Asume lo mejor de los demás

De Libros y Sermones Bíblicos

Amor Resiliente en una Era de Sospechas

No vi el pecado hasta que vi el efecto que comenzó a tener en mi esposa. Una vez vivaz, infantil, radiante, comenzó a bromear menos impulsivamente y reír menos libremente. Se volvió más silenciosa, menos enérgica, menos ella misma. Mi hermoso lirio se marchitó frente a mí.

Como cualquier marido lo haría, quería ayudar. Qué había causado el cambio, pregunté un día. Pronto desenterré la fuente que no esperaba: yo. Mi cinismo general hacia la gente — como las malas hierbas en un jardín— no se quedó solo conmigo. Mi sospecha se estaba convirtiendo en la suya.

El cinismo y la sospecha, lo sé de primera mano, se arrastran dentro de nuestras mentes y nos hacen traidores a nosotros mismos, peligros para nuestras familias y toxinas para nuestras iglesias. Nuestras sospechas pueden hacernos atacar a los que más queremos. Contienen una profecía autocumplida: cuanto más sospechamos, más razones encontramos para sospechar; cuanto más desconfiamos, más razones encontramos para desconfiar. Cada crujido del suelo se convierte en un ladrón.

Pensar lo peor de nuestros seres queridos o de nuestros vecinos es injusto y a menudo poco fiable, y pasa demasiado fácilmente desapercibido. Sin embargo, si nuestros pecados han sido (inimaginablemente) perdonados por Dios — y en Cristo, lo han sido— entonces hemos sido liberados para abandonar nuestras sospechas sutiles, nuestra desconfianza normalizada, y asumir lo mejor de los demás.

Amor en una Era de Sospechas

Como hombres y mujeres caídos, la inclinación del pecado naturalmente nos tienta a decir en el espíritu del rey Lear, “Yo soy un hombre contra quien han pecado más de lo que él pecó.” Sin que nos lo enseñen, vemos fácilmente la mayoría de nuestros problemas “allá afuera,” con otras personas. Su pecado contra mí, no mi pecado contra un Dios santo, es lo que más me preocupa. Y cuando este es nuestro enfoque, somos rápidos para hablar y lentos para escuchar, rápidos para condenar y lentos para soportar, rápidos para sospechar y lentos para perdonar.

Sin embargo, establece ese espíritu contra el espíritu de amor, el espíritu de Cristo, el espíritu del cristiano:

El amor es paciente, es bondadoso; el amor no tiene envidia; el amor no es jactancioso, no es arrogante; no se porta indecorosamente; no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal recibido; no se regocija de la injusticia, sino que se alegra con la verdad; todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. (1 Corintios 13:4–7, LBLA)

El espíritu de la era asume lo peor del confuso comentario de su vecino. El espíritu de un cristiano asume lo razonablemente mejor de su prójimo, interpretándolo como quiere ser interpretado.

El espíritu de la carne es agraviado por un miembro de la iglesia y chismes o comentarios pasivo-agresivos en línea. El espíritu de un cristiano busca vigas en su propio ojo (Mateo 7:3-5) — consciente de que él es un “hombre que ha pecado más de lo que han pecado contra él”— limita caritativamente sus juicios a lo que puede percibir claramente, y luego quiere acercarse a la persona y discutirlo con él directamente como un hermano (Mateo 18:15).

En lugar de envidiar la influencia o la riqueza de otra persona, en lugar de ser arrogantes y groseros, en lugar de ser maridos que insisten en mantener su forma de hacer las cosas o esposas irritables y resentidas, el amor cristiano está empoderado y equipado para ser diferente; en la familia, la iglesia y el mundo. Cuando las sospechas ahogan la risa y la desconfianza destruye las amistades, el pueblo de Dios debe brillar en nuestro mundo cínico: soportando todas las cosas, esperando todas las cosas, creyendo en todas las cosas (1 Corintios 13:7).

Esta comunidad de amor, gracia y paciencia crece lentamente, pero con seguridad. Imperfectamente, con desvíos y contratiempos a lo largo del camino, pero real y crecientemente. Esta es la herencia de la gente en la que mora el Espíritu de Dios y lo que nos hace testigos de un mundo expectante, desgarrado: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os tenéis amor los unos a los otros” (Juan 13:35).

Libre de Asumir lo Mejor

Entonces, ¿qué ven ellos? ¿Ven a las familias sometidas a la regla de amor y perdón de Cristo, a las redes sociales sorprendentemente libres de juicios rápidos, a las comunidades imperfectas llenas de esperanza y bondad, a las iglesias que llevan las cargas de los demás y que rápidamente dan el beneficio de la duda a sus compañeros miembros por quienes Cristo murió? ¿O ven más de la misma división, desconfianza, desunión?

“Sería mejor ser engañado cien veces,” declara Charles Spurgeon a sus estudiantes, “que vivir una vida de sospechas” (Lectures to My Students (Conferencias para mis alumnos), 327). ¿No te parece esto cierto? Es mejor no notar la posible ofensa en su correo electrónico, el posible insulto en sus acciones, el posible agravio en ese texto o tweet. La mayoría de las veces, es mejor pasar por alto el posible racismo, el posible sexismo, las posibles insensibilidad, grosería y pecado, incluso donde podría existir. Donde el pecado es aparente, las cosas pueden cambiar, pero la sospecha nos haría confrontar los posible pecados con la misma convicción y severidad que los obvios.

Realmente hemos sido liberados por Cristo para esperar lo mejor, para asumir lo mejor de las intenciones de los demás, y para dejar los pecados secretos de los demás a su Creador. Este es el amor que cubre una multitud de pecados, reales o imaginarios; esta es la gloria de una persona piadosa que pasa por alto las afrentas: “La discreción del hombre le hace lento para la ira, y su gloria es pasar por alto una ofensa” (Proverbios 19:11).

Hijos del Día

Como cristianos, hemos sido comprados por un precio; ya no somos nuestros; vivimos para Cristo. Spurgeon señala a sus estudiantes esto como el antídoto:

Hermanos, eviten este vicio [de sospecha habitual] renunciando al amor por sí mismos. Juzguen poco importante lo que los hombres piensen de ustedes, y preocúpense solamente de cómo tratan a su Señor. (328)

Cómo me tratan, cómo me empoderan, cómo me entienden, ven o conocen; eso no le concierne a la vida cristiana. Qué se piensa de nosotros — aunque no es insignificante— ya no lo es todo. Cómo hablan de nosotros a nuestras espaldas, cómo nos tratan en las invisibles cámaras de su mente, si les gustamos o no, o si lo que fulano realmente pretendía era tan denigrante como para consumir una vida renacida.

Mientras que los engreídos — y por lo tanto auto-encarcelados — secan las hermosas flores alrededor de ellos, Cristo revive lirios marchitos y nos enseña a esperar todas las cosas, especialmente con otros creyentes. Amar a Dios con todo de nosotros y a nuestro prójimo como a nosotros mismos da luz de sol y bendición a nuestras relaciones, carne fresca y bebida a nuestras propias almas, y obediencia y honor al nombre de Cristo.

¿Sospechas de los demás? Todos hemos vivido bastante tiempo “viviendo en malicia y envidia, aborrecibles y odiándonos unos a otros” (Tito 3:3). Cristo nos invita a salir de las sombras de la sospecha, a vivir bajo el sol como hijos del día, sufriendo todas las cosas, creyendo todas las cosas, esperando todas las cosas, soportando todas las cosas (1 Corintios 13:7). Este es el aire de arriba: el aire que nos mantendrá sanos y unificados en esta era contaminada y sospechosa.