El Efecto dominó de la Palabra

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English: The Ripple Effect of the Word

© Desiring God

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Por John Piper sobre Vida de la Mente
Una parte de la serie Taste & See

Traducción por Carlos Diaz


Más Pensamientos sobre la Lectura y Escritura

He vuelto a pensar en la importancia de leer y escribir. Hay varias razones por las que escribo. Uno de los más convincentes personalmente es porque leo. Es decir, mi principal sustento espiritual viene por el Espíritu Santo de la lectura. Por lo tanto, leer es más importante para mí que comer. Si me quedara ciego, pagaría para que alguien me leyera. Trataría de aprender Braille. Compraría “audiolibros”. Prefiero quedarme sin comida que quedarme sin libros. Por lo tanto, escribir me parece muy vivificante, ya que obtengo gran parte de mi propia vida de la lectura.

Combino esto con lo que dice Pablo en Efesios 3:3-4, “Fue por medio de una revelación como se me dio a conocer este misterio, tal como acabo de exponérselo en pocas palabras. Al leerlas, se darán cuenta de la comprensión que tengo del misterio de Cristo”. La iglesia primitiva fue establecida por la escritura apostólica, así como por la predicación apostólica. Dios eligió enviar su Palabra viva al mundo durante 30 años, y su Palabra escrita al mundo durante más de 2000 años. Piensen en la suposición que hay detrás de esta decisión divina. Las personas de cada generación dependerían de los que leen. Algunas personas, si no todas, tendrían que aprender a leer, y a leer bien, para ser fieles a Dios.

Así ha sido durante miles de años. Generación tras generación ha leído las ideas de sus escritores. Por eso siempre son necesarias nuevas declaraciones de la vieja verdad. Sin ellos, las personas leerán errores. Daniel Webster dijo en una ocasión,

Si los libros religiosos no circulan ampliamente entre las masas de este país, no sé qué va a ser de nosotros como nación. Si no se difunde la verdad, se difundirá el error; si no se conoce y se recibe a Dios y su Palabra, el diablo y sus obras se impondrán; si el volumen evangélico no llega a cada aldea, lo harán las páginas de una literatura corrupta y lujuriosa.[1]

Millones de personas van a leer. Si no leen libros cristianos contemporáneos, van a leer libros seculares contemporáneos. Ellos leerán. Es sorprendente ver a las personas en los aeropuertos. En cualquier momento debe haber cientos de miles de personas leyendo sólo en los aeropuertos. Una de las cosas a las que debemos comprometernos los cristianos, además de la lectura, es regalar libros sólidos a quienes podrían leerlos, pero nunca los comprarían.

El efecto dominó es incalculable. Consideren esta ilustración:

Un libro de Richard Sibbes, uno de los más selectos escritores puritanos, fue leído por Richard Baxter, quien fue muy bendecido por él. Luego, Baxter escribió su Call to the Unconverted, que influyó profundamente en Philip Doddridge, quien a su vez escribió The Rise and Progress of Religion in the Soul. Esto llevó al joven William Wilberforce, posterior estadista inglés y enemigo de la esclavitud, a pensar seriamente en la eternidad. Wilberforce escribió su Practical Book of Christianity que encendió el alma de Leigh Richmond. Richmond, a su vez, escribió The Dairyman’s Daughter un libro que llevó a miles de personas al Señor, ayudando al gran predicador Thomas Chalmers, entre otros.[2]

Me parece que en una cultura alfabetizada como la nuestra, en la que la mayoría sabemos leer y en la que hay libros disponibles, el mandato bíblico es: sigue leyendo lo que te abrirá más y más las Sagradas Escrituras. Y sigan rezando por los escritores saturados de la Biblia. Hay muchos libros antiguos estupendos para leer. Pero cada nueva generación necesita sus propios escritores para que el mensaje sea fresco. Lean y recen. Y luego, obedezcan.

Pastor John

Notas.

  1. Ernest Reisinger, "Every Christian a Publisher," Free Grace Broadcaster, Issue 51, Winter, 1995, p. 17.
  2. "Every Christian a Publisher," p. 18.fckLREsta lectura se encuentra en A Godward Life, Book One (Multnomah, 1997), pp. 58-59.


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