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Satanás

2026-04-17T17:52:40Z

[[Satanás]] trasladada a [[Satanás te quiere solo para él este domingo]]

Satanás

2026-04-17T17:51:28Z

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{{info|Satan Wants You Alone This Sunday}} 

Hay una guerra que se está librando en tu iglesia. No me refiero a dramas entre los diáconos o quejas de algunos feligreses. Hablo de una batalla que no es contra «carne y sangre, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes» (Efesios 6:12). Satanás guerrear contra nuestra fe, pero Dios promete sostenernos firmemente. Y una de las formas en que nos sostiene es mediante el encuentro semanal de la iglesia.

Cuando la mayoría de nosotros pensamos en ir a la iglesia, no consideramos lo que sucede detrás de escena. Pero entiende esto: ''el domingo por la mañana es un campo de batalla de guerra espiritual''. Los ataques de Satanás buscan impedir la fe (Lucas 22:31-32). El objetivo de Dios en el encuentro es edificar la fe (1 Corintios 14:26; Colosenses 3:16). Reunirse con el rebaño es como congregarse para la guerra. La liturgia es nuestro plan de batalla dado por el Señor de los ejércitos.

====Reúnete para la guerra====

Reunirse con la iglesia parece un mandato simple de obedecer (Hebreos 10:24-25). Pero Satanás se esfuerza por impedir que lo hagamos. ¿Por qué? Porque sabe que abandonar el encuentro puede llevar a una fe que decae. No estoy diciendo que, si faltas a la iglesia una o dos veces, estés en peligro de apostasía. Sin embargo, los pequeños compromisos, si no se abordan, siempre llevan a otros mayores. Así como David cayó presa de Satanás cuando se quedó en casa en lugar de ir a la guerra (2 Samuel 11:1–2), así también nosotros caemos en sus artimañas cuando nos ausentamos de la adoración congregacional.

A continuación, hay cuatro artimañas comunes que no debemos ignorar (2 Corintios 2:11).

====1. Distracción====

El maligno busca enredarte en alternativas que ahogan la fe en lugar de reunirte con los santos. Algunas son sutiles y potencialmente permisibles, como pasar fines de semana en una casa junto al lago. Aunque las vacaciones pueden ser restauradoras, sustituir la iglesia por la comodidad de sentarte en el muelle, incluso escuchando las enseñanzas de tu pastor favorito, es espiritualmente peligroso. El aislamiento cultiva una religión egocéntrica: no tienes que saludar a otros santos ni cantar canciones que no prefieras. No hay riesgo de que alguien te haga preguntas que expongan el pecado. Y si el sermón parece demasiado largo, puedes escucharlo a 1.5 veces de velocidad.

O tal vez te distraen los equipos deportivos de los niños que juegan durante el encuentro de la iglesia. Refunfuñas por el horario, pero ¿tomas una posición de fe, confiando en que Dios honrará tu obediencia hacia él? ¿Estás discipulando a tus hijos para que hagan del encuentro algo central en sus vidas, o has caído en las tentaciones de nuestra época?

Puede que no seas lo suficientemente rico para una casa junto al lago o que no te tienten los deportes infantiles, pero el mundo tiene algo para todos, así que ten cuidado. La parábola del sembrado de Jesús pinta un cuadro alarmante de la semilla que no crece: «La parte que cayó entre espinos son los que oyen, pero, con el correr del tiempo, los ahogan las preocupaciones, las riquezas y los placeres de esta vida, y no maduran» (Lucas 8:14). La conveniencia y la comodidad suelen ser peligros más grandes para el alma que las amenazas de persecución y martirio.

====2. Desánimo====

Si la distracción se ha cobrado miles, el desánimo se ha cobrado diez mil. Hay innumerables razones para desanimarse. El temor de que ir a la iglesia haga que te sientas más solo es poderoso. Muchas iglesias predican correctamente sobre el amor, la comunidad y la membresía significativa, pero ¿qué hacemos con eso cuando pasamos toda la mañana en un lugar donde nadie reconoce nuestra presencia? Satanás se apresura a susurrarnos que no somos dignos de amor. Incluso puede insinuar que, si pasamos desapercibidos para las personas, ¡cuánto más por Dios!

