Sirviendo a las viudas, la predicación de la palabra, y ganando a sacerdotes

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English: Serving Widows, Preaching the Word, and Winning Priests

© Desiring God

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Por John Piper sobre Liderazgo Espiritual
Una parte de la serie Acts: What Jesus Did After the Beginning

Traducción por Silvia Griselda Buongiorne


Hechos 6: 1-7

Por aquellos días, al multiplicarse el número de los discípulos, surgió una queja de parte de los judíos helenistas en contra de los judíos nativos, porque sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria de los alimentos. 2 Entonces los doce convocaron a la congregación de los discípulos, y dijeron: No es conveniente que nosotros descuidemos la palabra de Dios para servir mesas.3 Por tanto, hermanos, escoged de entre vosotros siete hombres de buena reputación, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes podamos encargar esta tarea. 4 Y nosotros nos entregaremos a la oración y al ministerio de la palabra. 5 Lo propuesto tuvo la aprobación de toda la congregación, y escogieron a Esteban, un hombre lleno de fe y del Espíritu Santo, y a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas y a Nicolás, un prosélito de Antioquía;6 a los cuales presentaron ante los apóstoles, y después de orar, pusieron sus manos sobre ellos. 7 Y la palabra de Dios crecía, y el número de los discípulos se multiplicaba en gran manera en Jerusalén, y muchos de los sacerdotes obedecían a la fe.

Contenido

El Notable Crecimiento De La Iglesia Primitiva

Uno de los propósitos de Lucas al escribir el libro de los Hechos fue para contar la historia del notable crecimiento de la iglesia en los años después de que Jesús dejó la tierra y envió a su Espíritu para capacitar a su pueblo (Hechos 1: 8). Esto se puede ver si se observa la frecuencia con la que se destaca el crecimiento de la iglesia. Por ejemplo,

Asumo, ya que Lucas está escribiendo bajo la guía del Espíritu Santo, que nos dice estas cosas porque es bueno que las sepamos. Nos está contando acerca de los triunfos del Evangelio en el pasado porque esto es bueno para que nosotros lo sepamos hoy en día . Este es el trabajo en curso al cual el Señor Jesús hace referencia en Hechos 1: 1. Es el resultado del poder del Espíritu Santo al cual se refiere en Hechos 1: 8.

No Es Un Movimiento Enteramente Puro

Fue un movimiento sorprendente, lleno de vigor sobrenatural. Pero no era puro. No hay que idealizar la iglesia primitiva y, a continuación, utilizar criterios puristas para juzgar una verdadera obra de Dios hoy día. Era como una red que se echa en el mar del mundo, dijo Jesús, y atrae con su poder peces buenos y malos (Mateo 13: 47-50).

En otras palabras, así como dije la semana pasada, un verdadero movimiento del Espíritu en este mundo caído siempre barrerá alguna basura dentro de la iglesia. Esta es la explicación de ese extraño texto en Hebreos 6 donde se habla de personas que han participado en el Espíritu Santo y probado de los poderes del siglo venidero y, sin embargo cometen apostasía y se apartan de la fe y son destruidos. Habían sido cogidos de una manera externa por el poder de Dios, pero no habían nacido de nuevo. Ellos fueron tocados por el Espíritu pero no transformados. Estaban emocionados por el poder sobrenatural, e incluso lo habían experimentado, pero su carne no había sido crucificada (Gálatas 5:24), y no tenían un verdadero quebrantamiento por el pecado ni la pasión por la santidad (Mateo 5: 3-6).

¿Vemos El Mismo Tipo De Actividad Hoy?

Y por lo tanto cuando nos preguntamos, ¿estamos viendo hoy en nada a lo que vemos en el libro de Hechos, contesto, sí, en muchos lugares del mundo. No es pura. Está en necesidad de la instrucción. Es mixto. Pero todo eso hace que sea igual que el movimiento de los primeros cristianos, no muy diferente de ella. Por ejemplo, en el más reciente pulso Mundial (Feb. 22, 1991, vol. 26, no. 4), la presentación de informes de noticias de la red internacional, leemos lo siguiente acerca del crecimiento de la iglesia en Cuba:

Antes de 1988, la iglesia protestante en Cuba tenía entre 100.000 y 250.000 creyentes. Hoy, después de tres años de avivamiento, cientos de miles de personas han sido arrastrados a la iglesia y la asistencia podría ser tan alto como un millón. [Creo que es el tipo de declaración Lucas escribiría.] Un observador dice que puede haber 6.000 iglesias en casas formadas por el final del año.
Caracterizado por curaciones y otras señales, el movimiento ha atraído a grandes multitudes a muchas iglesias, así como la sospecha de algunos pastores e iglesias. Un evangelista la realización de servicios de sanidad en la isla fue acusado de 'practicar la medicina sin licencia.'
Muchos jóvenes se han convertido debido a la reactivación, y ahora el 70% de los miembros de la iglesia del país son menores de 30 años de edad.

