Vive por los días que no verás
De Libros y Sermones BÃblicos
Por Scott Hubbard sobre Santificación y Crecimiento
Traducción por Adriana Blasi
La belleza del legado cristiano
Imagina que recibes una palabra de un profeta confiable. Comienza diciendo esperanzado: "Vivirás mucho tiempo y morirás en paz, y tu nombre será recordado por los siglos". Luego se produce un giro: "Unas pocas generaciones después de tu muerte, la devastación visitará a tu familia y a tu iglesia. Tus descendientes yacerán en ruinas ". ¿Cómo responderías?
En una sociedad individualista como la nuestra, cuya visión generacional se ha debilitado, muchos podrían permitirse el mismo pensamiento que cruzó por el corazón del rey Ezequías cuando recibió una profecía similar. "Escucha la palabra del Señor", le dijo el profeta Isaías al rey. Un día, los tesoros de Israel adornarán el palacio de Babilonia, y algunos de tus hijos servirán, como eunucos, al rey de sus captores. Tu trono, Ezequías, ya no pertenecerá a tu familia. La profecía colocó al rey en un umbral estrecho entre un pasado perdido y un futuro mutilado (2 Reyes 20:16–18). Por ahora, sin embargo, estaba a salvo.
Era de esperar que ofreciera cilicio y cenizas, confesión y oración ferviente -la misma clase de desesperación que Ezequías había mostrado con anterioridad (2 Reyes 19:14–19). En cambio, escuchamos un suspiro de alivio: "¿por qué no", se pregunta el rey, "si habrá paz y seguridad en mis días?" (2 Reyes 20:19). Los hombres muertos no sienten dolor. ¿Por qué preocuparse por un ejército que marche sobre tu tumba?
El mundo de hoy conoce a tales líderes, que solo viven para sí mismos con poco cuidado por las generaciones venideras. Nuestras familias e iglesias, sin embargo, necesitan desesperadamente líderes que vivan para el bienestar de días que jamás verán.
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Síndrome de Ezequías
Sin duda, el aire individualista que respiramos en Occidente nos recuerda algunas verdades importantes. Dios entretejió a cada persona de manera única (Salmo 139:13). Cada uno de nosotros debe responder a la predicación del evangelio (Romanos 10:9). Estaremos como individuos "ante el tribunal de Cristo" (2 Corintios 5:10).
Sin embargo, ese mismo aire individualista puede encontrar una manera de asfixiar las valiosas virtudes -virtudes que se habrían adoptado en las sociedades bíblicas (a pesar de un Ezequías ocasional). Los santos en la Biblia se veían a sí mismos como ramas de un árbol cuyas raíces se extendían más allá de los recuerdos y cuyas extremidades continuarían creciendo después de que ellos fallecieran. Caminaban, conscientes de sí mismos, en la tierra entre "nuestros padres" (Salmo 78:3) y "los hijos que nacerán" (Salmo 78:6). Y en el mejor de los casos, vivieron para transmitir el legado piadoso de sus padres a la descendencia que nunca conocerían (Salmo 78:5–7).
Nosotros, sin embargo, guiados por impulsos individualistas, a menudo actuamos como plantas cuyas raíces surgen en cuando nacemos y cuyos frutos morirán con nosotros. Tanto en la familia como en la iglesia, luchamos por vivir a la luz de un futuro que no vamos a experimentar personalmente.
En la familia, muchos en nuestra generación necesitan estar convencidos de que tener hijos, especialmente muchos hijos, vale la pena. En voz baja, formulamos preguntas que las generaciones pasadas raramente hubiesen realizado. ¿Por qué dedicar nuestros veinte y treinta años -décadas de máxima energía y fuerza- a acunar a bebés insomnes y a empujar triciclos? ¿Por qué construir una familia cuando podríamos construir una carrera, o hacernos cargo de un dependiente cuando podríamos viajar por el mundo? Los legados generacionales están enterrados, al parecer cada vez más, debajo de las prioridades del presente.
En la Iglesia, también, podemos subconscientemente preguntarnos si los beneficios de un discipulado paciente de una nueva generación compensan realmente los costes. De hecho, podríamos capacitar a otros para enseñar, pero entonces enseñaríamos menos. De hecho, podríamos encontrar a nuestro Pedro, Santiago y Juan y dedicar nuestros días a su discipulado -pero solo si le dedicamos menos tiempo a nuestro propio discipulado. De hecho, podríamos darles a otros un liderazgo y un programa, pero solo a expensas del nuestro.
A veces, premiar mí hoy sobre ellos mañana ocurre inocentemente, con la mejor de las intenciones. Otras veces, el individualismo que nos rodea se convierte en una excusa del egoísmo que llevamos dentro, y renunciamos al legado a ser semejante a Cristo en aras de la comodidad, la libertad o el poder del momento. Personalmente, me temo que he sido moldeado en gran medida por este espíritu de Ezequías. Necesito que otro líder a quien seguir.
Vivir por un legado
No necesitamos escudriñar las Escrituras para encontrar hombres y mujeres libres del síndrome de Ezequías. La Biblia está llena de padres y madres, profetas y pastores que tuvieron como objetivo construir un legado que sobreviviera a sus pequeñas vidas y a sus nombres. Para tales líderes era muy importante si la hierba o las espinas crecían sobre sus tumbas, como, asimismo, después de abandonar la tierra de los vivos, si el sol brillaba sobre un mundo mejor gracias a ellos.
Pensemos en Abraham, para quien cien años bien vividos fueron insuficientes. Anhelaba un hijo, y, después de él, la promesa de una descendencia más numerosa que estrellas, más numerosa que los granos de arena (Génesis 15:1–6). A Abraham lo llamamos padre -y con razón- porque la paternidad colmada de fe fue su mayor regalo al mundo.
