Por el amor de Dios, volumen 1/19 de octubre

De Libros y Sermones Bíblicos

19 DE OCTUBRE

1 Reyes 22, 1 Tesalonicenses 5; Daniel 4; Salmos 108-109

EL ÚLTIMO CAPÍTULO DE 1 REYES, 1 Reyes 22, muchos creyentes lo encuentran preocupante. Porque aquí Dios se presenta como que envía “un espíritu de mentira” (22:22) que engañará al rey Acab y lo llevan a su destrucción. ¿Aprueba de mentirosos?

El escenario es instructivo. Por una vez, el reino de Judá y el reino de Israel se unen contra el rey de Aram, en vez e reñir entre ellos. Josafat, rey de Judá, se presenta como un hombre bueno que es en gran parte deseoso de adherirse a la alianza y ser leal a Dios, pero es un poco cobarde. Trata a la expedición militar en prospeco como si fuera una aventura, pero él quiere Acab, rey de Israel, “que busque el consejo del SEÑOR” (22:5). Después de los falsos profetas han terminado, Josafat tiene inteligencia suficiente para preguntar si hay algún otro profeta del Señor, y Micaías aparece. Sin embargo, pese a las advertencias de Micaías, él se va con Acab, e incluso se compromete a conservar sus vestiduras reales, mientras que la identidad de Acab está enmascarada.

Pero el meollo del asunto se convierte en Micaías. Observe:

(1) Implícitamente, Acab se ha rodeado de aduladores religiosos que le dicen lo que quiere oír. La razón por la que odia a Micaías es porque lo que Miqueas dice de él que es malo. Al igual que todos los líderes que se rodean con Yesmen, Acab se prepara para ser engañado.

(2) Cuando Micaías comienza con un pronóstico positivo sarcástico (22:15), Acab instantáneamente reconoce que no está diciendo la verdad (22:16). Esto apunta a una conciencia más que un poco preocupada. Después de todo, Dios había dicho previamente a Acab que por su culpa en el asunto de Nabot, los perros que un día lamerían su sangre (21:19). De este modo él esperaba una mala noticia, algún día, y en un nivel profundo de su ser, no podía confiar en los pronósticos felices de sus “profetas” domesticados.

(3) Cuando Micaías le habla de un desastre inminente, él provee un motivo dramático para la coherencia y la unanimidad de los falsos profetas. Dios mismo había sancionado un espíritu engañoso. La hora de Acab ha llegado. Él será destruido. La soberanía de Dios se extiende incluso a través de los medios para enviar profetas de Acab mansos un “fuerte engaño” (compare 2 Tes. 2:11-12). Sin embargo, el hecho de que Acab se le ha dicho todo esto demuestra que Dios todavía está mericordiosamente proporcionándole acceso a la verdad. Pero Acab se ha ido tan lejos que no puede aceptar la verdad. En una respuesta ridícula, él cree lo suficiente de la verdad para ocultar su propia identidad en las hordas de soldados comunes, pero no lo suficiente como para mantenerse alejado de Ramot de Galaad. Así que muere. El juicio soberano de Dios se promulga, sobre todo porque Acab, al oír tanto la verdad y la mentira, prefiere la mentira.