Cómo entrenar a sus dragones

De Libros y Sermones Bíblicos

MATEN LOS PECADOS DOMESTICADOS ANTES QUE ELLOS LOS MATEN A USTEDES

“Discúlpeme, ¿puede repetir lo que acaba de decir?”

Estaba seguro que lo escuché mal.

“ . . . ”

“Así que estás diciendo que si estamos teniendo problemas constantes con el pecado sexual, ¿deberíamos deshabituarnos de eso pecando con moderación? Si decimos por ejemplo pecar seis veces a la semana, ¿nos está diciendo que lo limitemos a cinco a la semana a la vez, luego cuatro, tres, dos, hasta cero?”

El líder de un programa altamente recomendado para la pureza cristiana masculina reiteró la creencia que todos alrededor de mí cabecean ante las palabras del sabio. Después de todo, sólo escuchamos el testimonio en vídeo de Jimmy sobre cómo íbamos del pecado muchas veces al día para sólo pecar, bueno, muchas veces al mes. La estrategia debe funcionar.

El amigo que me trajo, se preparó sicológicamente.

“Con todo el debido respeto, no puede hablar en serio. ¿Sabe lo que es el pecado?”

A medida que continuaba hablando, era evidente que no lo sabía.

Para él, proveerse para la carne muchas veces a la semana era, a la postre, beneficioso para nuestra santidad. Para él, un par de rebanadas de fruta prohibída no era realmente malo. Para él, el pecado era manejable, domesticable, controlable. Para él, amputar los miembros de una persona parecía una reacción exagerada — sólo deshabitúense ustedes mismos del pecado.

Para él, el pecado no era:

• La gloria de Dios no honrada.
• La santidad de Dios no reverenciada.
• La grandeza de Dios no admirada.
• El poder de Dios no alabado.
• La verdad de Dios no buscada.
• La sabiduría de Dios no preciada.
• La belleza de Dios no atesorada.
• La bondad de Dios no saboreada.
• La fidelidad de Dios no confiada.
• Las promesas de Dios no creídas.
• Los mandamientos de Dios no obedecidos.
• La justicia de Dios no respetada.
• La ira de Dios no temida.
• La gracia de Dios no valorada.
• La presencia de Dios no apreciada.
• La persona de Dios no amada.

Ni lo era,

El desafío a la justicia de Dios, el saqueo a su piedad, la burla a su paciencia, el menosprecio a su poder, y el desprecio a su amor. (John Bunyan)

Para él, el pecado era como romper el límite de velocidad — nada personal.

No era un accidente para nuestro más grande Enamordo, una traición a nuestro Amigo más verdadero, un deshonr a nuestro Padre celestial, un acto de guerra en contra de nuestro poderoso Rey, la criatura escupiendo a su Todopoderoso Creador.

Uno de estos era suficiente para maldecir al mundo entero. Pero permitir muchos por semana estaba aparentemente bien. El pecado era una mascota de la cual deberíamos deshacernos, pero mientras tranto, pueden rascar su panza y enseñarle a jugar al muertito.

El pecado no es una mascota

El pecado no es una mascota que deba sacarse a pasear muchas veces a la semana. Es un león, un lobo, un oso. Muerde y caza a voluntad. Ataca como una piraña. Es una maldad incansable en llamas por los fuegos del infierno. El pecado no puede ser entrenado, embridado, o domesticado. No puede ser rescatado, rehabilitado, o redimido. El pecado nunca usará un collar, pegado a su perrera, o dejar de dar zarpazos a su garganta.

El pecado nos marca como objetivos para la gran artillería de la ira de Dios (Colosenses 3:5–6). El pecado nos hace dignos de la muerte (Romanos 1:32). El pecado será hallado y odiado (Salmos 36:1–2). Nunca tenemos paz con ello, nunca nos abastecemos de ello, nunca lo marcamos en nuestros calendarios. El pecado debe ser destruido por el Espíritu si queremos vivir (Romanos 8:13).

Es más seguro tener a un tigre macho de mascota que un pecado domesticado.

La lagartija encima del hombro

Pero muchos lo han intentado. C.S. Lewis describe esta filosofía reseñada anteriormente en El Gran Divorcio. En el libro, un Fantasma que ha sido alejado del cielo intenta mantener su pecado domesticado, una lagartija roja. En la escena, el Fantasma regaña constantemente a la mascota encima de su hombro. Un ángel le pregunta al Fantasma si le gustaría que se callara la lagartija.

