Un Pacto Sin Defecto

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English: A Faultless Covenant

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Por Ligonier Ministries Staff sobre Los Pactos
Una parte de la serie Tabletalk

Traducción por Javier Matus


“Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo” (Heb. 8:7).

- Hebreos 8:7

Hebreos 8 nos dice que el sacerdocio de Cristo es superior al sacerdocio de Aarón, porque el pacto que Cristo media es un mejor pacto (v. 6). El nuevo pacto no es mejor que el antiguo porque tenga diferentes promesas. Más bien, es mejor, porque como nuevo pacto, Dios ya no da revelación incompleta a través de Sus profetas, sino ha venido a la tierra en la persona de Jesucristo para completar Su revelación directamente (1:1 -3a).

Pero a pesar de que las promesas del antiguo pacto y del nuevo pacto son fundamentalmente iguales, había un “problema” con el antiguo pacto. En algunos sentidos, era deficiente. Esto se ve claramente en 8:7, que nos dice, “si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo.” El antiguo pacto tenía defectos. Fue sólo una administración provisional. Esto no quiere decir que el antiguo pacto no reveló la perfección de Dios. Después de todo, la Ley es “santa, justa y buena” (Rom. 7:12).

¿En qué sentido, entonces, encontramos defectos en el antiguo pacto? Los defectos pueden ser vistos en una variedad de formas complementarias. La primera ya se ha sugerido en estudios anteriores, es decir, el carácter incompleto de la revelación del antiguo pacto (Hebreos 1:1-2). En Cristo tenemos un pacto sin defecto porque Él cumple y transciende todo lo que se encuentra en el antiguo pacto. Él es la realidad, vista bajo la administración del antiguo pacto solamente en forma provisional y de sombras.

Un segundo defecto que se encuentra en el antiguo pacto es su carácter provisional. John Owen comenta sobre este versículo: “la discusión no es si el primer pacto fue en sí mismo santo, justo, bueno, y en todos los sentidos perfecto en lo que se refiere a sus propios objetivos. Si nada más fuese requerido del antiguo pacto y si hubiese podido santificar por completo la iglesia, hubiera sido perfecto. Pero no lo era, ya que nunca fue diseñado para este propósito.” En otras palabras, el antiguo pacto sí alcanzó su objetivo, porque el objetivo de la Ley nunca fue a traer la perfección. Más bien, su objetivo fue señalarnos al que iba a traer la perfección, y fue sin defecto en el logro de ese objetivo (Gálatas 3:24). Pero el defecto se encuentra en el antiguo pacto porque la esperanza de la perfección no se puede comparar a la realidad del nuevo pacto de la perfección que Cristo finalmente traerá al mundo.

Coram Deo

Es tentador pensar que los santos del antiguo pacto encontraron la vida de fe mucho más fácil de vivir que nosotros. Sin embargo, como hemos visto, los días de los profetas y los reyes sólo tuvieron una revelación incompleta y provisional. Si usted está tentado a pensar que el tiempo pasado fue mejor, recuerde que vivimos en el día de una revelación más completa.

Pasajes para Estudio Adicional

Jer. 32:36-41
Ez. 16
Rom. 3:21-26
1 Cor. 15:56

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