Por el amor de Dios, volumen 1/16 de julio

De Libros y Sermones Bíblicos

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Sobre esta Traducción
English: For the Love of God, Volume 1/July 16

© The Gospel Coalition

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Por D.A. Carson sobre Vida Devocional
Capítulo 199 del Libro Por el amor de Dios, volumen 1

Traducción por Arturo Valbuena M.


16 DE JULIO

Josué 23, Hechos 3, Jeremías 12, Mateo 26

HECHOS 3 INCLUYE UN BREVE INFORME de un sermón improvisado. (¡Al igual que muchos sermones improvisados, sin duda, se componen depedazos que Pedro había utilizado antes!) Hay muchos puntos de gran interés.

(1) Peter reiteradamente ata la venida de Jesús el Mesías con el Dios de Abraham, Isaac y Jacob (03:13) con Moisés y la promesa de que Dios finalmente traerá un profeta como él (3:22,ver Deut 18:15-18; véase también la meditación para el 13 de junio), con el testimonio profético del Antiguo Testamento (3:24), e incluso con la promesa de Dios a Abraham de que su descendencia a través de todos los pueblos de la tierra serían bendecidos (3:25, ver meditaciones para enero 14-15). En este momento, Pedro no tenía una comprensión amplia de estos puntos como más tarde los tendría, si hemos de juzgar por los capítulos 10-11. Pero que su comprensión había llegado tan lejos refleja su período de entrenamiento con el Señor Jesús.

(2) Pedro no dejó por un momento a la muchedumbre ser libre de culpa (3:13-15). Muchos de sus oyentes fueron a cómplices en demandar que Jesús fuese crucificado pero, como un profeta del Antiguo Testamento, Pedro vio al pueblo todo unido con la decisión de sus líderes. La gente puede haber “actuado con ignorancia” (3:17), es decir, no dijeron claramente, “Aquí está el Mesías. Matémosle.” Pero matarlo, lo hicieron y Pedro les recuerda su culpa, no sólo como un hecho inalterable de historia, pero también porque es culpa que Jesús vino a aceptar (3:19-20). Además, aunque la gente es culpable, Pedro entiende que fue precisamente por la ejecución malvada de Jesús que “Dios cumplió lo que había predicho a través de los profetas, diciendo que su Cristo había de padecer” (3:18). Esa es la ironía de toda la historia.

(3) Hay una serie de características que unen a este sermón al sermón en Hechos 2 y algunos otros en el libro de los Hechos. Estas características incluyen: el Dios de nuestros padres ha enviado a su siervo Jesús, fue asesinado, repudiando el Santo y del Justo, el creador de la vida, pero Dios lo resucitó de entre los muertos; somos testigos de estas cosas, por la muerte y resurrección de Jesús, Dios cumplió las promesas que hizo a través de los profetas, arrepiéntete pues y vuelve a Dios. Hay variaciones sobre estos temas, por supuesto, pero vuelven una y otra vez.

(4) A pesar de que “muchas maravillas y señales milagrosas fueron hechas por los apóstoles" (2:43), los mismos apóstoles no tienen dudas de que no tenían ni el poder ni la santidad para hacer un mendigo cojo caminar (3:12). Su modestia es una lección perpetua. “Es el nombre de Jesús y la fe que viene a través de él es lo que le ha dado esta completa curación” (3:16).


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