“Por cierto que sí”, dijo el fantasma.

“Entonces la voy a matar”, dijo el ángel, avanzando un paso.

“Oh — ah — ¡un momento! Me está quemando. No se acerque”, pidió el fantasma, apartándose.

“¿No quiere que la mate?”

“No dijo nada de matarla al principio. No tenía la intención de molestarle con algo tan drástico”.

“Es la única manera”, replicó el ángel, cuyas quemantes manos estaban ahora muy cerca de la lagartija. “¿La mato?”

“ . . . ”

“Bueno, tenemos tiempo para discutirlo más adelante.”

“No hay tiempo. ¿Puedo matarla?”

“Por favor, no quería causar tanta molestia. Por favor — de verdad — no se moleste. ¡Mire! Se ha quedado dormida. Estoy seguro de que todo irá bien ahora. Gracias, muchas gracias.”

“¿Puedo matarla?”

“Honestamente, no creo que haya la menor necesidad. Estoy seguro de que ahora la tendré en orden. Me parece que un proceso gradual es mucho mejor que matarla.”

“El proceso gradual no sirve de nada.”

Se dan más excusas, pero ahora logramos oír a la lagartija susurrar a su oído,

“Ten cuidado”, le decía. “Puede hacer lo que dice. Me puede matar. Bastaría una palabra tuya, fatal, ¡y lo haría! Y te quedarás sin mí para siempre. No es natural. ¿Cómo podrías vivir? Serías una especie de fantasma, no un hombre de verdad como eres ahora. El no comprende. Es sólo una cosa fría, sin sangre, abstracta. Puede que sea natural para él, pero no lo es para nosotros. Sí, sí. Sé que ahora no hay placeres verdaderos, solamente sueños. ¿Pero no es eso mejor que nada? Y han sido tan buenos. Acepto que en el pasado alguna vez fuimos demasiado lejos, pero prometo que no volverá a suceder. Sólo te daré sueños verdaderamente agradables — suaves, frescos, casi inocentes. Podría decir que inocentes por completo. . .”

Es fácil incurrir en patrones de formación de nuestro pecado en vez de matarlo.

Si su razón más grande para luchar contra el pecado es que no quieras confesarlo de nuevo a un grupo de corresponsabilidad, están entrenando su pecado. Si sólo oran acerca del pecado luego que lo “hayan hecho de nuevo”, están entrenando su pecado. Si no buscan la presencia de Dios, si ustedes no se comunican con él en oración y su palabra, si no invitan a los creyentes a su vida a que pegue dagas dentro de su pecado, están entrenando a que su pecado juegue al muertito sin matarlo.

Vayan y no pequen más

Si tienen un pecado domesticado, deben renunciar a él de inmediato. Su salvación depende de ello.

Sólo aquellos que tengan una cadena de armazones de pecado detrás de ellos entrarán al cielo. Solo aquellos quienes “se ocupan de [su] propia salvación con temor y temblor” sabiendo que Dios está trabajando en ellos “tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad” serán salvados (Filipenses 2:12–13).

¿Pero qué tal ser salvados sólo por la fe? No lo serán. Están justificados sólo por la fe. La salvación final proviene de la justificación y santificación, ambas iniciadas y sostenidas por la gracia de Dios.

Existe una santidad que, si no la tienen, les mantendrá alejados de ver al Señor (Hebreos 12:14). “Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a ustedes, hermanos amados por el Señor, de que Dios los haya escogido desde el principio para salvación, mediante la salvación por el Espíritu y la fe en la verdad” (2 Tesalonisenses 2:13).

No sean estafados. Si siembran para la carne, segará ruinas (Gálatas 6:8). El sueldo del pecado es la muerte (Romanos 6:23). Muchos dirán ese día que lo conocieron, pero él los despedirá a la oscuridad porque fueron “hacedores de maldad” (Mateo 7:21–23). Las advertencias están activas para los Cristianos, y el Espíritu los utiliza para mantenernos temerosos de Dios y apartarse del pecado.

El Cristiano no entrena a sus dragones. No planificamos pecar cinco veces a la semana, luego cuatro, luego tres, hasta las veces infrecuentes de rebelión. Luego que perdona al pecador, Jesús no dice vayan y pequen menos; dice, vayan y no pequen más. Maten sus mascotas, o sus mascotas terminarán asesinándolos.