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English: Do You Look Like Your Father?

© Desiring God

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Por John Piper sobre Santificación y Crecimiento

Traducción por Carlos Arambulo


Contenido

El parecido de la Sagrada Familia con la fe

Quien se ha reconciliado con Dios a través de Jesucristo es un hijo único de Dios. Cada uno de nosotros ha sido creado a imagen y semejanza de Dios Hijo, la imagen misma del Dios invisible, de manera única (Romanos 8:29; Hebreos 1:3).

Pero todos nosotros estamos destinados a llevar el parecido glorioso de la Sagrada Familia.

Cómo Dios revela su gloria

Entonces Moisés le dijo a Dios: Te ruego que me muestres tu gloria (Éxodo 33:18). Y Él respondió al ruego de Moisés con lo siguiente: Yo haré pasar toda mi bondad delante de ti y proclamaré el nombre del Señor delante de ti (Éxodo 33:19). Entonces Dios llamó a Moisés para que subiera al monte Sinaí y lo escondió en la hendidura de una roca para protegerlo de una dosis letal de su santa gloria, y proclamó:

«El Señor, el Señor, Dios misericordioso y clemente, lento para la ira y abundante en amor firme y fidelidad, que mantiene su amor firme para millares, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado, pero no absuelve al culpable de ninguna manera, que visita la iniquidad de los padres en los hijos y en los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación». (Éxodo 34:6-7)

Esto es lo que Dios muestra a los hombres cuando piden contemplar su gloria y ver la belleza de su naturaleza. Cuando los seres humanos quieren saber cómo es Dios en realidad, esto es lo que Él les dice.

Esta es la revelación más famosa de Dios en el Antiguo Testamento (Números 14:18; Nehemías 9:17; Salmos 86:15; 103:8; 145:8; Joel 2:13; Jonás 4:2). Y en los últimos días, cuando el Hijo finalmente apareció, la huella misma de la naturaleza del Padre (Hebreos 1:2-3), esta es la santa gloria, el santo nombre que se manifestó con más claridad en el mundo (Juan 17:6).

Este es el glorioso parecido de la Sagrada Familia que los hijos de Dios deben tener, tanto individualmente como colectivamente, en la Iglesia.

Misericordioso y clemente

Lo primero que Dios dice de sí mismo no es que quiera juzgar a los culpables, sino que es «misericordioso y clemente». Perdonando la iniquidad, la transgresión y el pecado. Esto es asombroso a la luz de Su santidad, una santidad que, al ser percibida por los pecadores más temerosos de Dios, les infunde un temor absoluto (Isaías 6:5) o les hace caer como muertos (Apocalipsis 1:17). ¡Las primeras palabras de la autorrevelación de nuestro santo Dios son evangélicas!

Por eso, los hijos de Dios deben estar llenos de misericordia y de gracia. Esta semejanza es la prueba de que realmente lo hemos encontrado y nos hemos dejado transformar por Él; de que Dios nos ha perdonado porque ama mucho a sus hijos, y por eso extendemos su gracia a los demás (Lucas 7:47).

Lento para la ira

La segunda cosa que Dios dice de sí mismo es que es «lento para la ira». ¡Más evangelio! La persona más santa que existe, aquella cuya dignidad está más dañada, que está más ofendida y justamente indignada por nuestro pecado, es también la persona más dispuesta a soportar una gran indignidad y ofensa porque realmente se preocupa por nosotros. Él controla su gran ira, que requiere un poder mayor del que podemos imaginar, y «es paciente con vosotros, no queriendo que nadie perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento» (2 Pedro 3:9).

Y los hijos de Dios, receptores y beneficiarios de su gran y santa paciencia, también deben compartirla con los pecadores. Porque una de las formas en que Él quiere mostrar su paciencia hacia los pecadores es a través de nuestra paciencia hacia los pecadores.

Abundante en amor firme y fidelidad

La tercera cosa que Dios revela de sí mismo es que es «abundante en amor firme y fidelidad». ¡Evangelio tras evangelio tras evangelio! Él es clemente, paciente y está lleno de amor. Su amor es abundante, ¡lo cual significa que tiene mucho! Su amor es firme, lo cual significa que resiste nuestros fallos y fragilidades. Su amor es fiel, lo cual significa que una vez pactado, nunca lo retirará.

Y los hijos de Dios guardan esta semejanza amorosa: nos amamos unos a otros como Él nos amó (Juan 15:12). De hecho, el mundo sabrá que somos hijos de Dios por el amor abundante, firme y fiel que nos tenemos unos a otros (Juan 13:35).

No absuelve al culpable de ninguna manera

La cuarta cosa gloriosa que Dios revela sobre sí mismo es que «no absuelve al culpable de ninguna manera». Espera, esto suena muy diferente a las otras tres revelaciones. ¡Esto no suena a evangelio! Oh, pero lo es. Es precisamente lo que hace que el Evangelio sea tan bueno. Es la clara manifestación de la santidad de Dios, que es el fundamento de toda nuestra felicidad.

Si Dios deja impunes a los culpables, no es santo, no es justo y no es bueno. Y si no es bueno, la eternidad con él no sería el cielo, sino el infierno. Nunca podríamos ser felices con un Dios impío e injusto.

Y este es todo el significado de la cruz de Jesucristo, la base de la historia humana. En la cruz, Dios puede ser a la vez «justo y ser el que justifica al que tiene fe en Jesús» (Romanos 3:26). En la cruz, la culpa del pecado se paga por completo y el pecador arrepentido y culpable es declarado inocente. En la cruz, mucho más que en el Sinaí o en cualquier otro acto histórico de su misericordia o de su juicio, Dios se revela misericordioso y clemente, lento para la ira, abundante en amor firme y fidelidad, y no absuelve al culpable de ninguna manera.

Por eso, los santos hijos de Dios, que siguen su ejemplo, no minimizan la gravedad del pecado. Nunca deben llamar bueno al mal (Isaías 5:20). Nunca deben ocultar la verdad de que el justo juicio de Dios caerá sobre los pecadores que no se arrepientan y confíen en Cristo, una advertencia que Dios hace clara y repetidamente en las Escrituras. Y continuamente señalan a otros hacia la cruz, la verdadera hendidura en la roca presagiada en la experiencia de Moisés en el Sinaí.

Contempla y transfórmate

Si queremos ver la gloria de Dios, Él se ha manifestado claramente ante nosotros mediante su santa palabra: es misericordioso y clemente, lento para la ira, abundante en amor firme y fidelidad, y no absuelve al culpable de ninguna manera. Eso significa que nunca permite que el culpable quede impune. Y la manifestación más clara de esta cuádruple gloria es la cruz de Jesucristo. Está ahí para que lo contemplemos.

¡Así que miremos! Pero nosotros todos, con el rostro descubierto, contemplando como en un espejo la gloria del Señor, estamos siendo transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Señor, el Espíritu (2 Corintios 3:18). Nosotros también nos pareceremos cada vez más a la gloriosa y Sagrada Familia.


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