Ahora, sé muy poco acerca de este movimiento; acabo de leer al respecto la semana pasada. Pero creo que cuando oímos esas cosas, debemos alegrarnos y dar gracias, y asumir que se trata de un movimiento mu imperfecto, pero inmaduro una mezcla que no realmente es un movimiento de Dios. Cuando el reino de Dios barre a través de una región, es como una red lanzada al mar que recoge peces de toda índole que se ordenaran más tarde.

El deseo de oír hablar de este tipo de movimientos en todo el mundo hoy en día y ser animados por ellos y orar por ellos y servirlos es una continuación del espíritu de Lucas, cuando escribió el libro de Hechos y nos dijo diez veces que el movimiento cristiano fue creciendo y se están agregando miles a borbotones y algunos estaban siendo añadidos a diario. Uno de los propósitos de Lucas era para celebrar el crecimiento del movimiento, la obra cristiana, la labor de Jesús, el poder del Espíritu Santo.

Como La Iglesia Creció Y Supero los Obstáculos

Además de documentar el crecimiento del movimiento cristiano en los primeros años, el propósito de Lucas es también para mostrarnos cómo lo que estaba ocurriendo y cómo diversas amenazas a la iglesia y los obstáculos para el crecimiento fueron superados. Eso es lo que este pasaje se refiere.

Se comienza y termina con una referencia al crecimiento. Hechos 6: 1, "Ahora, en estos días en que los discípulos estaban aumentando. . . "Hechos 6: 7, 'Y la palabra del Señor, y el número de los discípulos se multiplicaba grandemente en Jerusalén, y un muchos de los sacerdotes obedecían a la fe'.

Lo que hemos intercalado entre estas dos afirmaciones es una amenaza para el movimiento cristiano y la historia de cómo fue superado. Así que el propósito del texto es enseñarnos cómo se ve amenazado el crecimiento de la iglesia y la manera de superar la amenaza.

Una Amenaza de Doble Filo Hacia El Movimiento Cristiano

La amenaza tiene dos partes.

El Conflicto Entre Los Griegos Y Los Hebreos

La primera parte es el conflicto entre los griegos (los judíos de habla griega) y los hebreos (el Hebreo o Judíos de habla aramea), y el fracaso resultante de la iglesia para cuidar de las viudas de los helenistas. Usted ve esto en el versículo 1: "Los helenistas murmuró contra los hebreos, de que sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria."

Así que hay algunas tensiones culturales o étnicas en el movimiento cristiano en Jerusalén. Puede ser que ya en Jerusalén había dos movimientos separados a lo largo de líneas de lenguaje (al igual que había sinagogas helenísticas en Jerusalén y sinagogas hebreas [Hechos 6: 9]). Y uno de los resultados de esta división cultural y étnica fue que el sistema desarrollado de nuevo en Hechos 4:34 para cuidar de los pobres no estaba trabajando para el grupo minoritario en la iglesia. Si eso fuera a continuar, entonces los cristianos entraría en el descrédito y la gloria de Cristo sería atenuada en los ojos del mundo y el movimiento podría experimentar un serio revés. Esa es la primera parte de la amenaza a la difusión de la Palabra.

Dejando el Ministerio de la Palabra

La otra parte de la amenaza para el movimiento es lo que sucedería si la primera parte se resolvieron en el camino equivocado. Esto se puede ver claramente en el verso 2. "Los doce convocaron a la de los discípulos, y dijeron, 'No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios para servir a las mesas".

Eso suena como una defensa, ¿verdad? Alguien debe haber hecho la sugerencia de que sería, de hecho, ser una buena idea si los apóstoles daban más práctico a tiempo a este problema de las viudas olvidadas. Así que la segunda parte de la amenaza para el movimiento cristiano fue que los llamados al ministerio de la Palabra dejaría que llamar a servir a las mesas.

