Por el amor de Dios, Volumen 1/7 de abril

De Libros y Sermones Bíblicos

7 DE ABRIL

Levítico 10; Salmos 11-12; Proverbios 25; 1 Tesalonicenses 4

EN LEVÍTICO 8, AARON Y SUS HIJOS, bajo el rito establecido por Dios, son ordenados sacerdotes. En levítico 9, comienzan su ministerio Aquí en Levítico 10, aún dentro de los siete días de su rito de ordenación, dos de los hijos de Aarón, Nadab y Abiú, pusieron carbones en sus incensarios y agregaron incienso, al parecer pensaron que añadirían algo a las ceremonias y a los ritos que Dios había establecido. Pero “Y de la presencia del SEÑOR salió fuego que los consumió, y murieron delante del SEÑOR” (10:2). Antes de que Aarón pueda protestar, Moisés da un anuncio de Dios: “‘Como santo seré tratado por los que se acercan a mí, y en presencia de todo el pueblo seré honrado.’ Y Aarón guardó silencio.” (10:3).

Eso no es todo. Moisés insiste que Aarón y el resto de sus hijos, Eleazar e Itamar, no debían quebrantar el ciclo sagrado de la ordenación para participar en el duelo público por Nadab y Abiú. Ellos no debían salir del tabernáculo mientras “...el aceite de unción del SEÑOR” esté sobre ellos (10:7). Los primos hermanos cuidarían los cuerpos una vez removidos y cumplirían con las obligaciones familiares (10:4-5)

¿Qué debemos pensar? Una persona cínica podría decir que esto es elevar un rito por encima de las personas. ¿No es Dios un poco insensible cuando el elimina hijos buenos que simplemente trataban de animar un poco el servicio de adoración?

No puedo afirmar que conozco todas las respuestas. Pero considere:

(1) Dios ha dicho repetidamente que todo lo relacionado con el servicio del tabernáculo debe ser hecho exactamente de acuerdo con el modelo provisto en la montaña. El ya ha mostrado ser un Dios que no admite rivales, y que espera ser obedecido. El asunto es si Dios es Dios.

(2) A través de la Biblia, cuanto más cerca las personas están al momento y a las situaciones de revelación o restablecimiento, es más inmediata la sanción divina en contra de aquellos que lo desafían. Uza extendió su mano para sujetar el arca y muere; Ananías y Safira mueren a causa de sus mentiras. En frío, en tiempos de mayor rebelión. Dios parece permitirles a las personas hacer grandes esfuerzos de maldad antes de detenerlos. Sin embargo períodos anteriores trajeron una mayor bendición: cuanto más inmediata era la presencia de Dios, mayor era el celo de la disciplina entre el pueblo.

(3) En el contexto, Nadab y Abiú sin duda habían desafiado, con motivos intencionales. Para cuando Aarón hizo un ajuste diferente en el rito, con el mejor de los motivos, es sancionado con asombrosa flexibilidad (10:16-20)

(4) Esta dura lección preparó a los sacerdotes para otro componente importante en su ministerio: “y para que hagáis distinción entre lo santo y lo profano, entre lo inmundo y lo limpio, y para que enseñéis a los hijos de Israel todos los estatutos que el SEÑOR les ha dicho por medio de Moisés” (10:10-11, cursivas añadidas).