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{{info|Even When It Hurts}}<br>
<p>Aun cuando duele</p>
<p>Por John Piper About Suffering</p>
<p><strong>C&oacute;mo Cristo se revela en el dolor</strong></p>
<p><em>La siguiente es una transcripci&oacute;n ligeramente editada.</em></p>
<p>Vamos a ver algunas cosas notables en Juan 11:1&ndash;6, pero perm&iacute;tanme volver al principio y preparar el escenario.</p>
<p>&lt;&lt;En el principio exist&iacute;a el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.&gt;&gt;(Juan 1:1).</p>
<p>Ese es nuestro Se&ntilde;or y nuestro Salvador. El misterio de la Trinidad ya se adelanta.</p>
<p>&lt;&lt;Y el Verbo se hizo carne, y habit&oacute; entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unig&eacute;nito del Padre, lleno de gracia y de verdad.&gt;&gt; (John 1:14).</p>
<p>As&iacute; que este es nuestro Se&ntilde;or Jes&uacute;s, con Dios, como Dios, para siempre desde toda la eternidad. Es muy, muy grande. Y porque era desde el principio y porque es Dios, por lo tanto, estaba &mdash;en su poder, en su sabidur&iacute;a, en su bondad&mdash; totalmente en el trono, totalmente sabio y totalmente bueno.</p>
<p>El 11 de septiembre, en 2001, cuando 2.996 personas en Estados Unidos murieron durante esos ataques terroristas, era totalmente capaz de controlar las cosas, plenamente capaz de explicar las cosas, totalmente capaz de poner todas las cosas en las cosas en su cuenta. No s&oacute;lo all&iacute;, sino tambi&eacute;n en Bam, Ir&aacute;n, s&oacute;lo unos a&ntilde;os m&aacute;s tarde, 30.000 personas fallecieron en una noche en un terremoto. Mi hijo Benjamin dej&oacute; la universidad para ir all&iacute; y vivir en una tienda de campa&ntilde;a durante seis meses para ayudar a esa gente.</p>
<p>Y no s&oacute;lo 30.000 o 3.000, sino unos a&ntilde;os m&aacute;s tarde, en 2005, 230.000 personas perecieron en una noche en los mares del Sur frente a la costa de la India en ese tsunami. Cada d&iacute;a mueren 150.000 personas en el mundo. Y Jes&uacute;s reina de la eternidad a la eternidad, en toda su soberan&iacute;a, en toda su sabidur&iacute;a, en toda su bondad.&nbsp; Es capaz de controlar y explicar y poner el derecho sus p&eacute;rdidas. Las&nbsp; estad&iacute;sticas no nos podr&iacute;an conmover mucho. Pero nos conmueven la p&eacute;rdida de una mam&aacute;, un hijo o una hija.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Dios se preocupa de ti</strong></p>
<p>Es emocionante para m&iacute; venir a ti con esta confianza:</p>
<p>&lt;&lt;&iquest;No se venden dos pajarillos por un cuarto? Y sin embargo, ni uno de ellos caer&aacute; a tierra sin permitirlo vuestro Padre.&nbsp; Y hasta los cabellos de vuestra cabeza est&aacute;n todos contados. As&iacute; que no tem&aacute;is; vosotros val&eacute;is m&aacute;s que muchos pajarillos.&gt;&gt; (Mateo 10:29-31).</p>
<p>Por lo tanto, desde el pajarillo m&aacute;s peque&ntilde;o insignificante hasta los pelos en la cabeza, tienes una regla magisterial, universal y un cuidado del cabello muy atento. Adoptamos un beb&eacute; afroamericano hace 23 a&ntilde;os. Se casar&aacute; en septiembre. Vi a mi esposa inclinarse sobre ella a los 3, 4 y 5, trenzando su cabello. Tienes que hacer bien el pelo. Si tienes un beb&eacute; afroamericano, tienes que hacerlo bien. Qu&eacute; atento est&aacute; Dios. Ella no puede contarlos; los cuenta. Conoce el n&uacute;mero mientras ella trenza. As&iacute; me conoces de un mundo como ese con un Dios como ese.</p>
