Debajo de la Montaña de Humo

De Libros y Sermones Bíblicos

Recuperación del Fervor en la Adoración

¿Qué ocurre cada domingo cuando se reúne la Iglesia? Nos encontramos con Dios. ¿Siguen teniendo peso para ustedes tales palabras?

Algunos llegamos tarde y nos colamos por detrás. Durante las canciones que no preferimos, nos preguntamos qué hay para comer. Si las lágrimas llenan nuestros ojos, brotan de los bostezos entre estribillo y estribillo. Finalmente conseguimos sentarnos para poder escuchar al estornudoso Bill intentar sobrevivir a otra oración congregacional. Mientras el predicador sube al púlpito, nosotros “oímos a Dios Todopoderoso” y garabateamos en los márgenes del boletín. Cantamos un par de veces más, tal vez comulgamos, y luego sacamos a nuestros hijos por la puerta para que coman y duerman la siesta.

Mi argumento (y triste experiencia) es que el drama de reunirse con Dios cada semana puede ser secuestrado por el descuido, la mundanalidad y la incredulidad. Con demasiada frecuencia entramos en la Iglesia somnolientos y distraídos y nos vamos por donde hemos venido. Con demasiada frecuencia somos el siervo de Eliseo. Cuando despertó y vio que los carros sirios rodeaban la ciudad, gritó: “¡Ay, señor mío! ¿Qué haremos?” “No temas”, fue la respuesta, “porque los que están con nosotros son más que los que están con ellos” (2 Reyes 6:16). El hombre de Dios reza por él: “Señor, por favor, ábrele los ojos para que vea” (2 Reyes 6:17). Dios respondió, y él ve la ladera de nuevo: “la montaña llena de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo” (2 Reyes 6:17).

Hasta entonces, el siervo no podía ver el reino espiritual. Muy a menudo, los domingos por la mañana, nosotros tampoco. Miramos alrededor de la congregación y no vemos nada sobre las colinas. Oh Señor, por favor abre nuestros ojos.

Contenido 1 Sobre las Alas de las Águilas 2 Acérquense a la Montaña 3 ¿Adónde Ha Ido el Asombro? 4 Cuento de las Dos Montañas 5 ¿Lo Rechazarán o Lo Reverenciarán?

Sobre las Alas de las Águilas

Todos podríamos aprender algo viendo a Israel acercarse a Dios por primera vez.

Desde la zarza ardiente, Dios prometió a Moisés: “Yo estaré contigo, y ésta será para ti la señal de que yo te he enviado: cuando hayas sacado al pueblo de Egipto, servirás a Dios en esta montaña” (Éxodo 3:12). A través de poderosas plagas, un mar dividido, varias batallas y algunas pruebas, finalmente habían llegado a esa montaña para adorar.

El encuentro con su Gran Redentor estaba fijado. Tres días y Dios se reuniría con ellos en Horeb. Mientras tanto, tenían que prepararse. "Ve al pueblo y conságralo hoy y mañana, y que laven sus vestidos y estén listos para el tercer día" (Éxodo 19:10-11). Mientras tanto, Dios envió a su pueblo un mensaje bañado en mirra:

Ustedes mismos han visto lo que hice a los egipcios, y cómo los llevé sobre alas de águila y los traje a mí. Ahora, pues, si de verdad obedecen mi voz y guardan mi alianza, serán mi tesoro entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra; y serán para mí un reino de sacerdotes y una nación santa. (Éxodo 19:3-6)

Como un águila poderosa, su Dios les recuerda cómo se abalanzó sobre la tierra de Egipto y los sacó de su humillante vida de esclavitud. Sus acciones y su mensaje destilan buenas intenciones. Los salvó para llevárselos a sí mismo, para hacer de ellos su reino especial. Los rescató para bendecirlos, los llevó en alas de águila y los atesoró por encima de todos los demás.

Acérquense a la Montaña

Por fin llegó el tercer día. Con las vestiduras lavadas y los límites alrededor de la montaña estrictamente observados, el pueblo llega consagrado y listo para encontrarse con su Dios invisible.

Sin embargo, nadie podía prepararse verdaderamente para encontrarse con este Dios. “En la mañana del tercer día hubo truenos y relámpagos y una nube espesa sobre la montaña y un toque de trompeta muy fuerte, de modo que todo el pueblo en el campamento tembló” (Éxodo 19:16). Su Señor descendió en llamas de fuego. “Toda la montaña tembló enormemente” (Éxodo 19:18). La trivialidad y la frivolidad se hicieron añicos con el terremoto. A medida que la trompeta sonaba más y más fuerte, "Moisés habló, y Dios le respondió con un trueno" (Éxodo 19:19).