Lucas nos da una clara indicación de que la tentación de hacer esto es una gran amenaza para el movimiento. La forma en que nos da esa indicación es el enlace que el forja entre "la palabra de Dios" en el verso 2 y 'la palabra de Dios' en el verso 7. En el versículo 2 que cita el apóstoles diciendo que abandonar "la palabra de Dios" sería un grave error. Y en el verso 7, informa el efecto de no dejar que la Palabra de Dios: "Y la palabra de Dios [nota el link] aumentado y el número de los discípulos se multiplicaba en gran manera."

En otras palabras, su argumento es que la Palabra de Dios mantuvo difusión y dio fruto porque los apóstoles no cometieron el error estratégico de dejar su enfoque en la palabra para solucionar un problema apremiante. La principal amenaza para el movimiento, Lucas nos enseña, es todo lo que amenaza el ministerio de la Palabra. Y en este caso, hubiera sido algo muy bueno lo que la amenazaba, no algo malo.

En sí mismo, habría sido bueno para los apóstoles para expresar su humildad, sirviendo mesas y participar en el meollo de la cuestión de cuidar de las necesidades físicas de las viudas. Santiago, el hermano del Señor, que estaba, sin duda, en la iglesia en ese momento, escribió algunos años después (en Santiago 2:27), "La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es ésta: visitar a los huérfanos y a las viudas en su aflicción, y guardarse sin mancha del mundo ".

Hubiera sido una buena cosa, en sí mismo, para los apóstoles ocuparse de esa manera. Pero hubiera sido un error para el movimiento cristiano y para el reino.

Así que hay dos partes en la amenaza:

  1. el conflicto que dio lugar a las viudas olvidadas, y
  2. el peligro de la solución de ese problema de una manera miope que habría desviado los apóstoles desde el ministerio de la Palabra de Dios y la oración.

Cómo Superaron Esta Doble Amenaza

Dios guió a los apóstoles para superar las dos partes de la amenaza por no enfrentarlas cara a cara. En el verso 3 los apóstoles instruyeron a la iglesia para designar a siete líderes helenísticos (sabemos que eran helenistas por sus nombres griegos), que estaban llenos de Espíritu y de sabiduría, a hacerse cargo de esta necesidad. Delegaron. Y los apóstoles seguían dedicándose al ministerio de la Palabra y la oración (v. 4).

Lucas celebra esta solución. Fueron atendidas las viudas, y el ministerio de la Palabra de Dios no fue abandonado. Ambos eran absolutamente cruciales. O bien podrían haber socavado la iglesia y terminar su impresionante crecimiento. La solución fue la diversidad de dones y el llamamiento. La solución fue un nuevo tipo de trabajo en equipo en el cuerpo de Cristo. Aquí, en Belén esto es lo que el Consejo de Ancianos estará orando y trabajando como meta para este año, a medida que tratamos de establecer nuestra propia clase de trabajo en equipo que cumple con las necesidades prácticas y libera a algunos para el ministerio de la Palabra y la oración.

Celebrando los Triunfo De La Iglesia

La forma en Lucas celebra el triunfo de la Iglesia sobre esta amenaza, es mostrando su consecuencia en el versículo 7: Y la palabra de Dios crecía, y el número de los discípulos se multiplicaba en gran manera en Jerusalén, y muchos de los sacerdotes obedecían a la fe.

Lo que Lucas está celebrando es que el triunfo sobre este problema en el local dio lugar a un nuevo avance en el poder de evangelización. Ahora, incluso sacerdotes, que habían sido tan hostil (Hechos 4: 1), están respondiendo a la Palabra de Dios y la obediencia a la fe. La iglesia había sido probada. Ella había pasado la prueba acerca del cuidado de las viudas y guardando la Palabra. Y Dios honró este triunfo con nuevo poder y fecundidad.

La Palabra de Dios, Lucas dice, creció como un ser vivo, porque la Palabra de Dios es viva y eficaz (Hebreos 4:12). Es el poder de Dios para salvación. Tenemos un gran mensaje. Hay lugares en el mundo donde es cada vez mayor con un poder tremendo. Mencioné Cuba. Historias similares se pueden contar hoy sobre la URSS y China e Indonesia y partes de América Latina.

Mi oración es que no hay obstáculos, dentro de la iglesia o fuera de la iglesia – que obstaculizarán la Palabra de Dios en Belén, y que el mismo poder que llevó a miles de personas a la iglesia en Hechos hará lo mismo aquí y en todo el mundo.



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