<p><strong>La Enfermedad para el Bien</strong></p>
<p>Perm&iacute;tanme preparar el escenario. Voy a leer Juan 11:1&ndash;6 y sacar algo que hayas visto o no hayas visto en esos vers&iacute;culos. Han sido invernantes para m&iacute;. Mar&iacute;a, Marta y L&aacute;zaro son muy buenas amigas de Jes&uacute;s. Lo ver&aacute;s mientras lo leemos de nuevo. Y L&aacute;zaro est&aacute; muy enfermo. Y Mar&iacute;a y Marta enviaron un mensaje a Jes&uacute;s: &lt;&lt;Ven. El que amas est&aacute; enfermo. Por favor, vengan.&gt;&gt;. Al leer estos vers&iacute;culos, busca la muerte, el amor, y la gloria. Preg&uacute;ntate c&oacute;mo se relacionan entre s&iacute;.</p>
<p>&lt;&lt; Y estaba enfermo cierto hombre llamado L&aacute;zaro, de Betania, la aldea de Mar&iacute;a y de su hermana Marta. Mar&iacute;a, cuyo hermano L&aacute;zaro estaba enfermo, fue la que ungi&oacute; al Se&ntilde;or con perfume y le sec&oacute; los pies con sus cabellos. Las hermanas entonces mandaron a decir a Jes&uacute;s[a]: Se&ntilde;or, mira, el que t&uacute; amas est&aacute; enfermo.&nbsp; Cuando Jes&uacute;s lo oy&oacute;, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por medio de ella. Y Jes&uacute;s amaba a Marta, a su hermana y a L&aacute;zaro. Cuando oy&oacute;, pues, que L&aacute;zaro estaba enfermo, entonces se qued&oacute; dos d&iacute;as m&aacute;s en el lugar donde estaba.&gt;&gt; (Juan 11:1-6).</p>
<p><strong>Lazos Estrechos</strong></p>
<p>Conc&eacute;ntrate en los vers&iacute;culos 1&ndash;2 s&oacute;lo por un momento. Lo sorprendente del vers&iacute;culo 2 es que a&uacute;n no ha sucedido en el Evangelio de Juan. Bueno, eso es extra&ntilde;o. Mar&iacute;a va a unci&oacute;n del Se&ntilde;or con su pelo en Juan 12:3. Y Juan le dice al lector que esta Mar&iacute;a que le pide que venga, esa es la Mar&iacute;a que ungi&oacute; a Jes&uacute;s. A&uacute;n no nos ha dicho que lo hizo, pero es de eso de lo que est&aacute; hablando. &iquest;Qu&eacute; sentido tiene eso?</p>
<p>Ese es el primer ejemplo en este texto de c&oacute;mo Jes&uacute;s saca la relaci&oacute;n entra&ntilde;able, especial, dulce, profunda y preciosa entre Jes&uacute;s y esta familia. Juan est&aacute; ecribiendo en detalle para describir un momento extraordinario en la vida de esta mujer que ama a Jes&uacute;s de esa manera, y la menciona de esa manera aqu&iacute;. As&iacute; que podemos concluir al menos que esto es una relaci&oacute;n especial entre Jes&uacute;s y esta familia, especialmente con Mar&iacute;a.</p>
<p><strong>La gloria a trav&eacute;s del amor</strong></p>
<p>&lt;&lt;Las hermanas entonces mandaron a decir a Jes&uacute;s: &lsquo;Se&ntilde;or, mira, el que t&uacute; amas est&aacute; enfermo.&rsquo;&gt;&gt;. (Juan 11:3)</p>
<p>Esta es ahora la segunda instancia de sacar a remedio el hecho de que Jes&uacute;s ama a esta familia. Ahora John menciona a L&aacute;zaro en particular. Este hombre ama a esta familia, y Jes&uacute;s la est&aacute; poniendo enfasis. Los ama y lo hace expl&iacute;cito. No est&aacute; tratando con un conocido casual que dice: &lt;&lt;Por favor, ven. Est&aacute; enfermo.&gt;&gt;.</p>
<p>&lt;&lt;Cuando Jes&uacute;s lo oy&oacute;, dijo: &lsquo;Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por medio de ella.&rsquo;&gt;&gt;(Juan 11:4).</p>
