Dame más de Dios

De Libros y Sermones Bíblicos

Por qué la intimidad espiritual puede sentirse esquiva

En lo profundo del corazón de cada verdadero discípulo de Jesús hay un profundo anhelo de más de Dios. Pero, ¿qué es esto más que deseamos? Cada uno de nosotros podría describir nuestro deseo de manera algo diferente, dependiendo de cómo este anhelo se refracta a través de nuestra biología, historia e influencias teológicas. Hasta cierto punto, ninguno de nosotros tiene palabras para ello. Pero en el fondo, lo que deseamos es conocer realmente a Dios, conocerlo de las maneras íntimas que solo el amor conoce.

Y tenemos este deseo porque, por la gracia insondable de Dios hacia nosotros en Cristo (Efesios 2:8-9), él primero nos ha conocido y amado (1 Corintios 8:3; 1 Juan 4:19). Es su gran deseo, uno que expresa en la promesa de la gran profecía de Jeremías (citada en su totalidad en Hebreos 8):

Este es el pacto que haré con la casa de Israel después de esos días, declara el Señor: Pondré mi ley dentro de ellos, y la escribiré en sus corazones. Y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Y ya no enseñará cada uno a su prójimo y a cada uno a su hermano, diciendo: "Conoced al Señor", porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, declara el Señor. Porque perdonaré su iniquidad, y no recordaré más su pecado. (Jeremías 31:33–34)

En el corazón del nuevo pacto está el gran deseo de Dios de que "todos lo conozcamos".

Contenido 1 Conocido por el amor 2 El camino es sencillo 3 El camino es difícil 4 Para aquellos que quieren más 5 Ahora lo sabemos en parte

Conocido por el amor

No necesitas saber hebreo (o griego) para discernir el conocimiento que Dios desea. Es el conocimiento de la intimidad relacional, de la amistad profunda, el tipo de conocimiento que sólo el amor conoce. Porque conocer verdaderamente a Dios es amar a Dios.

El papel del amor en conocer íntimamente a alguien es profundo. Por un lado, no podemos amar íntimamente a alguien que no conocemos. Por lo tanto, el conocimiento debe preceder al amor. Pero, por otro lado, el amor profundo de la amistad íntima es la puerta a un conocimiento aún más profundo del amado, porque los amigos íntimos se confían a sí mismos y, por lo tanto, se revelan más el uno al otro. Por lo tanto, hay un conocimiento íntimo accesible solo a través del amor profundo que resulta y produce una confianza aún más profunda.

Vemos una ilustración de esta dinámica en juego al final de Juan 6, cuando, como resultado de escuchar a Jesús decir cosas que suenan ofensivas, "muchos de sus [grupo más amplio de] discípulos se volvieron y ya no caminaron con él" (Juan 6:66). Pero los doce no lo dejaron. ¿Por qué? Porque, para usar las palabras de Pedro, que habían "llegado a saber" que él era "el Santo de Dios" (Juan 6:69).

Para once de ellos, este conocimiento no era meramente intelectual; habían llegado a amarlo y confiar en él, incluso cuando los confundió. Y debido a que confiaban en él, Jesús les reveló "secretos del reino" que no reveló a otros (Lucas 8:10). Conocer realmente a Jesús era amar realmente a Jesús, que era la puerta para conocer más a Jesús. Esto es a lo que Jesús está llegando cuando más tarde les dice:

Quien tiene mis mandamientos y los guarda, es quien me ama. Y el que me ama será amado por mi Padre, y yo lo amaré y me manifestaré ante Él. (Juan 14:21)

El camino es sencillo

Note la simplicidad en esas palabras: Jesús se manifestará a quien lo ame. Y dos oraciones más tarde, dice: "Si alguno me ama, guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos nuestro hogar con él" (Juan 14:23). Si amamos a Jesús, tanto el Padre como el Hijo se manifestarán a nosotros a través del "Espíritu de verdad" que "mora en nosotros" (Juan 14:17).

Estas son promesas preciosas y muy grandes (2 Pedro 1:4). El camino para conocer íntimamente al Dios trino, para experimentar la comunión relacional prometida en el nuevo pacto, no es complejo. Jesús nos llama a guardar sus mandamientos, o a guardar su palabra, que es esencialmente lo que quiere decir cuando dice: "Cree en Dios; creed también en mí" (Juan 14:1). Jesús no nos da una lista de rituales, rigores ascéticos, requisitos detallados de oración, largas peregrinaciones, prácticas meditativas o instrucciones para crear ambientes estéticos especiales para experimentar la comunión con él y el Padre a través del Espíritu. El camino es simple: "Cree en mí".

El camino es difícil

El camino puede ser fácil de entender, pero, como Jesús dice en otra parte, "El camino es duro que conduce a la vida" (Mateo 7:14). La complejidad y la dificultad para nosotros no provienen del camino en sí, sino del mal que enfrentamos: el mal interno de nuestra incredulidad o "poca fe" (Mateo 17:20), combinado con los efectos de permanecer el pecado morando en nuestros miembros (Romanos 7:21-23), y el mal externo que existe en un mundo que "yace en el poder del maligno" (1 Juan 5:19). Aprender a superar los obstáculos que nos presenta nuestra carne infectada por el pecado y el mundo lleno del diablo (1 Juan 2:16) es muy difícil.

