Por el amor de Dios, volumen 1/14 de marzo

De Libros y Sermones Bíblicos

14 DE MARZO

Éxodo 25, Juan 4; Proverbios 1, 2 Corintios 13

ÉXODO 25 y JUAN 4 están unidos canónicamente.

El primero comienza con las instrucciones para la construcción del tabernáculo, y sus pertrechos (Ex. 25-30). El tabernáculo es el precursor del templo, construido en tiempos de Salomón. En varias ocasiones en estos capítulos Dios dice: "Mira, y hazlo conforme al modelo que se muestra en el monte" (25:40) o "Erigirás el tabernáculo conforme al plan que te ha sido mostrado en el monte" (26:30) o algo similar. La epístola a los Hebreos se acogen en este punto. El tabernáculo y el templo no eran diseños arbitrarios, sino que reflejaban una realidad celestial. "Ésta es la razón por la cual Moisés fue advertido cuando estaba a punto de construir el tabernáculo:" Mira y has todas las cosas de acuerdo con el patrón mostrado en el monte "(Heb. 8:5).

Juan 4, encuentra a Jesús discutiendo con una mujer samaritana. Los samaritanos creían que el lugar apropiado para adorar a Dios no era Jerusalén, sede del templo, sino en los Montes Gerizim y Ebal, ya que estos eran los últimos lugares establecidos para tal adoración, cuando el pueblo entró en la tierra (Deut. 11:29; Josh. 8:33). No aceptaban como Escritura los textos relativos a la monarquía. La mujer quiere saber lo que Jesús piensa; ¿ es éste el lugar apropiado para la adoración de estas montañas, cerca de donde se encuentran, o el lugar apropiado es en Jerusalén (Juan 4:20)?

Jesús insiste en que el momento está amaneciendo, cuando ninguno de los lugares será suficiente (4:21). Esto no quiere decir que Jesús considera que lo que creían los Samaritanos fuese igual que los que creían en Jerusalén. Más bien, se pone del lado de los Judíos en este debate, ya que ellos son los que siguen por completo las Escrituras del Antiguo Testamento, incluyendo el traslado desde el tabernáculo del templo en Jerusalén (4:22). "Más la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque ellos son la clase de adoradores que el Padre busca" (4:23).

Esto significa: (1) Con la venida de Cristo Jesús y el nacimiento de la nueva alianza, la debida adoración ya no estará atada a un área geográfica específica. Implícitamente, esto anuncia la obsolescencia del templo. La adoración será tan extensa geográficamente como el Espíritu, como el mismo Dios que es espíritu (4:24). (2) La adoración no sólo será "en espíritu", sino "en la verdad." En el contexto de este evangelio, esto no quiere decir que la adoración debe ser sincera ("verdadera" en ese sentido), sino que debe estar en conexión con lo es básicamente verdadero; la propia manifestación de la verdad, el mismo Jesucristo. Él es la "luz verdadera" (1:9), el verdadero templo (2:19 - 22), el verdadero pan del cielo (6:25 ss.), y mucho más. Los verdaderos adoradores adoran en espíritu y en verdad.