Por el amor de Dios, volumen 1/6 de febrero

De Libros y Sermones Bíblicos

6 DE FEBRERO

Génesis 39; Marcos 9; Job 5; Romanos 9

Es totalmente apropiado leer Génesis 39 como una lección moral de valor, un caso práctico de un hombre temeroso de Dios que percibe correctamente que una tentación atractiva es en realidad una invitación a pecar contra Dios (39:9), y a quién, por lo tanto, le importa más su pureza que sus posibilidades.

Sin embargo, Génesis 39 también debe ser leído en varias dimensiones más amplias, cada una con lecciones importantes.

Primero, este capítulo comienza y termina, en gran medida, de la misma manera. Esta "inclusión" literaria señala que los temas en la apertura y cierre controlan el capítulo entero. Al principio, José es vendido al servicio de Potifar. Dios está con él de tal manera que, a su tiempo, se convierte en el esclavo en jefe de este hogar acaudalado. No debemos pensar que esto ocurrió de la noche a la mañana; la cronología sugiere que transcurrieron entre ocho y diez años. Durante este tiempo José habría tenido que aprender el idioma y trabajar desde cero hasta la posición de liderazgo que llegó a tener. Pero todo esto estuvo atado a la bendición de Dios en la vida de José, y a la consecuente integridad de José. Al final del capítulo, José es arrojado a prisión bajo un cargo falso, pero incluso allí Dios está con él y le concede gracia en los ojos del jefe de la cárcel y, a su debido tiempo, se convierte en el encargado de la cárcel. Por lo tanto, el capítulo entero demuestra que a veces Dios elige bendecirnos y hacernos personas de integridad en medio de circunstancias abominables, en vez de cambiar nuestras circunstancias.

Segundo, Génesis 39 sirve de contraste con Génesis 38. Judá es un hombre libre y próspero, pero cuando sufre la muerte de su esposa termina durmiendo con su nuera. Hace uso de una doble moral y se deshonra a sí mismo y a su familia. (El hecho de que inicialmente quería que ejecutaran a Tamar por un pecado que él mismo había cometido muestra que estaba menos interesado en castigar al culpable como una cuestión de principios que en castigar a aquellos que son sorprendidos.) José es un esclavo, sin embargo, bajo la bendición de Dios retiene su pureza sexual y su integridad. ¿Cuál es más feliz en los ojos del mundo? ¿Cuál es más feliz a la luz de la eternidad?

Tercero, Génesis 39 es parte de la marcha hacía la elevación de José al liderazgo de Egipto. Por los desdichados medios descritos en Génesis 37, 39—40, al final, José se convierte en “primer ministro” de Egipto y salva a muchos de inanición—incluyendo a su propios parientes lejanos, y por lo tanto la línea mesiánica. Pero José no pudo saber cómo iba a resultar todo eso mientras atravesaba por su miseria. Lo que más supo fueron las historias transmitidas desde Abraham, y sus propios sueños en su juventud. Pero José camina por fe y no por vista.