Tómese el tiempo para ser improductivo

De Libros y Sermones Bíblicos

Saltar anavegación, buscar

Recursos Relacionados
Leer más Por Desiring God Staff
Indice de Autores
Leer más sobre Santificación y Crecimiento
Indice de Temas
Recurso de la Semana
Cada semana enviamos un nuevo recurso bíblico de autores como John Piper, R.C. Sproul, Mark Dever, y Charles Spurgeon. Inscríbete aquí—es gratis. RSS.

Sobre esta Traducción
English: Take Time to Be Unproductive

© Desiring God

Compartir esto
Nuestra Misión
Esta traducción ha sido publicada por Traducciones Evangelio, un ministerio que existe en internet para poner a disponibilidad de todas las naciones, sin costo alguno, libros y artículos centrados en el evangelio traducidos a diferentes idiomas.

Lea más (English).
Como Puedes Ayudar
Si tú puedes hablar Inglés bien, puedes ofrecerte de voluntario en traducir

Lea más (English).

Por Desiring God Staff sobre Santificación y Crecimiento

Traducción por Harrington Lackey


Contenido

Cómo estar demasiado ocupado (“el ajetreo”) puede desperdiciar una vida

Søren Kierkegaard, un teólogo y crítico social danés del siglo XIX, escribió una vez en su diario: "El resultado del ajetreo es que a un individuo rara vez se le permite formar un corazón". Sentimos en nuestras almas que tiene razón. El ajetreo implacable, correr aquí y allá, tarde y con prisa, siempre con más cosas que hacer de las que tenemos tiempo, sofoca la vida del corazón.

Sin embargo, me temo que muchos en la iglesia, especialmente aquellos de nosotros en diversas formas de liderazgo, a menudo perseguimos ese mismo ajetreo. Ocasionalmente advertimos a los demás sobre el agotamiento y el estrés, pero estamos constantemente en movimiento, sintiéndonos acosados sin cesar por todo lo que se pide por hacer y sintiéndonos culpables por proyectos que no hemos completado. Y con frecuencia transmitimos ese estrés a los demás, de maneras sutiles pero destructivas: estamos ocupados, por lo que podemos actuar como si todos los demás deberían estar ocupados. Si no lo son, podemos tratarlos como perezosos o negligentes.

Pero, ¿es nuestro problema principalmente que no somos más productivos, o es que hemos permitido que las expectativas poco realistas distorsionen nuestra visión de la fidelidad? Si bien es muy probable que podamos estar mejor organizados y ser más eficientes, perseguir esos esfuerzos puede alimentar y ocultar el verdadero problema en lugar de ayudarlo. ¿Qué pasa si el corazón de nuestro problema no es la gestión del tiempo, sino algo más? ¿Qué pasa si el objetivo de la vida cristiana no es simplemente hacer más? Y si eso es cierto, ¿por qué muchos de nosotros sentimos la necesidad de llenar cada momento, ya sea con artículos que podemos marcar en una lista de tareas pendientes o con distracción sin sentido? Los atracones de televisión y las horas que pasamos en las redes sociales pueden ser más síntomas que causas de nuestros problemas, signos de una enfermedad más profunda.

¿Qué pasa si Dios no espera que seamos productivos en todo momento? ¿Qué pasaría si sentirnos cómodos con la lentitud, con la tranquilidad, con no llenar cada momento puede ayudarnos a reconectarnos con Dios, con los demás e incluso con nuestra propia humanidad? Al menos vale la pena pensar en eso.

Expectativas no examinadas

Si bien fue Ben Franklin, y no el apóstol Pablo, quien observó que "el tiempo es dinero", nosotros los estadounidenses hemos bautizado ese sentimiento, no para obtener un beneficio financiero de cada momento, sino porque de alguna manera tenemos la idea de que cada minuto debe producir resultados medibles positivos. No te quedes sentado; ¡Haz algo!

Por supuesto, la diligencia, una buena ética de trabajo y la innovación generalmente hacen que la vida sea mejor para nosotros y para los demás. A veces, sin embargo, un bien genuino puede convertirse en un maestro horrible, y cuando la productividad y la eficiencia se convierten en nuestros objetivos más altos, nuestro mundo y nuestras vidas sufren. Esto se debe a que el valor más alto de Dios no es la productividad y la eficiencia, sino el amor (Mateo 22:37-39; 1 Corintios 16:14).

Esto suena demasiado abstracto, así que pasemos a preguntas más directas sobre nuestras propias vidas. ¿Qué crees que Dios espera de ti en un día determinado? Si eres como yo, esta pregunta puede revelar algunas desconexiones dolorosas en nuestra percepción de Dios y de la vida fiel. Recientemente hablé con un pastor en el Medio Oeste que me dijo que, cuando estaba en la universidad, se entusiasmó tanto con la idea de que debería "hacer que cada minuto contara" y "redimir el tiempo" que él y sus amigos trazaron cómo podían vivir con cuatro horas de sueño por noche; de esta manera, podrían "hacer mucho más por Cristo".

Veinte años más tarde, este siervo de Cristo, una vez fuerte y celoso, estaba física, emocional, psicológica y relacionalmente roto. Su fe, su familia y su ministerio estaban al borde del colapso. Ciertamente no rastrearía todos sus problemas a su celo temprano y proyectos de gran tamaño, pero sí ve cómo ese patrón distorsionó su vida, aumentando sus expectativas no solo por cuánto debería hacer en un día, sino por cuánto debería lograr en su vida. Podemos descartar fácilmente su loca idea de cuatro horas de sueño por noche, pero supongo que muchos de nosotros estamos viviendo con suposiciones similares, y nos está perjudicando.