O tal vez los compromisos con el pecado nos han dejado llenos de culpa. Tal vez hemos permanecido despiertos la noche anterior, bebiendo demasiado o consumiendo un contenido inapropiado. O quizás nos hemos entregado a la pornografía o sobrepasado los límites con un novio o novia. Levantarnos para ir a la iglesia requerirá de una fuerza espiritual, pero el pecado nos ha dejado paralizado.

O tal vez sientes una oscuridad espiritual que no puedes explicar. Nubes depresivas bloquean la luz, y como Elías, dices en tu corazón: «Basta ya, Señor, quítame la vida» (1 Reyes 19:4). Atravesar las nubes de desánimo parece imposible a veces, especialmente el domingo por la mañana.

No desmayes, santo desanimado. La luz de la gloria de Cristo te guiará a salvo.

====3. División====

Jesús se deleita en la unidad de la iglesia; Satanás se dedica a socavarla. Recientemente hablé con un amigo que estaba atravesando dificultades con otro miembro de la iglesia. Mientras me contaba la situación, pude ver con qué astucia Satanás había intervenido en esa relación tensa. Había avivado la sospecha y le había hecho creer a mi hermano que la otra persona pensaba mal de él. La comparación permitió que su corazón inseguro cayera en un espiral de engaño. Pero, gracias a Dios, después de que hablaron, todo se aclaró, y el Señor los ayudó a liberarse del lazo del maligno.

No importa para el adversario si las grietas entre los creyentes son pequeñas o grandes siempre que los afectos entre ellos se enfríen. Las tentaciones de publicar sin pensar en línea o de cultivar suposiciones infundadas son constantes. Satanás es un oportunista que busca cualquier puerta abierta para acceder fácilmente a las relaciones, por eso debemos «no dar lugar al diablo» (Efesios 4:26-27).

====4. Incredulidad====

Desde el principio, Satanás ha susurrado: «¿Es verdad que Dios les dijo...?» (Génesis 3:1). Su objetivo es erosionar la confianza sobre lo que Dios ha hablado. Quiere que, como el engañado Pilato, digamos: «¿Qué es la verdad?» (Juan 18:38). Logra este ataque distorsionando las Escrituras e insertando una falsa doctrina, lo que extravía a los creyentes inmaduros (1 Timoteo 4:1). El engaño doctrinal es una de las armas más antiguas y efectivas de Satanás.

Si Satanás no puede engañarnos con enseñanza engañosa, lo hace embotando nuestros corazones a la voz de Dios. El autor de Hebreos escribe sobre el peligro de estar «embotados de oídos» (Hebreos 5:11) y advierte: «Si ustedes oyen hoy su voz, no endurezcan el corazón» (Hebreos 3:7-8). Este endurecimiento le sucedió al antes fiel Demas, quien, «habiendo amado al mundo presente», le dio la espalda a Cristo (2 Timoteo 4:10).

Satanás se esfuerza por fomentar la incredulidad en Dios, pero reunirse con los santos orienta nuestros corazones en la esperanza de Cristo mientras oramos, cantamos, celebramos y adoramos juntos.

