Por el amor de Dios, volumen 1/4 de octubre

De Libros y Sermones Bíblicos

4 DE OCTUBRE

Reyes 7, Efesios 4; Ezequiel 37; Salmos 87-88

UNA DE LAS CARACTERÍSTICAS NOTABLES de las cartas de Pablo es que mucho espacio se le ha dedicado a enseñar a la gente cómo vivir. De hecho, la Biblia en su conjunto está interesada en enseñarnos en qué creer porque estas cosas son de verdad, y no se es menos interesado en enseñarnos conducta fiel. En ninguna parte es este equilibrio más evidente que en las cartas de Pablo.

La razón de esta am¬plitud está en la naturaleza de Dios. El Dios de la Biblia, el Dios que está allí, como Francis Schaeffer nos enseñó a decir, es el Dios de todas las cosas. Él no es el Dios de los pensamientos solamente, o de algún reino espiritual o religioso exclusivamente. Él es Dios. A medida que nuestro Creador y Soberano providencial, sus intereses y la escritura se extiende a todos los aspectos de nuestro ser, creencias, expresiones y conducta. Así que para preservar algo de tensión terrible entre nuestros sistemas de creencias y nuestra conducta no sólo es una invitación a la esquizofrenia, sino que también es un insulto contra Dios, la terrible rebelión no menos fea por ser selectiva.

Esto significa que nuestra enseñanza y predicación debe incluir no sólo las verdades que se creen, sino también la instrucción sobre cómo vivir. Completamente ejemplar en este respecto es el ejemplo de Pablo en Efesios 4:17-32. Nadie duda seriamente de que esta epístola contiene una rica doctrina. Aquí, sin embargo, encontramos a Pablo que insiste en que sus lectores “ya no anden como los otros gentiles, que andan en la futilidad de su pensamiento” (4:17). Él relaciona esta “futilidad” a su ignorancia de Dios, por un lado, y con su conducta repugnante por el otro. “Tú, sin embargo, no llegaste a conocer a Cristo de esa manera” (4:20). Tú fuiste “creado para ser como Dios en la verdadera justicia y santidad” (4:24). Eso significa que “posponer” la vieja identidad y hacer “la renovación en la actitud de tu mente” y “adoptar” nueva identidad (4:22-24).

Todo esto podría permanecer un poco etéreo. Paul no permitirá que este tipo de escape. El resto del capítulo es franco y práctico. La conducta que Pablo espera incluye una expresión verdadera “porque todos somos miembros de un solo cuerpo” (4:25), y un compromiso práctico para no terminar el día con ira, no sea que el diablo se da un punto de apoyo (4:26 - 27). Ladrones convertidos no deben robar más. Tienen que trabajar, haciendo algo útil, aprendiendo a ser generosos con lo que ganan (4:28). Nuestra conversación no sólo debe eliminar lo que es blasfemo, vulgar, o “dañino”, sino debe aprender a expresar “lo que sea bueno para el apoyo de otros, de acuerdo a sus necesidades” (4:29). Completamente: “Elimínense de toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Sean buenos y compasivos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también les perdonó” 4:31-32