<p>As&iacute; que lo primero que hace Jes&uacute;s es comparar la noticia de la enfermedad de L&aacute;zaro con la gloria de Dios. No hay mucha gente que piensa as&iacute;, pero tenemos que hacerlo. Lo puso en relaci&oacute;n con la gloria de Dios. Se trata de la gloria de Dios. Se trata de la gloria del Hijo de Dios que ser&aacute; glorificado por medio de ella. &lt;&lt;Respira hondo, Mar&iacute;a y Marta. Se trata de mi gloria. Esto no va a salir como piensas, y no va a salir como t&uacute; quieres. Se trata de mi gloria.&gt;&gt;.</p>
<p>&lt;&lt; Esta enfermedad no es para muerte,&gt;&gt; (Juan 11:4). El prop&oacute;sito de esta enfermedad no es la muerte; es &lt;&lt;la gloria de Dios para que el Hijo de Dios sea glorificado por medio de ella.&gt;&gt; Es como el ciego de Juan 9:1&ndash;7. Los disc&iacute;pulos dicen: &lt;&lt;Rabbi, quien pec&oacute;, este hombre o sus padres, para que naciera ciego?&gt;&gt; (Juan 9:2). Y Jes&uacute;s dijo: &lt;&lt;No fue que este hombre pec&oacute;, o sus padres, sino que las obras de Dios se manifiestan en &eacute;l&gt;&gt; (Juan 9:3). Todos estos a&ntilde;os de ceguera tienen que ver con la gloria. Lo mismo sucede con L&aacute;zaro. L&aacute;zaro va a morir, y Jes&uacute;s lo sabe. Lo dejar&aacute; morir a prop&oacute;sito. Y todo se trata de la gloria.</p>
<p>Ahora Jes&uacute;s amaba a Marta, a su hermana y a L&aacute;zaro. (Juan 11:5)</p>
<p>Esta es la tercera vez que el texto hace referencia al amor de Jes&uacute;s. Jes&uacute;s amaba a Mar&iacute;a, Jes&uacute;s amaba a L&aacute;zaro, y Jes&uacute;s amaba a Marta. Cuando digo que todo se trata de gloria, estoy exagerando, &iquest;no? No, no todo es gloria. Se trata en gran parte del amor, y eso es lo que me atraves&oacute; en este texto. Se trata del hecho de que Jes&uacute;s los amaba. Pero dej&oacute; morir a L&aacute;zaro. Eso es lo que llama la atenci&oacute;n.</p>
<p><strong>El amor de Dios por ti</strong></p>
<p>Seguramente as&iacute; que Juan, el escritor est&aacute; escribiendo esto para ayudarnos a llegar a un acuerdo a nuestra experiencia con lo que el amor de Dios es como para ti. &iquest;C&oacute;mo es ser amado por Jes&uacute;s? El amor no es un tema menor en estos seis vers&iacute;culos. Es un tema importante. Tres veces dice: &lt;&lt;Los amaba, los amaba, los amaba&gt;&gt;. No quiere que te lo pierdas, y quiere que te pongas en esa situaci&oacute;n.</p>
<p>Me han dicho que desde que era peque&ntilde;a, &lt;&lt;Jes&uacute;s me ama. Jes&uacute;s me ama.&gt;&gt; Y ahora, no me siento amada muchas veces. Y estos textos, este en particular est&aacute; en la Biblia para ayudar a poner nuestro mundo patas arriba cuando se trata de entender el amor de Jes&uacute;s, porque el mundo no entiende esto. El mundo no tiene categor&iacute;as para entender este tipo de amor que estamos a punto de ver. Pero deber&iacute;as. Aparte del Esp&iacute;ritu Santo, este texto es inexplicable.</p>
<p>Ahora la palabra m&aacute;s impresionante en el texto es la primera palabra del vers&iacute;culo 6. El vers&iacute;culo 5 acaba de resaltar para nosotros el amor que Jes&uacute;s tiene por estas personas. Y entonces el vers&iacute;culo 6 comienza con tal o por lo tanto, como resultado y consecuencia de ese gran amor.</p>
<p>Cuando oy&oacute; pues que L&aacute;zaro estaba enfermo, entonces se qued&oacute; dos d&iacute;as m&aacute;s en el lugar donde estaba.(Juan 11:6)</p>
<p>Recuerdo la primera vez que vi esto hace a&ntilde;os. Pens&eacute;, "Bien, no quiero exagerar eso. No quiero sobreinterpretar esta conexi&oacute;n. As&iacute; que abr&iacute; el comentario de Don Carson sobre el Evangelio de Juan, y se encendi&oacute; en int&eacute;rpretes que ignoran por lo tanto en este texto. Yo tampoco lo voy a ignorar. Realmente est&aacute; ah&iacute;. No es un accidente. Jes&uacute;s sab&iacute;a lo que significar&iacute;a este retraso. Sab&iacute;a exactamente lo que significar&iacute;a.</p>