<h4>Protege el encuentro</h4>
Reunirse con la iglesia es un acto de fe que resiste al diablo y nos da un atisbo de la preciosa gloria de Jesús. Pero reunirnos no sucederá sin intención ni apoyo. Entonces, ¿qué pasos podemos tomar ahora (y cada semana) para reunirnos el domingo?
Busca a Jesús diariamente. El culto corporativo se alimenta del culto personal, y el culto personal se alimenta del congregacional. Al buscar a Jesús diariamente y sentarte regularmente a sus pies, tendrás sobriedad espiritual y fuerza para resistir las trampas del tentador y acercarte al campo de batalla en el Día del Señor (Santiago 4:7-8).
Planea reunirte. Se nos manda disciplinarnos para la piedad (1 Timoteo 4:7-8), lo que incluye cómo disciplinamos nuestro horario. Aunque puede haber razones para faltar ocasionalmente un domingo, vigila celosamente el encuentro con el pueblo de Dios. Haz que el mismo se convierta en el evento alrededor del cual gira el resto de tu semana. Modela este compromiso para tus amigos, familia y vecinos. Atesorar a Jesús junto a su pueblo requiere de una planificación intencional.
Prepárate para el encuentro. Una práctica común en nuestra iglesia es que las familias o compañeros de cuarto lean el texto del próximo sermón durante la semana. Hacer esto predispone sus corazones y mentes en la palabra que Dios tendrá para ellos el domingo. También animamos a la gente a cantar las canciones que cantaremos juntos el domingo. Estos pequeños actos de preparación se asemejan a un entrenamiento antes de la batalla.
Asóciate con quienes se reúnen. Rodéate de personas que te amen lo suficiente como para ayudarte a mantenerte firme (Hebreos 3:12-14). Comparte las formas en que Satanás te tienta y pídeles que te ayuden a resistirlo. Somos demasiado débiles y vulnerables para pelear esta batalla solos. Dios llama a toda la iglesia a ponerse la armadura de Dios y llevar las cargas unos de otros (Efesios 6:10-18; Gálatas 6:2). Busca estas relaciones y pide ayuda a tus pastores si no sabes cómo.


====La adoración valdrá la pena====

Satanás, el mundo y nuestra carne pueden ofrecer innumerables razones para no reunirte con la iglesia. Pero el Todopoderoso nos llama a creer que valdrá la pena. En el encuentro, volvemos nuevamente a ver lo precioso que es Jesús. Cada elemento del servicio eleva los ojos de nuestros corazones para contemplarlo y creer en él de nuevo... Satanás preferiría que experimentáramos cualquier cosa menos eso. Su objetivo es nuestra apostasía; descuidar el encuentro es una de sus artimañas más potentes. Pero en palabras del apóstol: "Resístanlo, manteniéndose firmes en la fe, sabiendo que sus hermanos en todo el mundo están soportando la misma clase de sufrimientos" (1 Pedro 5:9). Así que, sigue luchando, familia de Dios, porque «el Dios de paz pronto aplastará a Satanás debajo de vuestros pies» (Romanos 16:20).

Verdad

2026-04-13T19:40:32Z

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Verdad

2026-04-13T19:38:14Z

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''Bethel College Chapel''

<blockquote>Mateo 10:24-31 Un discípulo no está por encima de su maestro, ni un siervo por encima de su maestro; basta con que el discípulo sea como su maestro, y el siervo como su maestro. Si han llamado Belcebú al señor de la casa, ¿cuánto más difamarán a los de su casa? Así que no les tengas miedo; porque no se cubre nada que no sea revelado o oculto que no se conoce. Lo que te digo en la oscuridad, en la luz; y lo que escuches susurrado, proclama en los tejados. Y no temáis a quienes matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; más bien teme a aquel que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno. ¿No se venden dos gorriones por una miseria? Y ninguno de ellos caerá al suelo sin la voluntad de tu Padre. Pero incluso los pelos de tu cabeza están todos contados. No temas, por eso vales más que muchos gorriones.</blockquote>

Mi deseo esta mañana es que Dios use mis palabras para inspirarte con valor en la causa de la verdad. Mi oración es que te conceda superar todo miedo a decir la verdad de las Escrituras, y que tengas la audacia de hablarla abierta y claramente cuando sea impopular o incluso peligrosa.

Hay al menos dos razones por las que siento esta carga esta mañana. Una es que Pablo tenía esa carga por su aprendiz menor, Timoteo. Pablo dijo en 1 Timoteo 4:3: "Se acerca el tiempo en que la gente no soportará una enseñanza sana, pero con los oídos que pican se acumularán maestros para que se adapten a sus gustos y se alejarán de la verdad." En otras palabras, "Timothy, es probable que tengas que decir cosas impopulares que no rasquen dónde la gente pica. Quiero que lo sepas de antemano para que no te desanimes cuando la verdad que predicas sea rechazada. Habrá que tener valor para seguir adelante frente a esa oposición, Timothy. Así que sé valiente y toma tu parte de sufrimiento por la verdad (1:8; 2:3; 3:13-14)."

