Si no amamos, no duraremos

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English: If We Don’t Love, We Won’t Last

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Por Jon Bloom sobre Santificación y Crecimiento

Traducción por Harrington Lackey


Contenido

La superación de ofensas en la Iglesia

-No seas vencido por el mal, sino vence con el bien el mal. (Romanos 12:21)-

Cuando Pablo escribió estas palabras a los miembros de una pequeña iglesia en Roma, no sólo estaba dando algunos consejos sabios. No sólo trataba de inspirarlos con un ideal platitudinal para disparar. Estas palabras vinieron manchadas con la sangre y las lágrimas de la guerra espiritual de trincheras. Pablo estaba diciendo a los santos preciosos de esta iglesia cómo mantenerse con vida en un mundo maligno. Porque si las iglesias no superan el mal con el bien, no sobrevivirán.

Estoy escribiendo esto por un dolor personal. En los últimos años, he visto iglesias que me encantan fracturar, e incluso romper. Y en los casos que tengo en mente, los descansos no fueron por desacuerdos doctrinales o inmoralidad grave, sino por ofensas dadas y tomadas. Los amigos de toda la vida, después de haber perdido la confianza el uno en el otro, ya no podían compaginar juntos. Como la mayoría de las rupturas, son complicadas. Algunos grupos tienen más responsabilidad que otros. Pero el resultado desgarrador es que las comunidades que alguna vez fueron vibrantes se han rompido, a veces dejando un remanente luchando por reconstruirse de entre los escombros.

Y lo que encuentro particularmente grave es que Jesús dijo, - En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os tenéis amor los unos a los otros. (Juan 13:35).-¿Qué significan esas rupturas acerca del amor de Jesús? ¿Qué indican de sus discípulos?

Tales averías relacionales no tuvieran que suceder. Pero ilustran una realidad aleccionadora: si no nos amamos lo suficiente como para vencer el mal con el bien, seremos vencidos por el mal. Las instrucciones de Pablo en Romanos 12 sobre cómo amarse unos a otros con gracia agresiva son críticas para la supervivencia de nuestras iglesias. Si no lo entendemos, no sobreviviremos como testigos del amor del Señor Jesús que venció al mundo.

La fuerza más potente del mundo

Como cristianos, sabemos que el amor es el rey de los afectos y la reina de las virtudes. Está en una liga propia. Porque si bien todo otro afecto y virtud justo es un atributo de Dios, el apóstol del amor dice dos veces que está en el centro de la esencia divina: -Dios es amor" (1 Juan 4:8, 16).-

Sabemos por el incomparable poder de las Escrituras del amor. Abarca toda la Ley y los Profetas: -Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Y amarás a tu prójimo como a ti mismo. (Mateo 22:37-40).-

Y fue en el corazón mismo del acto más potente de la historia humana: la muerte de Jesús en la cruz. El amor movió al Padre a dar a su único Hijo (Juan 3:16), y el amor movió al Hijo a dar su vida por sus amigos para la gloria de su Padre (Juan 15:13; 17:4).

Y sabemos que este acto supremo de amor hizo más que redimir a las personas perdidas. También fue el acto más poderoso de guerra espiritual jamás cometido. Por medio de él, Jesús venció al mundo lleno de odio (Juan 16:33) y puso en marcha la eventual y total destrucción del diablo y su reino maligno (1 Juan 3:8).

Por lo tanto, nada es más divino o le da a Dios más gloria y deleite que el amor. Nada es más moralmente hermoso, profundamente significativo y que produce alegría en la experiencia humana que el amor. Y nada es más ofensivo, violento o destructivo para las fuerzas de la oscuridad que el amor.

Lo sabemos.

Pero como dijo Jesús, - Si sabéis esto, seréis felices si lo practicáis. (Juan 13:17).- Saber no es suficiente. Porque toda la bendición del amor está en el hacer del amor. En efecto, si lo que hacemos no procede del amor, no somos nada y no ganamos nada (1 Corintios 13:1–3). Pero eso no es todo: también podemos causar grandes daños en nuestras iglesias.

Amor con gracia agresiva

Pablo había visto este daño de primera mano. Se había afligido por ello. Así que sus instrucciones a la iglesia en Roma estaban llenas de urgencia, urgencia que el Espíritu Santo quiere que sintamos sobre nuestras iglesias al leerlas hoy. El Espíritu, por medio de Pablo, quiere que nos amemos unos a otros con gracia agresiva.