<p>En el vers&iacute;culo 14, Jes&uacute;s dijo claramente a sus disc&iacute;pulos: "L&aacute;zaro ha muerto." As&iacute; que est&aacute; eligiendo no apresurarse y llegar all&iacute; y hacer nada al respecto. Espera. Y no s&oacute;lo espera uno o dos d&iacute;as. Jes&uacute;s se asegura de que L&aacute;zaro est&eacute; muerto cuatro d&iacute;as. Si s&oacute;lo fuera uno o dos d&iacute;as, tal vez alguien podr&iacute;a decir que L&aacute;zaro se desmay&oacute; o se durmi&oacute; o fue diagnosticado err&oacute;neamente. Pero esto no puede ser as&iacute; con cuatro d&iacute;as, no en la tumba, no envuelto, no oliendo. En realidad est&aacute; muerto. Y ese era el plan.</p>
<p><strong>La muerte en todas partes</strong></p>
<p>Ahora, podr&iacute;as pensar que no es tan malo porque Jes&uacute;s tambi&eacute;n sabe que lo va a levantar. &lt;&lt;No es tan malo. No es tan dif&iacute;cil.&gt;&gt;. Si eso viene a tu mente como se me ocurri&oacute;, entonces d&eacute;jame decirte dos cosas que me vinieron en respuesta. Primero, en realidad L&aacute;zaro muri&oacute;. Tengo dos primos que acaban de tener c&aacute;ncer. Son de mi edad. David Powlison, a quien conozco muy bien, falleci&oacute; hace un par de d&iacute;as.</p>
<p>La muerte est&aacute; alrededor a mi. Enterr&eacute; a m&aacute;s gente de la que me cas&eacute; en mi ministerio. La muerte es fea para el que muere. Es feo para los que los aman. Hay mucha gente mayor aqu&iacute; como yo, y piensas en la muerte. Probablemente no te preocupes demasiado en una buena iglesia como &eacute;sta. S&oacute;lo preoc&uacute;pate por morir. Recuerdo cuando R.C. Sproul dijo: &lt;&lt;"No temo a la muerte. S&oacute;lo temo morir&gt;&gt;. Lo entiendo. No hab&iacute;a cuidados paliativos en ese entonces. L&aacute;zaro muri&oacute;. En realidad muri&oacute;, y sus hermanas sufrieron eso. Eso es lo primero que hay que tener en cuenta. Ni siquiera sab&iacute;an que iba a estar levantado. Jes&uacute;s no apareci&oacute;. Eso es lo que sab&iacute;an. &lt;&lt;Jes&uacute;s no apareci&oacute; y L&aacute;zaro muri&oacute; y est&aacute; enterrado y lo amamos y era demasiado joven&gt;&gt;.</p>
<p><strong>Levantado a una nueva vida</strong></p>
<p>Aqu&iacute; est&aacute; la segunda cosa en la que pensar. Creo que Juan, al escribir el cap&iacute;tulo 11, nos invita intencionalmente a ver nuestra propia resurrecci&oacute;n en relaci&oacute;n con la de L&aacute;zaro: nuestra muerte y nuestra resurrecci&oacute;n como paralelas a la de L&aacute;zaro. &iquest;Por qu&eacute; pienso eso? Si lo deseas, mira los vers&iacute;culos 23&ndash;26.</p>
<p>Jes&uacute;s le dijo [Martha]: &lt;&lt;Tu hermano se levantar&aacute; de nuevo.&gt;&gt; (Juan 11:23).</p>
<p>As&iacute; que, cuando llega all&iacute;, les da la esperanza de que L&aacute;zaro se va a levantar de nuevo.</p>
<p>Martha le dijo: &lt;&lt; Yo s&eacute; que resucitar&aacute; en la resurrecci&oacute;n, en el d&iacute;a final.&gt;&gt; (Juan 11:24).</p>
<p>Ahora, aqu&iacute; est&aacute; la conexi&oacute;n. Jes&uacute;s podr&iacute;a haber dicho: &lt;&lt;S&iacute;, &iquest;y no es una noticia maravillosa?&gt;&gt; Lo que dijo fue,</p>
<p>Jesus le dijo a ella, &lt;&lt; Yo soy la resurrecci&oacute;n y la vida.&gt;&gt; (Juan 11:25).</p>