La otra razón por la que siento esta carga esta mañana es porque el subjetivismo y el relativismo impregnan nuestra cultura y amenazan con destruir iglesias, escuelas, denominaciones y movimientos. Por RELATIVISMO me refiero a la suposición de que no existen los absolutos. Lo que es verdad, correcto, bueno o hermoso para ti puede no serlo para mí. Todo es relativo. Por SUBJETIVISMO me refiero a la suposición de que en esta atmósfera relativista yo, el sujeto, tengo derecho a determinar qué es bueno y malo, correcto e incorrecto, verdadero y falso, bello y feo para mí sin someter mi juicio a ninguna realidad objetiva ni a ninguna autoridad objetiva fuera de mí. Este es el aire que respiramos hoy en Estados Unidos.

Lo que significa que hoy en día es extremadamente impopular adoptar una postura firme sobre cualquier cosa que no sea la tolerancia. La afirmación de que conoces la verdad que todos deberían creer o que conoces un comportamiento que todos deberían evitar—esa afirmación es suficiente para que te ganen el apodo de ayatolá, fascista o Ceausescu.

Si encomiendas una verdad con confianza y la defiendes basándote en pruebas objetivas, llamando a las personas con urgencia a cambiar de opinión y creerla, el estadounidense medio te verá como arrogante e incluso peligroso. Pero si evitas hablar de la verdad o das la impresión de que la verdad es inalcanzable, y si evitas palabras como "debería", "deberías" y "debe", entonces señalarás a la gente que no existe una verdad objetiva ni absolutos morales. Y entonces la gente te verá como humilde.

La confianza en que sabes cosas que todas las personas deberían creer hoy se considera la esencia de la arrogancia. Por otro lado, una sensación de incertidumbre sobre lo que es verdad y sobre cómo se debe vivir, acompañada de una ética abierta y ausencia de juicio sobre cuestiones controvertidas, se considera la esencia de la humildad. Esta es una de las principales formas en que hoy en día las personas con picor de orejas reúnen a sus propios profesores según su gusto. No es fácil que te llamen arrogante y peligroso, y se siente muy bien que te quieran como humilde, abierto e inofensivo. Y por tanto, la tentación de perder el valor teológico y moral es enorme y la necesidad de valor es inmensa.

El texto de mi exhortación es Mateo 10:24-31. El objetivo de Jesús en estos versículos es darnos el valor para hablar la verdad de la palabra de Dios con claridad y apertura sin importar el coste.

Un discípulo no está por encima de su maestro, ni un siervo por encima de su maestro; basta con que el discípulo sea como su maestro, y el siervo como su maestro. Si han llamado Belcebú al señor de la casa, ¿cuánto más difamarán a los de su casa? Así que no les tengas miedo; porque no se cubre nada que no sea revelado o oculto que no se conoce. Lo que te digo en la oscuridad, en la luz; y lo que escuches susurrado, proclama en los tejados. Y no temáis a quienes matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; más bien teme a aquel que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno. ¿No se venden dos gorriones por una miseria? Y ninguno de ellos caerá al suelo sin la voluntad de tu Padre. Pero incluso los pelos de tu cabeza están todos contados. No temas, por tanto, vales más que muchos gorriones.

El punto principal de este texto es evidente a partir de las tres repeticiones del mandato de no temer. Versículo 26, "No les temas." Versículo 28, "No temáis a los que matan el cuerpo." Versículo 31: "No temáis, pues; Tienes mucho más valor que muchos gorriones." Así que el objetivo de Jesús aquí es superar el miedo e inculcar valor.

¿Pero valor para qué? ¿Podemos aclarar el punto de este pasaje? Podemos. El punto queda muy claro en el versículo 27. Jesús tiene algo muy concreto en mente que se ve amenazado por el miedo y impulsado por el valor. Dice en el versículo 27: "Lo que os digo en la oscuridad, hablad en la luz; y lo que escuches susurrado, proclama en los tejados. Y no temas..." En otras palabras, el verdadero peligro del miedo en este pasaje es el miedo a hablar con claridad (a la luz) y abiertamente (en los tejados) cuando hablar podría meterte en problemas.