Pensemos en Moisés, quien en la víspera de su muerte imploró a Dios que "designe a un varón sobre la congregación" para que el pueblo "no sea como ovejas sin pastor" (Números 27:16–17). La idea de una nación sin líderes, vulnerable y perdida, desgarró el corazón del profeta moribundo.
Pensemos en Rebeca y Rut, Ana y Isabel, madres que sufrieron y oraron para que los niños llevaran el nombre de Israel. Ellas dieron sus mejores años y sus propios cuerpos para tener hijos e hijas que, a su vez, darían paso al que aplastaría la cabeza de la serpiente (Génesis 3:15).
Pensemos en Pablo, ese apóstol que, a pesar de no tener hijos, engendró muchos (1 Corintios 4:15), y que no pudo separar su corona celestial de los hijos que Dios le dio (1 Tesalonicenses 2:11, 19–20). Bajo la sombra del martirio, se regocijó ante la idea que su vida fuese derramada a causa de la fe de ellos. (Filipenses 2:17).
O pensemos en Jesús, el mismo Dios-hombre, cuya alma estaba satisfecha, incluso en la cruz, ante la perspectiva de "muchos... considerados justos" (Isaías 53:11). Si alguna vez existió una vida que merecía ser salvada, una influencia que merecía ser protegida o una declaración de principios que merecía ser preservada, era la suya. Sin embargo, se ofreció con gusto para llevar a "muchos hijos a la gloria" (Hebreos 2:10).
Tales santos vivieron y murieron por "los niños que habrían de nacer" (Salmo 78:6). Ellos jamás conocerían a esos niños; jamás podrían abrazarlos en la actualidad. Pero construyeron legados semejantes a los hombres de las antiguas catedrales erigidas: mirando más allá de los límites de su vida, sonriendo ante la belleza que disfrutarían sus nietos.
Líderes perdidos y encontrados
Tal vez podemos ver claramente todo lo que perderíamos al vivir por tal legado, y, de hecho, perderíamos mucho. Los pastores que se dedican a nombrar a más ancianos pierden mucho tiempo y -de tener éxito- un grado de poder personal sobre la iglesia. Los padres y las madres espirituales que discipulan a los cristianos más jóvenes pierden la energía que podrían dedicar a su propio crecimiento espiritual, o simplemente a relajarse más. Los padres y madres de carne y hueso que tienen más hijos pierden su tiempo libre precisamente cuando tienen más fuerzas para disfrutarlo; también pueden perder oportunidades profesionales que nunca regresarán.
Pero, vaya, cuánto es lo que ganan perdiendo. En el largo plazo, por supuesto, obtienen algo que les sobrevivirá. Tienen hijos, espirituales y físicos, para bendecir al mundo. Plantan en terrenos que alimentarán a generaciones.
Incluso, en el corto plazo, estos líderes ganan mucho más de lo que resignan. Basta ver en cómo vivir por un legado sacó lo mejor de los santos bíblicos. Contamos con las maravillosas epístolas de Pablo solamente porque este padre en Cristo ardió por el bienestar de sus hijos espirituales. Leemos a cerca del fervor y la fe de Ana solamente porque anhelaba un hijo que edificara a su pueblo. Y dos mil años después, los hombres y los ángeles todavía están -y estarán para siempre-asombrados de Jesús, quien enseñó, sanó, murió y resucitó por los hijos que su Padre le había dado (Hebreos 2:13). La vida más bella jamás vivida es la que él estableció para las generaciones futuras.
"Hay más dicha en dar que en recibir" (Hechos 20:35), en parte porque nos encontramos dando. Por lo tanto, aunque los Ezequías de hoy en día quizás tengan un consuelo a corto plazo, en una línea de tiempo a corto plazo, no se tienen a sí mismos. Son un fantasma de lo que podrían ser. Dios hizo a las mujeres para que tuvieran vientres llenos y brazos cansados; hizo a los hombres para que llevaran hijas en sus espaldas y forcejear con los hijos en el suelo. Y más allá del hogar, creó líderes para que volcaran su mejor energía, que flexionaran sus músculos más fuertes, que tomaran la belleza de su juventud y el vigor de sus mejores días y apilarlos como un montón de piedras que erige una escalera para los otros.
Futuros más deseados que los nuestros
Si hoy tenemos alguna estabilidad en la vida y alguna madurez en Cristo, es probable que podamos remontar estas bendiciones a las madres, los padres, los pastores y otros que vieron nuestro futuro con más amor que el de ellos mismos. Personalmente, no puedo separar quién soy en la actualidad de algunas personas clave -sin duda mi padre y mi madre- y luego, junto a ellos, un líder del ministerio universitario que dedicó muchas horas en el desarrollo de un joven que alguna vez fue inseguro y discreto.
Como pastor con una familia joven, no estaba buscando maneras de llenar su tiempo, y mucho menos con adolescentes y veinteañeros que pudieran ofrecerle poco en lo personal. Pero ocupó su tiempo conmigo. Y poco a poco fui creciendo.
Hoy vivimos lejos uno del otro, su enorme dedicación en mí ya no aporta un beneficio directo para su ministerio. Pero el legado de su liderazgo perdura en mi familia, mis amistades, mi iglesia. Cuando dejé Colorado por Minnesota, me fui mucho mejor por haberlo conocido.
Ahora, como padre y pastor, su ejemplo me acompaña, recordándome que no estaremos aquí por mucho tiempo. Nuestros nombres pronto serán olvidados, nuestras pequeñas vidas se marchitarán como la hierba. Pero podemos vivir el presente para dejar un legado como el de Cristo, uno que pueda dar frutos mucho más allá de nosotros, incluso en la eternidad.
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