Deja a la chica de tus sueños

De Libros y Sermones Bíblicos

Saltar anavegación, buscar

Recursos Relacionados
Leer más Por Greg Morse
Indice de Autores
Leer más sobre Relaciones
Indice de Temas
Recurso de la Semana
Cada semana enviamos un nuevo recurso bíblico de autores como John Piper, R.C. Sproul, Mark Dever, y Charles Spurgeon. Inscríbete aquí—es gratis. RSS.

Sobre esta Traducción
English: Dump Your Dream Girl

© Desiring God

Compartir esto
Nuestra Misión
Esta traducción ha sido publicada por Traducciones Evangelio, un ministerio que existe en internet para poner a disponibilidad de todas las naciones, sin costo alguno, libros y artículos centrados en el evangelio traducidos a diferentes idiomas.

Lea más (English).
Como Puedes Ayudar
Si tú puedes hablar Inglés bien, puedes ofrecerte de voluntario en traducir

Lea más (English).

Por Greg Morse sobre Relaciones

Traducción por María Veiga


Contenido

Confesiones de un romántico empedernido

¿Has oído el mito del hombre que se enamoró de su propia estatua?

Mientras su diosa de mármol brillaba bajo la luz del sol, Pigmalión sonrió.

Ambos se quedaron sin palabras. A diferencia de la chusma que encontró tirada en las calles, allí estaba una belleza digna de admirar. Tras meses de cincelar, tallar y crear, allí estaba ella: su ídolo, su belleza, su amada.

La llamó Galatea.

Saliendo con Galatea

Cuando escuché por primera vez la historia de Pigmalión, me reí. Un hombre, desilusionado con las mujeres reales de su ciudad, se fue a construir una estatua y luego se enamoró de ella. Ridículo.

Pero entonces hice algo peligroso: pensé más en ello.

El mito me inquietaba. No podía quitarme de la cabeza la lamentable imagen de un hombre que se aislaba de las mujeres reales para enamorarse de una falsa. ¿Dónde había visto esto antes? Mientras reflexionaba, la imagen se volvió más clara. En la locura de Pigmalión, vi un reflejo de mí mismo. Estaba enamorado de una diosa ídolo que yo mismo había creado.

Para mí, Galatea era un collage de ideales. Tenía la sonrisa de una chica de portada, la mente de una erudita, la piedad de la mujer de Proverbios 31, el físico de una modelo. Su sonrisa siempre reconfortaba, su cocina siempre deleitaba y su compañía siempre entretenía. Era el ideal con el que se comparaban todas las mujeres mortales de carne y hueso.

Y cuando las mujeres no se comparaban (porque no podían), añadía otro cerrojo a la puerta y asumía que estaría sola para siempre.

Lo triste era que la soledad con Galatea era preferible.

Un amor perfecto, apenas inalcanzable, era mejor que un amor imperfecto, alcanzable.

C.S. Lewis capta la esencia de esta preferencia en “Shadowlands”: “La alegría más intensa no reside en tener, sino en desear. El deleite que nunca se desvanece, la dicha eterna, solo es tuya cuando lo que más deseas está fuera de tu alcance”. Un amor casi inalcanzable brillaba en comparación con un amor tocado por la imperfección humana. Quería el romance justo antes de los créditos finales.

Así que me quedé con Galatea. Era invulnerable a la descomposición y la enfermedad; las hojas de una planta de plástico no se marchitan.

Romántico clásico

Una relación con mujeres piadosas de la iglesia me parecía demasiado terrenal. Como diagnostica Peter Leithart:

“En el romance clásico, el hombre no busca realmente la plenitud de su amor. Consumarlo significaría casarse y tener que lidiar con la rutina de la vida diaria juntos. El matrimonio es demasiado terrenal para el romántico. El romántico se deleita con los obstáculos. Quiere soportar sentimientos de amor sin permitir que el amor se materialice en una relación permanente y pactada... Un hombre que cree que su amada es el ideal de la perfección no puede tolerar ningún atisbo de imperfección. Esta es una de las razones por las que el romántico no quiere acercarse demasiado a su amada; en el fondo sabe que si se acerca demasiado, descubrirá defectos e imperfecciones.” (Brightest Heaven, 255)

Como romántico clásico, me deleitaba con los obstáculos. Escribí en mi diario hace años:

Canto a la belleza en el alféizar de la ventana,
Armado con rosas como mi flor.
Amo la persecución, el rostro distante,
... Pero estoy agradecido por la torre.