Así que, aquí está el punto del pasaje: No tengas miedo de hablar clara y abiertamente lo que Cristo te ha enseñado, aunque te cueste tu iglesia, tus amigos y tu vida. O, para ponerlo en forma positiva, sé valiente y habla la verdad de las Escrituras clara y abiertamente para que todos la escuchen, aunque sea impopular y peligrosa.

El resto de este texto es motivación: se dan cinco razones por las que tú y yo deberíamos tener el valor de decir todo lo que Jesús enseñó—las partes populares y las impopulares—sin importar qué. Aquí están (demasiado rápido, me arrepiento):

1. Primero, fíjate en el "por lo tanto" o "por lo tanto" al principio del versículo 26: "Así (por lo tanto) no les temas." En otras palabras, la valentía surge de lo que Jesús acaba de decir, a saber: "Si han llamado Belcebú al amo de la casa, cuánto más (difamarán) a los de su casa." Por lo tanto, no les tengo miedo. ¿Eso te ayuda a ser valiente?

Debería. Creo que la sensación es esta: Jesús está diciendo: "Tu maltrato por decir la verdad clara y abiertamente no es una experiencia inesperada, accidental, aleatoria o sin sentido; es simplemente la forma en que me trataron, y por eso es una señal de que me perteneces—formas parte de mi hogar (cf. Heb. 13:8). Así que no tengas miedo de los nombres que te llaman cuando hablas con franqueza; esos mismos nombres nos unen a ti y a mí."

2. Segundo, fíjate en la palabra "para" en medio del versículo 26 (la NVI suele omitir estas palabras importantes): "Así que no les temas; PORQUE (aquí viene la segunda razón para no tener miedo) no se cubre nada que no se revele, ni se oculte que no se conozca." ¿Cómo nos ayuda eso a superar el miedo y a ser valientes en la causa de la verdad?

Nos ayuda asegurándonos que la verdad que estamos diciendo triunfará. Al final, se justificará. Puede que ahora la gente lo rechace. Pueden llamarlo la palabra Belcebú. Puede que lo expulsen. Pueden intentar enterrarla y ocultarla al mundo y fingir que no existe. Pero Jesús dice: "Animaos en la causa de la verdad, porque al final toda verdad será revelada, toda realidad será descubierta. Y quienes lo expresaron con claridad y apertura serán reivindicados. No temas.

3. Tercero, Jesús dice: No temáis, ¡solo podéis ser asesinados! Versículo 28: "No temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma." En otras palabras, lo peor que pueden hacerte tus oponentes cuando dices la verdad es matar tu cuerpo. Y eso deja el alma intacta y feliz en Dios para siempre.

Pero si guardas silencio, si abandonas el camino de la verdad y te enamoras de los elogios de los hombres, podrías perder tu propia alma. Y que debas temer. Pero no temas lo que el hombre pueda hacerte. Todo lo que puede hacer es enviar tu alma al paraíso. No temas.

4. Cuarto, no temas decir la verdad, pero sé valiente y habla clara y abiertamente porque Dios está prestando atención cercana e íntima a todo lo que haces. El versículo 30 significa al menos eso. Jesús dice: "Hasta los pelos de vuestra cabeza están contados." En otras palabras, el sufrimiento que puedas sufrir al decir la verdad NO es porque Dios no esté interesado en ti o no esté familiarizado con tu situación. Está lo suficientemente cerca como para separar un pelo del otro y asignar un número a cada uno. No temas; está cerca; Está interesado; Le importa. Sé de buen valor y di la verdad pase lo que pase.

5. Por último, no temas, porque tu Padre no permitirá que te pase nada sin su voluntad bondadosa. La lógica de Jesús es clara y valiosa. Versículo 31: "Tú vales más que muchos gorriones." Versículo 29: "Ninguno de ellos caerá al suelo sin la voluntad de tu Padre." La conclusión que da valor: No te ocurrirá daño, salvo lo que Dios quiera misericordiosamente. Como dijo el joven misionero Henry Martyn: "Si [Dios] tiene una obra para mí, no puedo morir."

Así que os pido que no cedáis al espíritu de la época. Me encanta la verdad. Lo que aprendes de Cristo en el armario habla en la luz. Lo que escuchas en las Escrituras proclama desde los tejados. Y no temas la cara de ningún hombre. Amén.

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