<p>Esa resurrecci&oacute;n ha llegado al mundo. Ese poder, ese control, esa fuerza que da vida soy yo y estoy aqu&iacute;, y vamos a mostrarte ahora mismo c&oacute;mo va a ser eso. Porque quiero que t&uacute;, Martha, y todos ustedes pongan la conexi&oacute;n entre la experiencia de L&aacute;zaro y lo que experimentar&aacute;n. As&iacute; que contin&uacute;a,</p>
<p>&lt;&lt;Yo soy la resurrecci&oacute;n y la vida; el que cree en m&iacute;, aunque muera, vivir&aacute;,&nbsp; y todo el que vive y cree en m&iacute;, no morir&aacute; jam&aacute;s. &iquest;Crees esto?&gt;&gt; (Juan 11: 25-26).</p>
<p>En otras palabras, mi resucitaci&oacute;n de tu hermano de entre los muertos ser&aacute; lo que te pasar&aacute; a ti. Lo que significa que la manera de pensar sobre la muerte de L&aacute;zaro es como un precursor, una peque&ntilde;a vista previa de nuestra muerte y nuestra resurrecci&oacute;n. As&iacute; que ahora que retrocedes y piensas en la muerte de L&aacute;zaro, y Jes&uacute;s no va y lo deja morir porque lo amaba, no deber&iacute;as blanquear eso, disminuir eso o minimizarlo diciendo: &lt;&lt;Oh, lo va a criar cuatro d&iacute;as despu&eacute;s.&gt;&gt; Porque &eacute;l tambi&eacute;n te criar&aacute; a ti. Y la diferencia entre tu muerte y resurrecci&oacute;n y la muerte de L&aacute;zaro y el levantamiento cuatro d&iacute;as despu&eacute;s son pr&aacute;cticamente las mismas, excepto que la tuya es mejor. Nunca mueres de nuevo. Pobre L&aacute;zaro, tuvo que pasar por esto dos veces.</p>
<p>Si vas a minimizar la experiencia de L&aacute;zaro, ser&aacute; mejor que minimices la tuya. &lt;&lt;No es gran cosa morir. Voy a levantarme en cuatro d&iacute;as de todos modos, quiero decir, m&aacute;s o menos.&gt;&gt; Y t&uacute; no haces eso. Sabes que no lo haces. No minimizas tu muerte. No minimizas la muerte de tu ser querido. Te lo tomas en serio. Te quejas, te afliges, te duele, y as&iacute; es como debemos sentir esto.</p>
<p><strong>El amor que no salva</strong></p>
<p>Por lo tanto, echemos un vistazo de nuevo a la l&oacute;gica de los vers&iacute;culos 5&ndash;6, porque este es el punto principal que quiero que sientas. Pone tu mundo patas arriba. Vemos que Jes&uacute;s am&oacute; a Marta, a su hermana y a L&aacute;zaro. Y por lo tanto, debido a ese amor, se qued&oacute; dos d&iacute;as m&aacute;s en el lugar donde estaba. Y eso es lo que tenemos que entender. &iquest;C&oacute;mo es ese amor? &iquest;C&oacute;mo es el amor? Eso es lo que se supone que debemos ver.</p>
<p><strong>La gloria por la muerte</strong></p>
<p>Juan y Jes&uacute;s tienen la intenci&oacute;n de que todos los que lean esto pregunten eso acerca de su experiencia. Los ama, por lo tanto, no los cura. Los ama, por lo tanto, no lo salva de la muerte. &iquest;C&oacute;mo somos amados cuando morimos? No lo cura. S&oacute;lo lo deja morir. &iquest;C&oacute;mo es ese amor?</p>
<p>Creo que la respuesta se da en el vers&iacute;culo 4: &lt;&lt;Esta enfermedad no conduce a la muerte.&gt;&gt;. En otras palabras, va a morir, pero ese no es lo que es importante. &iquest;Cu&aacute;l es el prop&oacute;sito? &lt;&lt;Es para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado a trav&eacute;s de &eacute;l.&gt;&gt;. Entonces, el prop&oacute;sito de su muerte no es la muerte; su prop&oacute;sito es revelar la gloria de Dios, y en particular, la gloria del Hijo de Dios, Jesucristo.</p>
<p><strong>M&aacute;s de Dios</strong></p>
