Atesorando a Cristo y el llamado a sufrir, Parte 3

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Sobre esta Traducción
English: Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 3

© Desiring God

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Por John Piper sobre Sufrimiento
Una parte de la serie Wheaton College

Traducción por Harrington Lackey


Estas notas fueron tomadas durante el mensaje; no son un manuscrito.

Contenido

¿El sufrimiento pierde más apóstatas o gana más conversos?

¿Más personas han perdido su fe en Cristo a causa del sufrimiento o han llegado a la fe en Cristo a causa del sufrimiento?

Tomemos el libro de Alexander Solzhenitsyn -Un día en la vida de Ivan Denisovich- y el libro de Eli Wiesel -Noche.- En uno, uno llega a la fe; en el otro, uno pierde la fe. ¿Cuál de las dos experiencias es más común en el mundo? No sé la respuesta a esa pregunta. Pero tengo algunos pensamientos que me hacen inclinarme de una manera. Tengo en cuenta tres factores.

  1. Primer factor: Nunca he oído hablar de nadie que hable de venir a un despertar serio a la realidad de Dios porque todo ha ido bien en sus vidas. Pero repetidamente, oigo testimonios de aquellos que documentan su despertar a la realidad del Dios viviente a través de las miserias de sus vidas.
  2. Otro factor sería: El grito que parece no ser mordido de la boca de los que están en calamidad parece ser: -¡Dios!- O: -¡Cristo!- Nunca veo a alguien caminar en la playa con traje de baño y decir: -¡Dios!- Sentimos la realidad de la eternidad cuando estamos cerca de nuestra propia muerte o de la de otra persona.
  3. Un factor más: Por lo poco que he leído y pensado al respecto, me parece que hay ilustraciones sobre por qué las personas que son relativistas pueden ser no sólo expulsadas de Dios por el sufrimiento, sino hacia él por el sufrimiento. Un gran mal sucede — digamos el Holocausto — y un alma humana, que avanza, no piensa en Dios, sino que persigue los placeres del mundo, de repente se enfrenta a un mal tan grande como para hacer que el alma grite con indignación moral. Y de repente se encuentra con una convicción. Se oye a sí mismo decir: "¡No! ¡Esto es malo!" Y está tan aturdido por su propia convicción que no sabe qué hacer con él. Está desprevenido. Se ha mudado a otro mundo. Sucedió para algunos al 9/11. Sucedió en las ondas, personas que no creían en el mal llamando a algo malo. Ahora se enfrentan a la pregunta: -¿Cómo cuentas eso? ¿Cómo explicas el error absoluto? ¿Cuál es la raíz y la base?- No todos, sino muchos, concluyen: Dios. Si no hay Dios, no hay ser moral personal, entonces todo lo que llamo mal es sin fundamento. Incluso las peores calamidades convierten a la gente en Dios.

No sé si el sufrimiento hace más conversos o más ateos. Pero dondequiera que miro veo que el sufrimiento es una realidad redentora increíblemente poderosa en la vida de las personas.

¿Por qué hay sufrimiento en este mundo?

Lo que quiero hacer en los minutos que tenemos aquí es preguntar: ¿Por qué existe un mundo de terrorismo y dolor? Quiero tratar de dar la respuesta final en la Biblia a la pregunta ¿Por qué este mundo aterrorizado y problemático?

Tengo cuatro razones, pero primero déjame descartar dos razones.

Dos respuestas equivocadas

  1. No creo que sea porque Dios no tenga el control (Mateo 10:29; 8:27). Hasta los vientos y los mares le obedecen. Las olas se vuelven planas. Dios vuelve el corazón donde quiera (Prov. 21:1). (Véase también Prov. 16:33; 3:37; Amós 3:6; Marcos 1:27; Isa. 46:9-10.) La respuesta de que Dios no tiene control no funcionará.
  2. No creo que sea porque Dios sea malvado. En él no hay oscuridad en absoluto. Dios está erguido en todos sus caminos. Santo, Santo, Santo es el Señor Dios Todopoderoso. No es malvado. Es santo; es bueno. Es ligero. Como bandera de todo mal, Dios dice: - Vosotros pensasteis hacerme mal, pero Dios lo tornó en bien (Gén. 50:20).-