Deseaba amor, pero no uno imperfecto encontrado en un mundo caído. Me atormentaban los ecos de Génesis 1 y 2, sin poder lidiar con Génesis 3: con la caída del hombre, y con él, el matrimonio. Así, Galatea se convirtió en un refugio ante lo inevitable: un matrimonio con lágrimas, peleas y frustraciones. Un matrimonio vivido en gran medida en lo mundano y ordinario. Galatea se alzaba como una fortaleza de mármol que alejaba la decepción general, tal como la ausencia de Jane lo hizo para Elizabeth en Orgullo y Prejuicio.

Si hubiera incluido a Jane en el plan, todo habría sido perfecto. «Pero es una suerte», pensó, “que tenga algo que desear. Si todo el plan estuviera completo, mi decepción sería inevitable. Pero aquí, cargando conmigo con una fuente incesante de arrepentimiento por la ausencia de mi hermana, puedo esperar razonablemente que todas mis expectativas de placer se hagan realidad. Un plan que promete placer en cada parte nunca puede tener éxito; y la decepción general solo se conjura con la defensa de alguna pequeña molestia particular”. Salí con Galatea porque me daba esperanza. Tal vez, solo tal vez, ella, en forma humana, estaba a la vuelta de la esquina. Tal vez, solo tal vez, realmente existía. La razón por la que estoy descontento, pensé, es porque aún no la he encontrado.

Deja a Galatea

Corteja a Galatea y se volverá brutal con las mujeres reales y las relaciones terrenales. Aferrarse a Galatea no es solo ingenuo; es costoso. Sigue saliendo con Galatea y:

Déjala (o déjalo), te lo ruego. Yo lideraré el camino.

Carta de Ruptura

Mi querida Galatea,

¿Cómo puedo separarme de ti?
Tu sonrisa irradia un calor más cálido que la arena del desierto.
¿Cómo puedo romper esta órbita, escapando de cada pensamiento sobre ti?
¿Quedarme con esta zapatilla de cristal en la mano?

Inmaculada Galatea, cuánto me has destrozado.
Tu mirada es más fascinante que las estrellas fugaces del cielo.
Estoy atrofiado; apagado por los años ante tu brillo marmóreo.
Me he privado de pan para saborear tu amor.

Fascinante Galatea, debo divorciarme de ti.
Pasa de pies de mármol perfectos a pies de barro.
Confieso que mi corazón se desmorona al renunciar a ti.
Pero debo romper tu hechizo o consumirme.

Regia Galatea, no puedo mantenerte coronada,
gobernando el calor de mi corazón desde tierras lejanas.
Te busqué: el cuento de hadas que nunca encontré.
Ahora debo romper el ídolo de mármol de mis manos.

Mi bella Galatea, debo separarme de ti.
Ya no beberé profundamente del vino de Cupido.
Ahora veo que cada jadeo y cada pensamiento doloroso sobre ti,
no era menos que sed de lo Divino.

Galatea: Sed de lo Divino

Pero hay algo de verdad en el mito.

Con los años, me di cuenta de que Galatea era en gran medida una sed infundada de Dios. Tenía lo que los teólogos llaman una escatología sobre realizada. Esperaba el cielo en la tierra ahora, así que buscaba el gran romance que se encontraría con un simple mortal. Pero Dios es mejor narrador que Disney. El Galatea de la galaxia vino a la Tierra para amar a su pueblo infiel, débil, roto, caído, feo, impuro y rebelde. Y con su muerte, embelleció a su novia. Galatea murió por los impíos.

Y él regresa. Solo él es Galatea. Todos los esposos frágiles, débiles e imperfectos lo señalan.


Vota esta traducción

Puntúa utilizando las estrellas