<p>Entonces, ahora das un paso atr&aacute;s y dices, "Bien, el tal o por lo tanto al principio del vers&iacute;culo 6 dice que el significado del retraso y la muerte es amor. Y el vers&iacute;culo 4 dice que el significado del retraso y la muerte es la gloria de Dios." &iquest;Y qu&eacute; har&iacute;as t&uacute;? &iquest;C&oacute;mo predicar&iacute;as el serm&oacute;n de aqu&iacute; en adelante? &iquest;Qu&eacute; sacar&iacute;as para tu vida? Esto es lo que sacar&iacute;a.</p>
<p>El mundo no entiende lo que es el amor. &iquest;Qu&eacute; es el amor? El amor es hacer lo que tienes que hacer para que revele de la manera m&aacute;s plena y duradera la gloria plenamente satisfactoria de Dios en Jes&uacute;s. Ser amado es mostrar gloria &mdash; la gloria de Dios. Si no somos un pueblo centrado en Dios que ve a Dios mismo en su Hijo como el tesoro m&aacute;s grande, la realidad m&aacute;s hermosa, el amigo m&aacute;s satisfactorio, la experiencia, y padre, si no somos de esa manera, eso no tiene sentido.</p>
<p>Si sales y haces una entrevista en la calle con cualquier persona incr&eacute;dula en Belfast y la preguntas, &lt;&lt;&iquest;Qu&eacute; es el amor?&gt;&gt;, no ir&aacute;n aqu&iacute;. Nunca dir&iacute;an: &lt;&lt;Amar es que me suceda cualquier cosa &mdash;vida, muerte, enfermedad, cualquier cosa&mdash; que me muestre m&aacute;s de Dios&gt;&gt;. Nadie va a decir eso.</p>
<p>Si Dios es lo m&aacute;s importante para ti, es verdad. Si Dios es menor, si Dios es marginal, si tu vida es lo m&aacute;s importante, si tus hijos son lo m&aacute;s importante, si el matrimonio es m&aacute;s importante, tu salud es lo m&aacute;s importante, eso no tendr&aacute; ning&uacute;n sentido. Pero si Dios es todo, si Dios es hermoso, si Dios es el tesoro supremo de su vida, entonces tener m&aacute;s de &eacute;l es ser amado. Ese es el prop&oacute;sito del &lt;&lt;pues&gt;&gt; al principio del vers&iacute;culo 6.</p>
<p><strong>El amor a cualquier costo</strong></p>
<p>Esta es mi definici&oacute;n de amor basada en este texto: El amor es hacer lo que tienes que hacer &mdash;o lo que Dios tenga que hacer&mdash; a cualquier costo, para que se muestre la gloria de Dios. Mira los vers&iacute;culos 14&ndash;15:</p>
<p>Entonces Jes&uacute;s les dijo claramente: &lt;&lt;L&aacute;zaro ha muerto, y por tu bien me alegro de que yo no estuviera all&iacute;, para que puedas creer. Pero vamos a ir a &eacute;l.&gt;&gt;.</p>
<p>Jes&uacute;s se alegra de que L&aacute;zaro haya muerto para que crean. Ahora, &iquest;c&oacute;mo se relaciona eso con la gloria que se revela? &iquest;Cu&aacute;l es la contraparte entre la gloria de Dios que se revela y la respuesta humana de la creencia? Hay tantas veces cuando tomamos la creencia y decimos, &lt;&lt;Oh, cree&gt;&gt;, y ni siquiera pensamos en lo que significa creer.</p>
<p><strong>Mejor que la vida</strong></p>
<p>&iquest;Qu&eacute; significa creer en la gloria revelada de Dios? Significa estar satisfecho con la gloria de Dios. Por lo tanto, la gloria se revela a trav&eacute;s de la muerte de L&aacute;zaro y el ser criado. La gloria de Dios se revela como una demostraci&oacute;n de amor, porque ser amado es ver m&aacute;s de Dios, incluso a trav&eacute;s del dolor. Y la creencia es la recepci&oacute;n y la experiencia de esa revelaci&oacute;n de la gloria de Dios como su tesoro.</p>
