Por qué preferimos la gracia a la misericordia

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English: Why We Prefer Grace to Mercy

© The Gospel Coalition

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Por Michael Herrington sobre Gracia

Traducción por The Gospel Coalition


Siempre he preferido la idea de la gracia a la de misericordia. Si alguien grabara mis oraciones, imagino que el agradecimiento por la gracia superaría por mucho el agradecimiento por misericordia. Si hiciera una nube de palabras de todas mis conversaciones espirituales a través de los últimos 20 años, sospecho la de la gracia sería el doble de grande, si no mayor, que la de misericordia. Si nos fijamos en el uso de la gracia y de la misericordia en el Nuevo Testamento, sería igual. ¿Y no es el himno de Pablo a los Efesios el mantra evangélico: "Porque por gracia sois salvos"?

Pero haríamos bien en recordar que la misericordia es la sierva de la gloria de la gracia. Pedro le dice a su audiencia en el comienzo de su primera carta que "debido a la gran misericordia [de Dios]", Él "nos ha hecho nacer de nuevo". Luego entonces enumera una serie de ejemplos de gracia: una esperanza viva, la salvación, una herencia, y protección. ¿Qué está ocurriendo en este pasaje? ¿No sabe Pedro la diferencia entre la gracia y la misericordia?

Antes de abordar lo que Pedro está realmente haciendo, quiero decirle lo que está sucediendo en mi corazón, y por qué prefiero la gracia sobre la misericordia.

Inesperado regalo de gracia

Me gusta recibir cosas, especialmente sorpresas: regalos inesperados, palabras de aliento en el momento adecuado, la nieve en Navidad. Esa parte de mi personalidad me lleva a la verdad de que la vida cristiana se apoya fuertemente en la gracia. Es algo natural. Mi deseo de recibir ama la gracia de Dios.

Yo también vivo en una cultura que promueve y glorifica el egoísmo. Mis sentimientos son importantes. Puedo alimentar mis necesidades y deseos de manera legítima sin que el mundo piense mal de mí. Esa provisión me ayuda a hacer a pensar en que que Dios me proveerá de todo lo que quiero. Y cuando Pablo nos dice que hemos sido bendecidos con toda bendición espiritual, por supuesto que voy a alabar a Dios por su gracia. Él está alineado con nuestra cultura.

Pero eso no es todo. La Gracia tiene el beneficio añadido de no ser una doctrina divisiva como la expiación limitada o el dispensacionalismo.La gracia es, en la mayoría de los casos, un tema que no causa problemas entre la mayoría de los cristianos. Así que mi corazón se inclina naturalmente hacia la gracia amorosa de Dios. La misericordia, por otro lado, me recuerda demasiados aspectos negativos de mi vida. Prefiero centrarme en el helado que sí me dieron antes que en castigo que no me dieron.

Sierva de la gloria de la gracia

La misericordia es la sierva de la gloria de la gracia. Recuerde, Pedro dice que debido a la gran misericordia de Dios, hemos nacido de nuevo (1 P. 1:3). Sin embargo, nacer de nuevo, junto con todas las otras cosas maravillosas que recibimos en los versículos 1 Pedro 1:3-5 , son ejemplos de la gracia. ¿Dónde está la misericordia?

Pedro nos dice que todas estas cosas suceden "a través de la resurrección de Jesucristo de entre los muertos". Como un siervo, la misericordia tiende a residir en la esquina, fuera de la vista, haciendo tranquilamente el trabajo que permite que la gracia sea gloriosa. Pedro se centra aquí en la resurrección, pero en la resurrección de los muertos. En esas tres palabras, de los muertos, es donde encontramos a la misericordia.Merecíamos la muerte. En la cruz, Dios detiene el castigo que nosotros merecíamos. Jesús cargó con nuestros pecados. Eso es misericordia.

La resurrección fue gloriosa. La gracia es gloriosa. La "salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero" será gloriosa. Pero todo eso está sostenido por la misericordia que llevó a Dios a transferir nuestro pecado al Hijo.

Sin duda voy a seguir hablando de la gracia más que la misericordia. La misericordia, después de todo, no se preocupa mucho por ser el centro de atención. El Viernes Santo siempre dará paso al Domingo de Pascua. Pero nunca debemos olvidar que no hay gracia sin misericordia.


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