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		<title>Unos Cuantos Pensamientos sobre el Libre Albedrío - Historial de revisiones</title>
		<link>http://es.gospeltranslations.org/w/index.php?title=Unos_Cuantos_Pensamientos_sobre_el_Libre_Albedr%C3%ADo&amp;action=history</link>
		<description>Historial de revisiones para esta página en el wiki</description>
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		<lastBuildDate>Sun, 21 Jun 2026 17:03:46 GMT</lastBuildDate>
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			<title>Pcain: Protegió «Unos Cuantos Pensamientos sobre el Libre Albedrío» ([edit=sysop] (indefinido) [move=sysop] (indefinido))</title>
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			<description>&lt;p&gt;Protegió «&lt;a href=&quot;/wiki/Unos_Cuantos_Pensamientos_sobre_el_Libre_Albedr%C3%ADo&quot; title=&quot;Unos Cuantos Pensamientos sobre el Libre Albedrío&quot;&gt;Unos Cuantos Pensamientos sobre el Libre Albedrío&lt;/a&gt;» ([edit=sysop] (indefinido) [move=sysop] (indefinido))&lt;/p&gt;
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		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;Revisión de 20:30 8 jul 2015&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;&lt;!-- diff generator: internal 2026-06-21 17:03:46 --&gt;
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			<pubDate>Wed, 08 Jul 2015 20:30:00 GMT</pubDate>			<dc:creator>Pcain</dc:creator>			<comments>http://es.gospeltranslations.org/wiki/Discusi%C3%B3n:Unos_Cuantos_Pensamientos_sobre_el_Libre_Albedr%C3%ADo</comments>		</item>
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			<title>Pcain: Página creada con '{{info|A Few Thoughts on Free Will }}&lt;br&gt;   Antes de la caída de Adán, aún sin pecado el hombre era capaz de pecar. Por eso Dios le dijo, &quot;el día que de él comas, ciertamen...'</title>
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			<description>&lt;p&gt;Página creada con &amp;#39;{{info|A Few Thoughts on Free Will }}&amp;lt;br&amp;gt;   Antes de la caída de Adán, aún sin pecado el hombre era capaz de pecar. Por eso Dios le dijo, &amp;quot;el día que de él comas, ciertamen...&amp;#39;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{info|A Few Thoughts on Free Will }}&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de la caída de Adán, aún sin pecado el hombre era capaz de pecar. Por eso Dios le dijo, &amp;quot;el día que de él comas, ciertamente morirás&amp;quot; (Génesis 2:17).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tan pronto como Adán cayó, el hombre pecaminoso ''ya no podía no pecar'', ya que estábamos incrédulos, y &amp;quot;todo lo que no procede de fe, es pecado&amp;quot; (Romanos 14:23).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando nacemos de nuevo, por el poder del Espíritu Santo somos ''capaces de no pecar'', pues &amp;quot;pecado no tendrá dominio sobre vosotros&amp;quot; (Romanos 6:14).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esto significa que aquello que Pablo llama &amp;quot;hombre natural&amp;quot; o &amp;quot;la mentalidad de la carne&amp;quot; no es capaz de no pecar. Pablo dice esto en Romanos 8:7-9&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
La mente puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios, pues ''ni siquiera puede hacerlo'', y los que están en la carne ''no pueden'' agradar a Dios. (Véase también 1 Corintios 2:14).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt; &lt;br /&gt;
¿Cómo debemos entonces pensar nosotros acerca del ''libre albedrío''?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No es un poder salvador. En su ''libertad de la voluntad'', el hombre caído no puede hacer otra cosa en sí mismo sino pecar. Tal &amp;quot;libre albedrío&amp;quot; es una realidad devastadora. Sin algún poder para vencer su inclinación, nuestro libre albedrío solo puede condenarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Podríamos detenernos aquí y volver con gozo a la verdad del evangelio, que Dios vence nuestra resistencia, nos da vida, despierta nuestra muerta inclinación por Cristo, y libremente e irresistiblemente nos atrae hacia Él (Juan 6:44, 65; Hechos 13:48; Efesios 2:5; 2 Timoteo 2:25-26).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero a veces nos ayuda a responder a los objeciones. Una objeción común es está, sí nosotros &amp;quot;no podemos&amp;quot; hacer lo bueno, y &amp;quot;solo podemos&amp;quot; hacer aquello que es pecado, entonces no actuamos voluntariamente y no podemos ser alabados o culpados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ésta es parte de la respuesta de Juan Calvino a esta objeción:&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
La bondad de Dios está tan conectada con su Divinidad que ser Dios no es más necesario que ser bueno; mientras que el diablo, por su caída, se ha alejado tanto de la bondad que no puede hacer nada sino el mal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Daría alguien expresión al insulto de decir que poca alabanza es merecida de parte de Dios por una bondad a la que Él es forzado? ¿No es obvio para todo hombre el responder, &amp;quot;No es debido a un impulso violento y forzado, pero a su bondad sin límites, que no puede hacer el mal&amp;quot;?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo tanto, si la voluntad de Dios en hacer el bien no se vea perjudicada, porque necesariamente debe hacer el bien, y si el diablo, que no puede hacer nada pero el mal, pero, no obstante peca voluntariamente, ¿puede decirse que el hombre peca menos voluntariamente porque está bajo una necesidad de pecar? (''Institutes'', II.3.5)&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;/div&gt;</description>
			<pubDate>Wed, 08 Jul 2015 20:28:12 GMT</pubDate>			<dc:creator>Pcain</dc:creator>			<comments>http://es.gospeltranslations.org/wiki/Discusi%C3%B3n:Unos_Cuantos_Pensamientos_sobre_el_Libre_Albedr%C3%ADo</comments>		</item>
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