<p>El evangelio de Juan est&aacute; escrito para esto, &iquest;no? &lt;&lt;Estas [cosas] se han escritas para que crean.&gt;&gt;(Juan 20:31). Estas cosas est&aacute;n escritas para que puedas ver la gloria del Hijo de Dios, la gloria de Dios revelada. La recibo por medio de la fe, y esa fe es la experiencia de la gloria de Dios como mi tesoro supremo, que es mejor que la vida misma.</p>
<p><strong>La alegr&iacute;a y la satisfacci&oacute;n en el amor</strong></p>
<p>Toda mi vida desde alrededor de 1969 se ha dedicado a tratar de entender, vivir y dejar clara esta frase: Dios es m&aacute;s glorificado en ti cuando est&aacute;s m&aacute;s satisfecho en &eacute;l. Y si te preguntas de d&oacute;nde saqu&eacute; esta frase, la entiendo de textos como este. Juan 11:4 dice que no se trata de la muerte. Se trata de que el Hijo de Dios sea glorificado. Y los vers&iacute;culos 5&ndash;6 en su conexi&oacute;n l&oacute;gica dicen que se trata de ser amados. As&iacute; que, si se trata de ser amado y glorificado a Cristo, entonces seguramente estoy siendo tratado bien. Se me da gozo y satisfacci&oacute;n ahora y para siempre por la revelaci&oacute;n de esa gloria.</p>
<p>Y por lo tanto, Dios es glorificado. Cristo se magnifica hasta el punto de que, frente a la muerte, tengo mi m&aacute;s profunda satisfacci&oacute;n en &eacute;l. No se ve bien si caminamos hacia la muerte y no nos deleitamos con &eacute;l. No hacemos que se vea bien de esa manera. Pero si caminamos hacia la muerte con satisfacci&oacute;n en la revelaci&oacute;n de su gloria, se ve bien. El amor es hacer lo que tengas que hacer, Dios o el hombre haciendo lo que tienes que hacer a trav&eacute;s del sufrimiento &mdash;lo que cueste&mdash; para revelar la mayor gloria para el mayor disfrute al pueblo de Dios. Eso es lo que creo que implica la l&oacute;gica de Juan 11:5&ndash;6.</p>
<p><strong>La gloria de Dios en el centro</strong></p>
<p>Es un amor muy extra&ntilde;o. Lo admito. Tienes que pasar toda tu vida tratando de ponerte del lado derecho porque hemos nacido boca abajo. Nacemos con nosotros mismos en el centro. Y este texto dice que esto no tendr&aacute; sentido si te quedas en el centro de tu vida. Si eres tu tesoro, esto ser&aacute; una locura. Si Dios es tu tesoro, esto tendr&aacute; sentido. Entender&aacute;s lo que es el amor porque entiendes la gloria. Su gloria es el centro de tu vida.</p>
<p>As&iacute; que deja que este texto, el extra&ntilde;o amor de Jes&uacute;s, ponga tu mundo patas arriba. El amor no es lo que el mundo cree que es. No es la extirpaci&oacute;n del dolor. No es la eliminaci&oacute;n de la muerte. Fuiste hecho para la gloria de Dios, no s&oacute;lo para la eliminaci&oacute;n del dolor. Si caminas por la vida pensando que minimizar el dolor es la esencia del amor, la Biblia ser&aacute; un libro cerrado para ti.</p>
<p>No es un libro cerrado. Este texto trata de revelar la gloria de Dios, revelarlo a trav&eacute;s de un tipo muy extra&ntilde;o de amor, es decir, Jes&uacute;s permaneciendo dos d&iacute;as donde estaba y dejando morir a L&aacute;zaro. La gloria de Dios en Jes&uacute;s es lo &uacute;nico que puede satisfacer tu alma. Dios sabe esto de ti. Te hizo as&iacute;.</p>
<p>La gloria de Dios en Jes&uacute;s es lo &uacute;nico que puede satisfacer tu alma. Estabas hecho para esto. Por lo tanto, si &eacute;l debe quitarle la salud para que usted vea que, si Dios le quita a su esposa para que usted vea eso, si debe quitarle la vida para que usted vea eso, eso es amor. Jes&uacute;s amaba a L&aacute;zaro, Mar&iacute;a y Marta. Los amaba. Y por lo tanto, dej&oacute; morir a L&aacute;zaro, para que pudieran ver la gloria de Dios.</p>