Los Juramentos de los Hombres

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Tanto los hombres como Dios juran en nombre de Dios, porque no hay nadie más grande que Él. Sin embargo, a diferencia de Dios, los hombres hacen juramentos porque no siempre cumplen sus promesas. Los juramentos son “el fin para confirmación” (6:16). Ellos prometen solemnemente que las partes involucradas cumplirán su obligación o serán castigados por el mayor en cuyo nombre se hizo el juramento. Dios hace un juramento simplemente para nuestro beneficio, no porque haya alguna posibilidad de que Él no cumpla su promesa.  
Tanto los hombres como Dios juran en nombre de Dios, porque no hay nadie más grande que Él. Sin embargo, a diferencia de Dios, los hombres hacen juramentos porque no siempre cumplen sus promesas. Los juramentos son “el fin para confirmación” (6:16). Ellos prometen solemnemente que las partes involucradas cumplirán su obligación o serán castigados por el mayor en cuyo nombre se hizo el juramento. Dios hace un juramento simplemente para nuestro beneficio, no porque haya alguna posibilidad de que Él no cumpla su promesa.  
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La mención de los juramentos puede parecernos extraña. Muchos de nosotros creemos que los juramentos fueron eliminados cuando Cristo vino a la tierra, por Sus declaraciones en Mateo 5:33-37. Sin embargo, si leemos cuidadosamente este pasaje, en realidad no prohíbe todos los juramentos legítimos. La gente a la que Jesús hablaba a menudo juraba por otras cosas aparte del nombre directo de Dios con el fin de descuidar las obligaciones de sus juramentos. Ellos juraban por los cielos, por ejemplo, con el fin de tener una conciencia limpia si después no podían cumplir sus promesas. De esta manera, así pensaban, no estaban violando la Ley de Moisés cuando violaban un juramento. En este pasaje, Jesús les dice que incluso los juramentos hechos en el nombre de las cosas creadas son juramentos hechos en el nombre de Dios, porque todo está relacionado con Dios de alguna manera. Por lo tanto, cada vez que se hace un juramento y se viola, la persona todavía ha violado los requisitos de la Ley. Jesús está diciendo simplemente que si usted hace un juramento, a sabiendas de que puede intentar escabullirse de él, entonces no lo haga. No está derogando todos los juramentos legales y piadosos hechos por los seres humanos.  
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La mención de los juramentos puede parecernos extraña. Muchos de nosotros creemos que los juramentos fueron eliminados cuando Cristo vino a la tierra, por Sus declaraciones en Mateo 5:33-37. Sin embargo, si leemos cuidadosamente este pasaje, en realidad no prohíbe todos los juramentos legítimos. La gente a la que Jesús hablaba a menudo juraba por otras cosas aparte del nombre directo de Dios con el fin de descuidar las obligaciones de sus juramentos. Ellos juraban por los cielos, por ejemplo, con el fin de tener una conciencia limpia si después no podían cumplir sus promesas. De esta manera, pensaban, no estaban violando la Ley de Moisés cuando violaban un juramento. En este pasaje, Jesús les dice que incluso los juramentos hechos en el nombre de las cosas creadas son juramentos hechos en el nombre de Dios, porque todo está relacionado con Dios de alguna manera. Por lo tanto, cada vez que se hace un juramento y se viola, la persona también los requisitos de la Ley. Jesús está diciendo simplemente que si usted hace un juramento, a sabiendas de que puede intentar escabullirse de él, entonces no lo haga. No está derogando todos los juramentos legales y piadosos hechos por los seres humanos.  
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Juan Calvino ofrece útiles comentarios acerca de la idoneidad de los juramentos entre los cristianos. “Un juramento puede usarse legalmente por los cristianos, y esto debe ser especialmente observado… Porque ciertamente, el Apóstol habla aquí de la costumbre de jurar como una práctica santa y aprobada por Dios. Por otra parte, él no habla de ella como de algo que estuvo en uso anteriormente, sino como una cosa todavía en práctica.”  
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Juan Calvino ofrece útiles comentarios acerca de la idoneidad de los juramentos entre los cristianos. “Un juramento puede usarse legalmente por los cristianos, y esto debe ser especialmente observado… Porque ciertamente, el Apóstol habla aquí de la costumbre de jurar como una práctica santa y aprobada por Dios. Por otra parte, no habla de ella como de algo que estuvo en uso anteriormente, sino como de algo que todavía está en práctica.”  
==== Coram Deo  ====
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Última versión de 11:48 25 abr 2014