Cuatro respuestas correctas

  1. Este mundo existe porque Dios planeó una historia de redención que culminó en Cristo y permitió que Adán y Eva cayeran para poner en el lugar los requisitos previos necesarios para esa historia. Segundo Timoteo 1:9: Dios nos dio gracia antes de que comenzaran los siglos. Planeó la redención antes de la caída. La Caída fue ordenada por el bien de la historia de la redención. Apocalipsis 13:8: Antes de que Adán cayera había un libro con sangre por todas partes: la sangre de Cristo.
  2. Este mundo existe porque, habiendo planeado una historia de redención y ordenación del pecado, Dios trae ahora las consecuencias de ese pecado justamente sobre ellos y el mundo entero. Romanos 8:18: La creación fue sometida a la inutilidad por Dios cuando Adán cayó. Dios ha desordenado el mundo natural. Por eso hay huracanes y animales que se comen entre sí. Dios sometió al mundo a la inutilidad por su voluntad con la esperanza de que un día sea liberado. Y más de lo que es ha sido revelado de esta manera que cualquier otro.
  3. ¿Por qué tanto dolor físico horrible? Dios ha ordenado el dolor físico como una explosión de trompeta para describir en una parábola cómo es realmente el mal moral. ¿Cuántas personas se despiertan indignadas por la poca atención que le damos a Dios? nadie. Ninguna persona en el planeta tiene la reacción emocional adecuada a la cantidad de maldad en el mundo. Ninguno de nosotros tiene la capacidad emocional de ver el pecado por lo que es. La seriedad de un pecado se mide por la dignidad de quien has pecado.
  4. Dios es infinitamente digno de lealtad infinita. Así que Dios ha puesto en el mundo parábolas del horror del pecado: cáncer, guerra, accidentes horribles. El punto de toda la realidad física en el mundo — lo positivo y lo negativo — es algo más allá de sí mismo. C. S. Lewis dijo que Dios nos susurra a nuestro placer y nos grita con nuestro dolor. El mal del mundo físico apunta al mal del mundo moral.

Este mundo del mal existe para proporcionar una ocasión por la cual los amantes del Hijo de Dios podrían mostrar su valor infinito sobre todo lo que pierden. ¿Por qué hay tanta privación en el mundo? Una de las razones: El valor de Cristo se magnifica cuando los cristianos lo pierden todo y sólo tienen a Cristo y dicen: -Ganad.- Esto hace que Cristo brille. La gloria de Cristo brilla cuando satisface nuestras necesidades. Pero cuando sufrimos, la gloria de Cristo realmente brilla.

La más importante: La razón por la que este mundo del mal existe es para que Jesucristo tenga un lugar donde sufrir y morir. La razón por la que hay terror es para que Jesucristo pueda ser aterrorizado. Hay dolor para que Jesucristo pueda ser dolido. Hay problemas para que Jesucristo pueda tener problemas. La cúspide del plan de Dios es que su Hijo sea torturado y asesinado por nosotros.

Dios muestra su amor por ti a través de la muerte de Jesús (Rom. 5:8). En un mundo sin pecado, sin dolor y sin sufrimiento, ese amor no viene a nosotros. Romano 8:32: Dios no escatimó a su propio Hijo, ¿cómo no nos dará también libremente todas las cosas?

La Cruz: Planificada y Predestinada por Dios

Un último texto: Hechos 4:27. Se trata de Jesús y su muerte, el centro del universo. Todo el universo existe para mostrar la belleza y el valor de Jesucristo. La cruz es lo que la mano de Dios planeó y predestinaba a tener lugar. El pecado más grande jamás cometido: el asesinato del Hijo de Dios.

Uno de los misterios más cruciales está aquí: Al ordenar que el pecado suceda, Dios no peca. Este principio no traigo a la Biblia pero llegué a ella pateando y gritando luchando con textos bíblicos. Y al ordenar que haya pecadores, Dios no quita toda su responsabilidad. Algunos reformistas son criticados por ser impulsados por la lógica. Pero nunca he conocido a un arminiano que no use lógica contra mí.

El pecado más grande que jamás haya ocurrido en la historia del mundo fue planeado por Dios: la muerte de su Hijo. El mundo— con todo su sufrimiento y maldad— existe bajo su soberano y buen gobierno.


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