Pero el camino para conocer, amar y confiar más profundamente en Dios es perseverando fielmente a través de las grandes dificultades, y recibiendo la gracia de perdón de Dios cuando fallamos (1 Juan 1: 9). Porque Dios usa estas dificultades como oportunidades para manifestarnos más dimensiones de sí mismo. A través de las tribulaciones, experimentamos que Jesús ha vencido al mundo (Juan 16:33), que su gracia es suficiente en nuestra debilidad (2 Corintios 12:9), y que Él "es capaz de hacer que toda gracia abunde para [nosotros], de modo que teniendo toda suficiencia en todas las cosas en todo momento, [nosotros] podamos abundar en toda buena obra" (2 Corintios 9:8). Llegamos a saber más de él.

A través de este camino difícil que conduce a la vida, también nos encontramos repetidamente con la realidad de que Dios es fiel a su palabra "viva y activa" (Hebreos 4:12). Y descubrimos que la realidad que estamos encontrando no es simplemente un conjunto de proposiciones, sino una Persona: Jesús, que es la Palabra viva (Juan 1:1). Descubrimos, de hecho, que Jesús es el camino que conduce a él, la vida (Juan 14:6). Y cuando se trata de nuestra búsqueda práctica de Dios, descubrimos que el Señor más a menudo y más profundamente se revela a nosotros "por la palabra del Señor" (1 Samuel 3:21).

Para aquellos que quieren más

Es posible que esto te parezca decepcionante, como si el secreto de la intimidad con Dios fuera "leer más tu Biblia". Porque lo que anhelas es algo más. Quieres estar cerca de Dios y encontrarte con él más personalmente de lo que pareces experimentar cuando lees tu Biblia o escuchas la palabra de Dios predicada, enseñada y discutida. Si es así, su decepción podría ser el resultado de una o todas las siguientes posibilidades.

Primero, es posible que tu exposición a la palabra de Dios haya superado tu obediencia a ella. Una comprensión familiar y precisa de la palabra de Dios es tan buena como su creencia determinante del comportamiento en ella. Jesús dijo esto a algunos de los lectores bíblicos más frecuentes de su época: "Escudriñas las Escrituras porque piensas que en ellas tienes vida eterna; y son ellos los que dan testimonio de mí, pero vosotros os negáis a venir a mí para que tengáis vida" (Juan 5:39–40). Jesús se revela íntimamente sólo a aquellos que guardan su palabra. Vale la pena un examen en oración.

En segundo lugar, es posible que tengas una idea errónea de cómo debería sentirse la intimidad con Dios, lo que ha dado lugar a expectativas basadas en una especie de fantasía, no muy diferente de las expectativas irreales que podemos traer al amor romántico o a las amistades humanas profundas. Recuerde, nuestros matrimonios más íntimos y amistades más cercanas generalmente son el resultado de algunas experiencias intensas que marcan muchos momentos ordinarios que construyen confianza y profundizan el amor.

Tercero, es posible que pensemos que la palabra del Señor es un pobre sustituto de la presencia personal manifiesta del Señor. Y en cierto sentido, por supuesto, eso es cierto. Pero piensa en lo que hace que tus amigos más íntimos y manifiestamente presentes sean tan significativos. En última instancia, las palabras a través de las cuales se revelan unos a otros en confianza mutua, junto con las promesas que cumplen fielmente, crean la intimidad que disfrutan. Así es con Dios.

Ahora lo sabemos en parte

Pero también es posible que su anhelo de más sea su anhelo inconsolable de estar con su Amado, el anhelo que todos los verdaderos discípulos de Jesús experimentan. Has llegado a conocer a Jesús y amarlo y confiar en él, pero eres aguda y a veces dolorosamente consciente de que las maravillosas revelaciones que Dios te ha hecho son como un chorro del océano de alegría en el que algún día nadarás (Salmo 16:11). Eres consciente de que ahora solo "ves en un espejo tenuemente" lo que él te ha revelado, que ahora sabes solo en parte, pero más tarde sabrás completamente, "así como [tú] has sido completamente conocido" (1 Corintios 13:12). Hay una parte de ti que está cansada de la fase de esponsales de tu relación con Jesús, y anhelas la boda, cuando el matrimonio completo finalmente se consumará.

Para la mayoría de nosotros, nuestro descontento con nuestro nivel actual de intimidad con Dios proviene de una mezcla de lo anterior: lentitud para obedecer, conceptos erróneos de lo que conduce a nuestra intimidad deseada y un anhelo que se realizará solo cuando finalmente veamos a nuestro Amado cara a cara. Pero todas estas causas son razones para una gran esperanza porque todas apuntan al hecho de que realmente hay más. Hay más de Dios que conocer, más de Dios que amar, y más formas en que podemos profundizar nuestra confianza e intimidad con él a través del fiel cumplimiento de su palabra.

Cualquiera que sea la causa de nuestro anhelo, el Espíritu está agitando en nosotros un deseo que viene de Dios. Porque es su gran deseo, el corazón mismo del nuevo pacto, que todos realmente lo conozcamos. Y algún día, tal vez antes de lo que pensamos, Dios cumplirá su preciosa y muy grande promesa:

Ya no enseñará cada uno a su prójimo y a cada uno a su hermano, diciendo: "Conoced al Señor", porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande. (Jeremías 31:34)

Mientras tanto, "Háganoslo saber; sigamos adelante para conocer al Señor" (Oseas 6:3).