A continuación, Dios proclama sus Diez Mandamientos. Habló desde el fuego, surgiendo de la oscuridad de la montaña. El pueblo no podía soportar el sonido,

Cuando todo el pueblo vio el trueno y los relámpagos y el sonido de la trompeta y la montaña humeando, el pueblo tuvo miedo y tembló, y se pararon lejos y dijeron a Moisés: “Háblanos tú, y nosotros escucharemos; pero no dejes que Dios nos hable, no sea que muramos”. (Éxodo 20:18-19)

La vista de su Dios misericordioso los mataría; su voz sin mediación los quebrantaría. “No teman”, les consuela Moisés, “porque Dios ha venido a probarlos, para que su temor esté ante ustedes y no pequen” (Éxodo 20:20).

¿Adónde Ha Ido el Asombro?

¿En qué se diferencia esta experiencia de acercamiento a Dios de nuestra experiencia normal de adoración el domingo por la mañana? Existen importantes discrepancias, pero las interrogantes persisten: ¿Hay alguna prueba de que nos acerquemos a algo parecido a este Dios vivo? ¿Alguna vez se nos acelera el pulso? ¿Ha cambiado tan drásticamente de aspecto enviando a su Hijo? ¿Acaso el asombro, la reverencia, el temor, la consideración, el cuidado y la seriedad ya no son propios de su adoración?

Si son como yo, pocas veces se plantean las grandes cosas que profesamos hacer. ¿Cómo adoramos entonces a Dios con santa reverencia? ¿Cómo vemos al Dios que Es, en lugar del dios de nuestra comodidad y despreocupación?

De este primer encuentro pueden extraerse consideraciones prácticas. Como Israel, podemos dedicar tiempo a prepararnos para encontrarnos con Dios. “Que estén preparados” debería ser también nuestra orden. Estudien el texto del sermón con antelación. Oren hasta que su corazón se ablande para encontrarse con Dios y con su pueblo. Arrepiéntanse de cualquier pecado conocido. Absténganse de realizar actividades que les entumezcan el corazón antes del domingo y, por supuesto, no interrumpan sus horas de sueño para realizarlas. Vístanse de manera respetable. Si es posible, lleguen temprano y sin prisas. Mediten de antemano en la gran redención de Dios en Cristo, nuestro único medio para encontrarnos con Dios y vivir.

Pero junto a éstos, deseo consultar su santa imaginación, como hace el autor de Hebreos cuando lee esta escena en el Antiguo Testamento.

Cuento de las Dos Montañas

El autor de Hebreos devuelve al pueblo de la nueva alianza a Horeb para enseñarle a acercarse a Dios. A diferencia de Israel, nos dice,

No han llegado a lo que puede tocarse, un fuego abrasador y oscuridad y tinieblas y tempestad y el sonido de una trompeta y una voz cuyas palabras hicieron que los oyentes rogaran que no se les hablaran más mensajes. . . . De hecho, tan aterradora fue la visión que Moisés dijo: “Tiemblo de miedo”. (Hebreos 12:18-19)

Más bien, en la nueva alianza de Cristo,

Han venido al monte Sión y a la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén celestial, y a innumerables ángeles en reunión festiva, y a la asamblea de los primogénitos que están inscritos en el cielo, y a Dios, el juez de todos, y a los espíritus de los justos hechos perfectos, y a Jesús, el mediador de un nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor palabra que la sangre de Abel. (Hebreos 12:22–24)

Ahora nos acercamos a la Jerusalén celestial, la ciudad del Dios vivo, donde innumerables ángeles y los santos redimidos se reúnen con alegre reverencia - y a Jesús, el gran mediador de la alianza, cuya sangre asegura nuestro lugar con él en el cielo. A través de él, vislumbramos los innumerables carros en la ladera que celebran el cumplimiento de la expiación de Cristo.

¿Lo Rechazarán o Lo Reverenciarán?

¿Cómo nos acercamos a Dios en la adoración de este domingo? ¿Qué se siente al venir de nuevo, en la tierra, con el pueblo de Dios a la Sión celestial?

El autor de Hebreos concluye así su historia de dos montañas:

Procuren no rechazar al que les habla. Pues si ellos no escaparon cuando rechazaron al que les advertía en la tierra, mucho menos escaparemos nosotros si rechazamos al que nos advierte desde el cielo. (Hebreos 12:25)

Fíjense, las apuestas suben en la nueva alianza, no bajan. El rechazo se hace más severo, no menos. La adoración no es más relajada o frívola o casual o ligera.

Él aterriza,

Agradezcamos, pues, haber recibido un reino que no puede ser sacudido, y ofrezcamos así a Dios una adoración aceptable, con reverencia y temor, porque nuestro Dios es un fuego consumidor. (Hebreos 12:28–29)

Nosotros, como Israel, nos acercamos a un fuego consumidor, cuya llama devora toda espuma y presunción. Él es bueno, no seguro. Como Israel, nos acercamos a un gran Dios únicamente en sus términos y dentro de sus límites: por su Espíritu, en su verdad, cubiertos por la sangre expiatoria de Jesús. Nuestra adoración, entonces, estará cargada de acción de gracias y felicidad, de santo temor y asombro. En este domingo, nos reunimos con alegría y temor para adorar ante el Fuego que es nuestro Dios, y nos reunimos con él -de verdad- y lo hacemos con reverencia y fervor.