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English: The Oaths of Men

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Traducción por Javier Matus


"Porque los hombres juran por uno mayor que ellos mismos, y para ellos un juramento dado como confirmación es el fin de toda discusión" (Heb. 6:16).
- Hebreos 6:16, LBLA

Cerca del final del capítulo 6, el autor de Hebreos relata el juramento que Dios hizo a Abraham después de que Abraham demostró su fe y paciencia a través del sacrificio de Isaac (6:13-15). Este juramento demuestra la seguridad de las promesas de Dios, y nota que nosotros, al igual que Abraham, sólo recibiremos la plenitud de esas promesas después de que perseveremos pacientemente en la fe.

Tanto los hombres como Dios juran en nombre de Dios, porque no hay nadie más grande que Él. Sin embargo, a diferencia de Dios, los hombres hacen juramentos porque no siempre cumplen sus promesas. Los juramentos son “el fin para confirmación” (6:16). Ellos prometen solemnemente que las partes involucradas cumplirán su obligación o serán castigados por el mayor en cuyo nombre se hizo el juramento. Dios hace un juramento simplemente para nuestro beneficio, no porque haya alguna posibilidad de que Él no cumpla su promesa.

La mención de los juramentos puede parecernos extraña. Muchos de nosotros creemos que los juramentos fueron eliminados cuando Cristo vino a la tierra, por Sus declaraciones en Mateo 5:33-37. Sin embargo, si leemos cuidadosamente este pasaje, en realidad no prohíbe todos los juramentos legítimos. La gente a la que Jesús hablaba a menudo juraba por otras cosas aparte del nombre directo de Dios con el fin de descuidar las obligaciones de sus juramentos. Ellos juraban por los cielos, por ejemplo, con el fin de tener una conciencia limpia si después no podían cumplir sus promesas. De esta manera, pensaban, no estaban violando la Ley de Moisés cuando violaban un juramento. En este pasaje, Jesús les dice que incluso los juramentos hechos en el nombre de las cosas creadas son juramentos hechos en el nombre de Dios, porque todo está relacionado con Dios de alguna manera. Por lo tanto, cada vez que se hace un juramento y se viola, la persona también los requisitos de la Ley. Jesús está diciendo simplemente que si usted hace un juramento, a sabiendas de que puede intentar escabullirse de él, entonces no lo haga. No está derogando todos los juramentos legales y piadosos hechos por los seres humanos.

Juan Calvino ofrece útiles comentarios acerca de la idoneidad de los juramentos entre los cristianos. “Un juramento puede usarse legalmente por los cristianos, y esto debe ser especialmente observado… Porque ciertamente, el Apóstol habla aquí de la costumbre de jurar como una práctica santa y aprobada por Dios. Por otra parte, no habla de ella como de algo que estuvo en uso anteriormente, sino como de algo que todavía está en práctica.”

Coram Deo

Los juramentos legítimos son una parte propia de la vida cristiana. Los votos del matrimonio son uno de los mejores ejemplos que tenemos de juramentos legítimos y piadosos. Recuerde las promesas que hizo ante Dios el día de su boda, y, si no está casado, no entre al matrimonio sin considerar solemnemente las promesas que hará si se casa algún día.

Pasajes para Estudio Adicional

Lev. 19:11-12
Num. 30:2
Mat. 23:16-22
1 Tes. 5:27


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