Lo llamo "gracia agresiva" por dos razones. En primer lugar, no estamos llamados a amarnos unos a otros, ya que merecemos ser amados, sino como Jesús nos amó— con un amor impactante y notablemente amable (Juan 15:12). En segundo lugar, es agresivo porque es un amor notablemente perseguidor, perseverante, matador del egoísmo, superando el amor. Tal amor agresivamente amable es de otro mundo, un sabor del cielo en la tierra.

Cómo es el amor

Escucha algunas de las maneras en que Pablo describe el amor que estamos llamados a sentirnos y entregarnos unos a otros.

- El amor sea sin hipocresía. Sed afectuosos unos con otros con amor fraternal (Romanos 12:9–10). No pasa mucho tiempo antes de que nos demos cuenta de lo que requiere para que sigamos amando así. Todos tropezamos pecaminosamente de muchas maneras (Santiago 3:2). Lo que significa que nos ofendemos repetidamente el uno al otro. Se necesita una gracia perseverante para mantener el amor genuinamente cariñoso.

- Daos preferencia unos a otros (Romanos 12:10).- Tenga en cuenta la palabra agresiva, incluso competitiva, que Pablo eligió: -Daos preferencia- Imaginen la cultura de una iglesia tan marcada por la sana humildad de considerar a los demás más significativos que nosotros mismos y argumentarlo de manera exagerada, que las enfermedades del pecado de la ambición egoísta y la presunción que todos llevamos se mantienen bajo control (Filipenses 2:3). Un anticipo del cielo. Pero este tipo de humildad se cultiva sólo por una práctica intencional, incluso obstinada, habitual.

- Gozaos con los que se gozan y llorad con los que lloran. (Romanos 12:15).- Con la influencia de nuestro pecado morado, todos sabemos lo difícil que es obedecer realmente este mandamiento. Pero si hemos estado en el extremo receptor de tal amor, sabemos lo bendecido que es.

- No seáis altivos en vuestro pensar, (Romanos 12:16).- Cuanto más en serio nos tomemos esto, más cuidadosamente escucharemos y responderemos a los demás. Esto por sí solo evitaría muchos conflictos relacionales. Pero es difícil morir ante la suposición auto-cegadora de que somos sabios y realmente no necesitamos consejo.

- Nunca paguéis a nadie mal por mal. Respetad[o] lo bueno delante de todos los hombres. (Romanos 12:17).- Implícito aquí es que cada uno se lastimará pecaminosamente el uno al otro. Y todos sabemos que requiere un autocontrol agresivo para no responder en el pecado. "Dar pensamiento" captura la intencionalidad que este amor requiere.

- Si es posible, en cuanto de vosotros dependa, estad en paz con todos los hombres. (Romanos 12:18).- ¿Hasta dónde está -hasta ahora-? Esto puede ser difícil de responder. Pero si debemos soportar y perdonarnos unos a otros como Jesús tiene con nosotros (Colosenses 3:13), -hasta ahora- es probablemente mucho más lejos de lo que naturalmente deseamos ir.

Y, por supuesto, Pablo dice mucho más en Romanos 12. Pero esta muestra nos ayuda a ver hasta cierto punto el amor agresivamente amable y costoso del Calvario al que se nos llama cristianos. Es el amor de Jesús, el amor que el mundo está destinado a reconocer en sus discípulos, el amor que vence al mal con el bien.

Superar el mal con el bien

Pablo termina el capítulo con la exhortación que abrí con: - No seas vencido por el mal, sino vence con el bien el mal. (Romanos 12:21). Es la alta vocación de cada iglesia. Y es una llamada ciertamente difícil, porque -estrecha es la puerta y angosta la senda que lleva a la vida (Mateo 7:14).- Requiere que cada uno de nosotros nos nieguemos a nosotros mismos, tomemos nuestra cruz y sigamos los pasos de nuestro Señor, que tanto nos amó (Mateo 16:24; Juan 15:12).

Lo que está en juego es alto. Porque si no superamos el mal con el bien, seremos vencidos por el mal. Si no nos amamos como Jesús nos amó, no duraremos juntos. Las fuerzas demoníacas lo saben y apuntan sus dardos ardientes estratégicamente. Es por eso que la desaparición de demasiadas iglesias se debe a conflictos internos en lugar de persecución externa. Es por eso que una vez que las iglesias fuertes pueden romperse.

Esto no tiene que pasar. Pero la supervivencia de nuestras iglesias está en juego en si nosotros, sus miembros, nos amamos o no con la gracia agresiva que viene de Jesús. Sabemos estas cosas. Pero saber no es suficiente. Bienaventurados si los hacemos.


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