Una señal de que las expectativas poco saludables están dirigiendo nuestras vidas es una frustración de fondo constante en nuestras almas, que se esconde detrás de nuestras caras sonrientes. Estamos agotados por los hijos, por la iglesia, por el cónyuge, por las demandas interminables. No tenemos margen en la vida, así que cuando alguien dice algo incorrecto, o un niño no se mueve lo suficientemente rápido, o un vecino necesita ayuda, esta ira trata de estallar a través de nuestra bondad. ¡La gente nos impide hacer lo que tenemos que hacer! La eficiencia y la productividad han reemplazado al amor como nuestro valor más alto.

El regalo de la lentitud

Tal vez para no desperdiciar nuestras vidas, tú y yo necesitamos aprender el beneficio de "perder" algo de tiempo. Déjame explicarte.

Lo que pensamos como aburrimiento o tiempo improductivo puede ser un gran regalo. En los espacios abiertos por momentos de lentitud, si no los llenamos inmediatamente de más tareas o distracciones, a menudo suceden cosas sorprendentes: nuestros cuerpos respiran y se relajan un poco, nuestra imaginación se abre y nuestros corazones pueden considerar todo tipo de ideas. Tenemos espacio para evaluar cómo hablamos con un colega esa mañana o notar que un padre joven lucha con un niño. Solo al disminuir la velocidad, y no llenar inmediatamente el espacio, comenzamos a sentir la presencia de Dios y las complejidades del mundo, incluidas sus bellezas y problemas, nuestra maravilla y temores. Extrañamos el mundo cuando estamos constantemente ocupados. De ahí la idea de Kierkegaard: el resultado del ajetreo es que rara vez somos capaces de formar un corazón. La compasión, la consideración, el arrepentimiento, la esperanza y el amor crecen en el suelo de la reflexión. Y la reflexión saludable rara vez ocurre cuando no reducimos la velocidad.

El ajetreo también frena nuestro crecimiento. La creatividad y la sabiduría requieren nuestra libertad interna para reflexionar, luchar y enfrentarnos a los desafíos. Hay una razón por la que las caminatas y las duchas son a menudo lugares de gran conocimiento: las distracciones son mínimas, por lo que la mente y el corazón pueden preguntarse.

Tales períodos de lentitud también enriquecen nuestra comunión con Dios si nos tomamos el tiempo para el compromiso mental, emocional e incluso físico que la vida demasiado ocupada excluye. La vida mejora si nos forjamos tiempos prolongados para la soledad y el silencio. Estas prácticas han sido históricamente utilizadas y recomendadas por cristianos que vieron que el ajetreo hacía más difícil estar presente con Dios y con los demás. Estos momentos de silencio y soledad pueden ser difíciles, especialmente al principio. Pero hasta que crezcamos en nuestra capacidad de estar a solas con Dios, y a solas con nosotros mismos, tendremos dificultades para reconocer la presencia del Espíritu en nuestros días.

Formando nuestros corazones

Otra razón por la que nos gusta estar ocupados es que a menudo no nos gustamos a nosotros mismos. Reducir la velocidad y crear espacio para la tranquilidad a menudo nos enfrenta a asuntos que preferimos ignorar, ya sean recuerdos dolorosos de nuestro pasado, rasgos indeseables en nuestra personalidad o acciones que desearíamos no haber tomado. El ajetreo puede ser una manera de evitar confrontar nuestro pecado. También puede ser nuestra forma de evitar el deseo de que fuéramos otra persona, o que tuviéramos un conjunto diferente de habilidades, antecedentes o temperamento. El ajetreo que permite la evitación puede frenar nuestro crecimiento. El ajetreo hace que el autoconocimiento sea muy difícil.

En lugar de ser honestos con Dios y con nosotros mismos acerca de nuestras heridas, pecados, motivaciones y decepciones, opacamos nuestra sensibilidad con el ajetreo. Se necesita coraje para dejar que los momentos permanezcan desocupados, pero cuando estamos dispuestos a entrar en espacios abiertos con un corazón abierto, Dios puede traer sanación y crecimiento serios.

También ganamos más coraje para entrar en tales espacios cuando vivimos en una comunidad de fe que es segura y amorosa, donde otros no entran en pánico o se cierran ante nuestro dolor y deficiencias. Cuando otros se sienten cómodos con la quietud, el misterio y la obra inacabada, lo suficientemente seguros en Cristo como para soportar situaciones desordenadas, eso también nos libera para enfrentar esta temporada en la que Dios todavía está llevando a término lo que comenzó (Filipenses 1: 6): Dios también se siente cómodo con el proceso. Aprendemos a evitar el ajetreo sin fin cuando abrazar la lentitud se convierte no solo en un valor personal, sino en el de nuestra comunidad. Aprender a ir más despacio y tal vez incluso "perder" más tiempo juntos abre nuevos espacios para crecer en nuestra conciencia de la presencia y la obra de Dios. Comenzamos a convertirnos en personas que pueden, en la lentitud, orar sin cesar (1 Tesalonicenses 5:17), a menudo sin darnos cuenta de que eso es lo que está sucediendo.

Reducir la velocidad, no llenar cada momento con distracciones, abandonar la compulsión de exprimir la productividad de cada momento, nos permite escuchar a Dios y a los demás. Le da oxígeno a nuestra imaginación y creatividad para respirar, y comenzamos a desarrollar un corazón. Abre el camino del amor. Así que adelante, "desperdicia" algo de tiempo, porque esto puede evitar que desperdicies tu vida.


Vota esta traducción

Puntúa utilizando las estrellas