El dia de descanso del Señor
De Libros y Sermones BÃblicos
Por Ligonier Ministries Staff
sobre El Día del Señor
Una parte de la serie Tabletalk
Traducción por Christina Henderson
“Por lo tanto, queda un día de descanso para el pueblo de Dios” (Hebreos 4:9)
Hebreos 4:9-10
En el Libro de Hebreos 4, el autor nos habla del día de descanso que aún no ha llegado para el pueblo de Dios. El descanso de Israel en Canaán era solamente un tipo del descanso que había de venir (v. 8). El descanso venidero no es otro que el que Dios ha disfrutado desde que Él terminó la creación (v. 5).
Se nos dice que “queda un día de descanso para el pueblo de Dios” (v. 9). ¿Pero cómo será este descanso final? Ciertamente no será un tiempo de inactividad. Dios solamente descansa después de concluir toda la obra de su creación. Él no está sin hacer nada, sigue trabajando. Él sigue estando activo en las obras de la providencia divina, de Su juicio, y de Su gracia. Puesto que nosotros sabemos que nuestro descanso final será como el descanso de Dios, nosotros estaremos en actividad durante nuestro descanso final. Nuestra labor entonces será una eternidad de servicio y adoración a nuestro Rey, solo que labor de nuestras pruebas terrenales habrá llegado a su fin.
¿Cómo sabemos nosotros que la labor de nuestro descanso será la labor de adoración y servicio?
La respuesta se encuentra en Hebreos 4:10. Allí se nos dice que aquellos que entran en el descanso de Dios también descansan de sus obras, tal como Dios descansa de las suyas. Cuando finalmente entremos en el descanso de Dios, nosotros descansaremos de nuestro trabajo de la misma forma que Dios descansa del Suyo. John Owen señala que aunque nuestro descanso involucrará descanso del pecado, no es esto primariamente lo que el autor de Hebreos tiene en mente cuando dice que nuestro descanso será como el descanso de Dios. De hecho, un Dios Santo no necesita nunca descansar del pecado. Cuando Dios descansa, Él se deleita en Sí Mismo y en Su obra (Génesis 1:31). Su obra de creación despliega Su gloria (Salmo 19), y Él principalmente se deleita en Su propia gloria como un ejemplo para todos nosotros.
Si la plenitud del descanso de Dios significa que Dios se deleita en Sí Mismo y en Su obra, entonces aquellos que entran en el descanso de Dios se deleitarán en Dios y en Su obra. Cuando la plenitud del descanso de Dios sea finalmente aplicada a nosotros, nosotros nos deleitaremos solamente en Él y en nada más. Nos deleitaremos también en la obra que Él ha hecho y en nada más.
A través de la fe en Cristo Jesús nosotros hemos entrado en el descanso de Dios, pero no disfrutamos aun de toda su plenitud. Nuestro pecado es un obstáculo para que disfrutemos de Dios por encima de todo lo demás. Pero el Señor ha prometido eliminar la presencia del pecado, y traernos al disfrute pleno de Dios y Su descanso.
Coram Deo
Justamente como en la posesión de Canaán, el descanso semanal es un tipo del descanso venidero. Cuando nosotros dedicamos un tiempo semanal para disfrutar del Señor por medio de Su adoración, estamos anticipando el descanso venidero de adoración eterna. Cuando vamos a la iglesia el Domingo, recordemos que nuestra adoración es solamente un pequeño anticipo de la adoración venidera.
Otros Pasajes Relevantes Para Estudiar
Éxodo 33:17-19
Isaías 11:1-5
Romanos 8:18-23
2 Corintios 3:17-18
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