajo el látigo del castigo, la gente le confiesa a Moisés, “Pecamos cuando murmuramos en contra de DIOS y en contra tuya” (21:7). Le ruegan a Moisés que interceda con Dios. Dios le da instrucciones a Moisés que haga una serpiente y que la coloque sobre un palo; “cualquiera que sea mordido puede mirarla y vivirá” (21:8). Así que Moisés funde una serpiente en bronce y la coloca sobre un poste, y tiene justo el efecto que Dios había ordenado.

Así que aquí tenemos a un pueblo ingrato, enfrentando el juicio de lo que Dios ha hecho, cuestionando a su líder. Ellos afrontan el juicio de Dios, y la única escapatoria de ese juicio es una provisión que Dios mismo hace, la cual ellos reciben simplemente al mirar a la serpiente de bronce.

La situación de Nicodemo no es muy distinta en Juan 3. Sus observaciones abiertas sugieren que él se ve capaz de afrontar el juicio de Jesús (Juan 3:1-2), cuando en realidad tiene poco entendimiento acerca de lo que Jesús estaba hablando (3:4, 10). El mundo está condenando y pereciendo. Su única provisión está en la provisión que Dios mismo hace-en otra cosa que es levantada sobre un palo, o más precisamente en alguien que es levantado en una cruz. Ésta es la primera aparición de “levantado” en el evangelio de Juan. En la medida que los capítulos se desenvuelven, casi que se convierte en una expresión técnica para la crucifixión de Jesús. El único remedio, la única escapatoria al juicio de Dios, es mirar a ésta provisión que Dios ha hecho: Debemos creer en el Hijo del Hombre quién es “levantado” si vamos de tener vida eterna.

Esa palabra aún viene a nosotros. La murmuración masiva es señal de una incredulidad culposa. Pronto o más tarde vamos a responderle a Dios por eso. Nuestra única esperanza es mirar a Aquél que está levantado sobre un poste