Cuando todas las demás palabras fallan
De Libros y Sermones BÃblicos
Por David Mathis sobre Santificación y Crecimiento
Traducción por Luis Rivera
- Santo, santo, santo, es el Señor Dios Todopoderoso, que era, es y será. (Apocalipsis 4: 8)
¿Qué podría decir, si es que puede decir algo, cuando se presente por primera vez ante el trono de Dios?
En ese momento, podrías decir: "¡Ay de mí!" como hizo el profeta cuando tuvo una visión de Dios en su trono (Isaías 6: 5). No sería inapropiado que sintiéramos nuestra absoluta indignidad e insuficiencia, percibir de manera fresca el abismo entre nosotros, como criaturas, y nuestro Creador ---, y no solo como criaturas, sino como pecadores. Nos hemos rebelado contra el que nos hizo, aquel a quien le debemos todo honor y lealtad. No podemos estar ante él, sobre nuestros propios pies, como merecedores de algo más que su justa ira y juicio.
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Cuando las palabras fallan
Sin embargo, en ese momento, ante Dios mismo, por mucha aflicción que tengamos, no sería correcto enfocarnos mucho en nosotros mismos. Seguramente, en la presencia inmediata de Dios Todopoderoso, levantaremos nuestros ojos más allá de nuestra insuficiencia y nuestras fallas, y contemplaríamos su gloria y declararíamos su alabanza. Y cuando abrimos la boca para hablar, para tratar de atribuir a nuestro Señor la gloria debida a su nombre, ¿qué podríamos decir?
"El valor de Dios no solo llena nuestras categorías humanas, sino que las supera con creces. “TweetShare en Facebook:” ¿No nos fallaría el lenguaje humano? ¿Qué dices, en palabras humanas finitas, cuando estás ante el Dios infinito? ¿Puede alguna palabra o un enunciado coincidir con ese momento? ¿No resultará trivial e inadecuado el lenguaje que logremos? Tal vez ni siquiera seremos capaces de juntar unas palabras, pero nos quedamos en silencio y asombrados.
Pero si aquí, en la presencia de Dios, podemos pronunciar una palabra de alabanza, tenemos algo que decir. Y repite una y otra vez.
Santo, santo, santo.
Gritar, cantar santo
Cuando el profeta Isaías vislumbró a Dios en el cielo, sentado en su trono, vio en la presencia de Dios a las criaturas celestiales de seis alas, llamadas serafines, clamando unos a otros en alabanza de Dios: “Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos; ¡toda la tierra está llena de su gloria! " (Isaías 6: 3). Antes de que el profeta sintiera el peso y la mancha de su propio pecado, y declarara la aflicción de sí mismo, escuchó por primera vez, y fue alcanzado en, la alabanza angelical del cielo, -- no solo sagrado, sino santo, santo, santo.
Así también el apóstol Juan, siglos después, cuando se asomó al cielo, vio “cuatro seres vivientes, cada uno de ellos con seis alas. . . y día y noche nunca dejan de decir: "Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, es y será" (Apocalipsis 4: 8).
Dios nos ha dado una palabra que es especialmente adecuada para declarar su alabanza cuando todas las demás lenguas nos fallan. A menudo lo elogiamos de maneras que podemos entender, tomadas prestadas de nuestra experiencia humana limitada y finita. Alabamos su fuerza, su amor, su justicia, su misericordia. Pero también nos damos cuenta, a trompicones, de que el valor y la dignidad de Dios no solo llenan nuestras categorías humanas, sino que las superan con creces. Es incluso más fuerte de lo que creemos. Aún más cariñoso. Aún más justo. Aún más misericordioso.
En esos momentos, cuando sentimos que hemos agotado las comparaciones con nuestro mundo y experiencia, tenemos una palabra que alcanzar: santo. Cuando somos conscientes de su singularidad, de que él está en una clase por sí mismo, completamente apartado de nosotros, más alto que nosotros y gloriosamente otro, clamamos santo. Cuando solo vislumbramos su valor intrínseco infinito, y nos asombramos en la adoración, ¿quién más es así? - nos postramos y clamamos santo, santo, santo.
¿Quién más? ¿Qué otro?
Nadie más ejerce la autoridad de nuestro Dios. Nadie más manda a las huestes del cielo. Nadie más hace reyes, no solo algunos reyes, sino que un día pronto todos los reyes --se prosternaran. Nadie más puede hacer temblar la oscuridad misma con tan solo un susurro.
Ninguna otra gloria es como la suya. Ningún otro merece tal elogio. Ningún otro esplendor eclipsa al sol. Ninguna otra belleza, ningún otro poder, ningún otro nombre es como el suyo, que consume como el fuego, resucita a los muertos, inquebrantablemente triunfante, --y mucho más después de esos breves momentos en los que a los ojos humanos le pareció la rendición.
¿Qué más podemos decir? Santo, santo, santo.
Ven y llámalo padre
¿Cómo, entonces, ante tal autoridad, tal gloria, tal poder, no nos acobardamos? ¿Cómo podemos escuchar su llamado y venir con algo más que pavor? ¿Por qué no escapamos, por inútil que sea, de tal majestad cuando nosotros, en nosotros mismos, no merecemos más que aflicción?
Porque el Dios santo no solo es asombroso en autoridad y poder, sino también en gracia y misericordia. ¿Quién más es como él? ¿Quién más es santo? ¿Quién más, como la piedra angular de su gloria, rescata a pecadores como nosotros de nuestros fracasos? ¿Quién demuestra su amor por nosotros cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros?
Este Dios santo envió a su propio Hijo. Lo ofreció por nuestros pecados. Y lo resucitó de entre los muertos, lo sentó a su diestra, y ahora, mediante la fe en él, nos extiende todos los derechos y privilegios de la filiación divina. Solo el Dios santo.
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