Por el amor de Dios, volumen 1/29 de abril

De Libros y Sermones Bíblicos

29 DE ABRIL

Números 6; Salmos 40; Cantares 4; Hebreos 4

EL VOTO NAZAREO (Números 6) podría ser tomado por cualquier hombre o mujer (en otras palabras, no sólo un levita) y era completamente voluntario. Se llevaba a cabo generalmente por un periodo prolongado de tiempo, y terminaba con ciertas ofrendas y sacrificios establecidos (6:13-21).

El voto fue diseñado para apartar a alguien para el Señor (6:2, 5-8), un tipo de auto sacrificio voluntario. Quizás estaba marcado por un servicio especial o meditación, pero no era formal, el aspecto visible del voto nazareo. El nazareato iba a caracterizar su voto por tres abstinencias. (1) Durante la duración del voto, su cabello no iba a ser cortado. Esto era más que una señal de la separación individual a Dios que cuando el voto concluía, el cabello que había crecido a lo largo de la duración del voto iba a ser cortado y quemado en el sacrificio de comunión (6:18). (2) El nazareo iba a mantenerse alejado del contacto con cadáveres. Eso podría significar una verdadera dificultad si, por ejemplo, un familiar moría durante el periodo del voto. Si alguien moría repentinamente en la presencia del nazareo, la contaminación era inevitable, lo cual podría ser interpretado como contaminación de su cabello que había sido consagrado (6:9), tendría que ser removido por el rito establecido y el sacrificio, incluyendo rasurarse el cabello contaminado (6:9-12). (3) Además, el nazareo iba a abstenerse de todo alcohol hasta la culminación del voto (6:3, 20). Esto también era especie de privación, porque el vino era una bebida común, al menos en las grandes fiestas. (Era muy común “cortar” el vino con agua, por cada tres partes de agua a una parte de vino, a diez partes de agua por una de vino, que se hacía respecto a la graduación de la cerveza).

El simbolismo es razonablemente transparente. (1) Lo que esta santo pertenece exclusivamente al Señor y a su uso (como el lavatorio o el efod). El símbolo era el cabello, dedicado al Señor y por lo tanto no se cortaba hasta que fuese ofrecido en sacrificio. (2) Lo que es santo pertenece al Dios vivo, no en el ámbito de la muerte y la descomposición, lo cual se deriva del horror del pecado. Así que los nazareos iban a abstenerse de tener contacto con personas muertas. (3) Lo que es santo encuentra su centro y deleite en el Señor. No es necesaria la “altura” artificial del alcohol; mucho menos ser controlado por alguien o algo más que Dios mismo.

¿Cómo, entonces, deben los miembros del nuevo pacto, en su llamado a ser santos, dedicarse completamente a Dios, evitando todo lo que pertenezca al ámbito de la muerte, y ser esclavos de nada más y no ser esclavos de nadie ni de nada excepto de Jesús?